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욥기 22장 1-302025.01.021. 죄와 심판 오늘 본문에서 욥의 친구 엘리바스는 욥이 당하는 고통과 주변 상황들을 보면서 욥이 죄인이기 때문에 이 같은 고통을 심판으로 받고 있다고 판단합니다. 엘리바스는 욥이 죄인이라고 추측하며 비난하고, 욥이 숨겨진 죄악들에 대해 하나님께서 심판하고 계시다고 말합니다. 그러면서 엘리바스는 욥에게 회개할 것을 강요하고 있습니다. 2. 고난과 위로 우리 주변에 고난 가운데 있는 사람들이 많습니다. 그들에게 우리가 할 수 있는 것은 말로 위로하기보다는 함께 있어주고 자리를 지켜주는 것입니다. 우리 주님도 우리에게 따스한 곁을 내어...2025.01.02
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[구약연구 방법론]창세기3장 발제 및 느낀점2025.01.131. 사람의 불순종과 하나님의 심판 선언 창세기 3장은 인류의 추락과 죄의 발생에 관한 핵심적인 이야기를 담고 있으며, 이를 통해 하나님의 은혜와 심판의 중요성을 이해할 수 있습니다. 뱀의 유혹을 통해 아담과 하와가 하나님의 명령을 어기고 죄를 범하게 되는 과정과 이에 따른 하나님의 심판이 이어집니다. 이 이야기는 우리에게 인간의 탐욕과 자기중심적인 욕망이 어떻게 죄를 유발하고 하나님의 심판을 받게 되는지를 깊이 생각하게 합니다. 1. 사람의 불순종과 하나님의 심판 선언 사람의 불순종은 하나님의 심판을 초래합니다. 성경에 따르면 아...2025.01.13
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구약연구 과목의 발제로 창세기 3장 1-24절 연구2025.01.131. 인간의 타락과 죄 창세기 3장은 인간의 원죄와 그에 따른 타락을 다룹니다. 뱀의 유혹으로 인해 아담과 하와가 하나님의 명령을 어기고 선악과를 먹게 되면서, 죄가 세상에 들어오게 됩니다. 이를 통해 죄의 실체와 그 영향력, 인간과 하나님의 관계 변화 등이 설명됩니다. 2. 하나님의 심판과 은혜 하나님은 아담, 하와, 뱀에게 각각 저주와 처벌을 내리지만, 동시에 자비를 베풀어 그들을 보호하고자 합니다. 이는 하나님의 공의와 사랑의 속성을 보여줍니다. 특히 메시아 예언은 하나님의 구원 계획을 암시합니다. 3. 책임과 순종의 중요성 ...2025.01.13
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여로보암 왕조의 멸망과 죄의 결과2025.11.151. 여로보암 왕조의 멸망 여로보암의 아들 나답이 왕이 되었으나 아버지의 악한 길을 따라 우상숭배의 죄를 지었습니다. 나답은 왕위에 오른 지 2년 만에 군대장관 바아사의 반란으로 죽임을 당했고, 바아사는 여로보암 가문 전체를 몰살시켰습니다. 이는 하나님께서 선지자 아히야를 통해 여로보암에게 미리 선포하신 심판의 말씀이 이루어진 것으로, 여로보암 왕조는 2대만에 역사에서 사라졌습니다. 2. 죄의 세대 간 전승과 회개의 필요성 나답이 아버지 여로보암의 죄를 그대로 이어간 것처럼, 자녀는 본 것을 행하게 됩니다. 죄악과 악은 반드시 끊어...2025.11.15
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20240929일 열왕기하 15장 1절-22절, 예후 왕조의 멸망, 하나님의 약속과 심판 - 매일성경 큐티 새벽예배설교문2025.01.231. 하나님의 약속 성취 본문에서 하나님께서 예후에게 약 100년 전에 약속하신 대로 예후의 4대 왕위가 이루어진 것을 통해 하나님의 신실하심을 볼 수 있다. 하나님의 말씀은 반드시 성취되며, 우리가 의지할 수 있는 유일한 신뢰할 만한 약속이다. 2. 죄의 결과와 하나님의 심판 예후 왕조의 왕들은 겉으로는 하나님을 섬기는 척했지만, 실제로는 우상숭배를 버리지 않고 백성들을 범죄하게 만들었다. 이에 하나님의 심판이 임했고, 예후의 집안이 멸망하게 되었다. 이는 죄에는 반드시 결과가 따른다는 교훈을 준다. 3. 혼란의 시대와 하나님의 ...2025.01.23
