
총 313개
-
서양 고대 중세 정치 사상사 요약문2025.01.111. 아테네 민주주의 아테네 민주주의는 다수의 사람들에게 더 많은 혜택을 주는 제도였지만, 크세노폰은 이를 '좋은 사람보다 나쁜 사람들이 더 잘 살게 되는 제도'라고 비판했다. 아테네 민주주의는 직접 민주주의의 형태로 구현되었으며, 시민들의 정치 참여가 핵심이었다. 그러나 이는 부자들의 일방적인 희생을 요구하는 '고통분담'의 문제를 야기했다. 플라톤은 아테네 민주주의에 대해 회의적인 태도를 보였다. 2. 소포클레스의 비극 소포클레스는 아테네의 대표적인 비극 작가로, 그의 작품 속에는 당시 아테네의 민주주의와 정치 문화가 반영되어 있...2025.01.11
-
서양중세의 문화2025.01.141. 중세 서양 문화 중세 서양 문화는 서유럽의 5세기부터 15세기까지의 시기를 가리킵니다. 이 시기는 고대 로마의 붕괴와 교황 청교도국의 성립으로 특징지어집니다. 중세 서양 문화는 종교적인 영향력이 크며, 기독교의 발전과 교회의 영향력이 강조됩니다. 이 시기는 세계사적으로 어두운 시기로 여겨지기도 하지만, 중세는 다양한 문화적 발전과 변화를 겪었습니다. 2. 종교와 교회 중세 서양 문화의 중심은 기독교와 교회였습니다. 로마 가톨릭 교회가 교황청을 중심으로 확장되면서, 교회는 사회, 정치, 문화 생활에 큰 영향을 미쳤습니다. 교회는...2025.01.14
-
서양 중세 기독교 교육2025.05.061. 기독교 교육의 특징 기독교 교육의 목적은 창조주인 하나님을 신앙으로 인식하고 영혼의 구원을 받는 것이다. 금욕주의적 입장에서 인간의 원죄와 세속적 욕망을 제거하고 정신적 성장과 영혼의 순화를 추구한다. 수도원 교육이 발달하면서 지적, 심미적 교육이 쇠퇴하고 종교적 단련과 수도 중심의 교육이 이루어졌다. 2. 중세의 교회 학교 중세에는 문답학교, 문답교사학교, 본산학교 등 다양한 교회 학교가 발달했다. 문답학교는 일반 대중과 이교도를 기독교화하기 위해 설립되었고, 문답교사학교는 교사와 지도자 양성을 목적으로 했다. 본산학교는 주...2025.05.06
-
서양중세철학2025.01.131. 서양 중세 철학 서양 중세 철학은 서유럽에서 5세기부터 15세기까지의 시대를 말합니다. 이 기간 동안 서유럽은 로마 제국의 붕괴로 인해 정치적·사회적 변화와 기독교의 발전, 그리고 이슬람의 영향 등 다양한 변화가 있었습니다. 이러한 변화 속에서 서양 중세 철학은 기독교 신학과 고대 그리스 철학 사상을 결합하면서 발전해 나갔습니다. 서양 중세 철학의 주요 특징은 신학적 중심, 슈도 신학과 신학 사상의 확산, 슈도학의 발전, 스콜라 철학의 등장 등입니다. 2. 스콜라 철학 스콜라 철학(Scholasticism)은 중세 유럽에서 9...2025.01.13
-
-e 쇠퇴의 일파만파, 단순부사2025.04.301. -e 의 쇠퇴와 -ly 의 역할 변화 -e가 음성적으로 약화되면서 부사를 표시하기 역부족이 됨. 형태적, 음성적으로 명확한 -ly가 부사접사로서 기능하게 되었고, -e와 무어미의 대립이 없어지자 본래 -e가 가진 부사표시 역할을 -ly가 대신하게 되었다. -e 소실의 원인은 영어가 주로 첫 음절에 강세를 가지기 때문이며, 그 결과 형용사와 부사가 동일한 형태로 쓰이게 되기도 하고 형용사에 -ly를 첨가한 부사형도 쓰이게 되었다. -ly가 부사표시 역할을 제대로 수행하기 위해서는 본래 가진 형용사접사로서의 역할이 방해가 되어 형...2025.04.30
-
서양음악사1(민은기,음악세계) 1~7 챕터 독후감2025.05.101. 고대 그리스 음악 고대 그리스의 음악에 대해 살펴보면, 피타고라스는 최초로 음악에서 과학적인 기초를 세운 인물이다. 그는 수를 만물의 근원으로 보았고 음악 또한 수학의 한 지류로 생각하였다. 음악을 천체의 음악, 인간의 음악, 악기의 음악으로 분류하였고 이후 중세 음악관에도 영향을 미쳤다. 또한 에토스론에 따르면 음악은 인간의 성격과 행동에 직접적이면서 깊은 영향을 줄 수 있는 힘을 가지고 있다. 2. 중세 교회음악 중세 서양음악은 수도원이나 교회와의 성장과 밀접하게 연관되어 있다. 성무일도와 미사로 나누어 설명할 수 있는데,...2025.05.10
-
중세국어 피동 접미사에 관한 분석2025.01.191. 피동(passive) 피동은 능동문의 주어가 부사어로 강등되고 능동문의 목적어는 주어로 승격하며, 동사구에는 표지가 결합하는 특성을 가진다. 피동이 실현되는 양상은 언어마다 다르며, 대체로 어간 접사(stem affix) 또는 조동사(auxiliary verb)로 표현되는 경향이 있다. 2. 한국어 피동 표현 한국어에서 피동은 주로 형태적 수단인 접미사 '-이/히/기/리-'와 통사적 수단 '-어지-'로 표현된다. 또한 어휘적 수단인 '되다', '받다', '당하다' 등으로도 피동이 실현된다. 세부적으로는 통사적 피동, 파생적 피...2025.01.19
-
고대, 중세, 근대 그리고 현대의 영유아관과 교육사상징 비교분석2025.05.081. 고대의 영유아관과 교육사상징 고대 시기의 영유아관과 교육사상징은 주로 유럽, 아시아 및 중동 지역에서 형성되었습니다. 이 시기의 문화와 사회적 배경은 영유아에 대한 관심과 교육 방식에 큰 영향을 미쳤습니다. 고대의 영유아관은 가족 구조, 경제적 상황, 종교적 신념 등에 따라 다양한 형태를 보였으며, 고대의 교육사상징은 종종 철학적인 요소를 포함하고 있었습니다. 예를 들어 고대 그리스에서는 가족 구성원이 영유아를 가르치고 성장에 도움을 주는 것이 중요한 가치로 여겨졌으며, 고대 중국에서는 유교사상이 중심이 되어 예절, 도덕, 음...2025.05.08
-
고대, 중세, 근대 그리고 현대의 영유아관과 교육사상징 비교분석2025.01.071. 고대의 영유아관과 교육사상징 고대에는 영유아를 '미완의 존재'로 여겼으며, 비이성적이고 연약한 존재로 간주했다. 영유아는 공동체와 국가를 위해 부모나 유모, 국가의 주도하에 교육을 받아야 했다. 하지만 성인기와 구분되는 시기라는 인식과 일부 자유민을 위한 교육제도도 존재했다. 2. 중세의 영유아관과 교육사상징 중세에는 기독교적 관점에서 영유아를 원죄를 가진 악한 존재로 보았다. 따라서 영유아를 복종과 통제의 대상으로 여기며, 종교교육과 생활교육을 통해 악한 본성을 변화시키고자 했다. 영유아를 성인의 축소판으로 여겨 성인과 유사...2025.01.07
-
서양미술사 정리2025.05.051. 고전 예술 고대 그리스와 로마로 거슬러 올라가는 서양 미술사의 고전 시대는 조화, 균형 및 이상적인 형태에 중점을 둡니다. 주요 특징으로는 인간 형태를 중심 주제로 사용, 대칭과 비율에 중점을 둠, 이상적인 아름다움과 완벽의 묘사, 이야기와 신화적 주제의 사용 등이 있습니다. 2. 중세 예술 서구 미술사의 중세 시대(5-15세기)는 종교적 주제와 상징에 초점을 맞추고 있습니다. 주요 특징으로는 종교적 도해법과 상징의 사용, 성경 장면과 인물의 묘사, 밝은 색상과 금박 사용, 장식 세부 사항과 패턴에 중점을 둠 등이 있습니다. ...2025.05.05