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성경이 말하는 진정한 존재의 의미2025.01.021. 존재의 의미 이 발표에서는 성경적 관점에서 인간의 존재 의미에 대해 다루고 있습니다. 발표자는 인간이 신이 아니며 자신의 가치나 행복추구권이 있는 것이 아니라, 오직 하나님의 은혜로 살아가는 존재라고 말합니다. 또한 십자가와 성령의 역할, 죄와 심판에 대해서도 설명하고 있습니다. 전반적으로 인간 존재에 대한 성경적 관점을 제시하고 있습니다. 1. 존재의 의미 존재의 의미는 매우 복잡하고 다양한 해석이 가능한 주제입니다. 우리가 이 세상에 존재한다는 것은 단순히 물리적으로 존재하는 것 이상의 의미를 지니고 있습니다. 우리는 자신...2025.01.02
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예레미야 14장 13-22: 하나님의 긍휼과 심판2025.01.021. 거짓 선지자 예레미야는 거짓 선지자들이 백성들을 하나님께로 돌아가는 것을 막고 있다고 슬퍼합니다. 그들은 하나님의 심판의 메시지를 거절하고 평안과 번영을 약속하며 백성들을 잘못된 길로 인도하고 있습니다. 이에 하나님은 그들을 거짓 예언자라고 규정하시고 그들이 칼과 기근에 멸망할 것을 말씀합니다. 2. 선지자/예언자의 역할 선지자, 예언자는 미래를 점치는 자가 아니라 하나님께서 맡겨주신 말씀을 전하는 자입니다. 하나님께서 맡겨주시지 않은 말씀을 전하는 것은 거짓 선지자, 거짓 예언자가 되는 것입니다. 하나님의 말씀을 전하는 종은...2025.01.02
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미켈란젤로의 <최후의 심판>: 르네상스 예술의 정수2025.01.241. <최후의 심판>의 구도와 인체 표현의 특징 미켈란젤로의 <최후의 심판>은 시스티나 성당의 제단 벽 전체를 채우는 대작으로, 구도의 웅장함과 인체 표현의 극적인 묘사가 돋보입니다. 작품은 예수 그리스도를 중심으로 천사와 성인, 그리고 심판을 받는 영혼들이 복잡하게 얽혀 있는 구성을 이루고 있습니다. 미켈란젤로는 비틀린 인체의 역동성과 강렬한 근육 묘사를 통해 인체의 입체적이고 조각 같은 표현을 극대화했습니다. 이러한 특징은 <최후의 심판>이 단순한 종교화가 아니라, 미켈란젤로의 예술적 깊이와 장인 정신을 집약한 작품이라는 점을 ...2025.01.24
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요아스 왕의 타락과 예배의 중요성2025.11.121. 예배의 본질과 중요성 역대하 24장에서 강조되는 예배는 단순히 예배 장소에 앉아있는 것이 아니라, 삶 전체에서 하나님께 드리는 전심의 경배를 의미합니다. 요아스 왕이 여호야다 제사장의 죽음 이후 예배를 버리고 우상을 섬기게 된 것은 예배의 부재가 얼마나 위험한지를 보여줍니다. 예배는 하나님의 사랑을 묵상하고 기뻐하며 찬양하는 행위로, 우리의 죄를 위해 아들을 보내신 하나님을 경배하는 것입니다. 2. 지도자의 영적 책임과 신앙 교육 여호야다 제사장은 요아스 왕을 돌보았지만 예배를 드리는 방법을 가르쳐주지 못한 한계가 있었습니다....2025.11.12
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요한계시록 18장 1-8절 - 바벨론의 멸망과 하나님의 심판2025.11.161. 바벨론의 멸망 요한계시록 18장에서 천사가 큰 권세를 가지고 하늘에서 내려와 바벨론(로마)의 멸망을 선포합니다. 바벨론은 귀신의 처소가 되고 더러운 영과 가증한 새들이 모이는 곳으로 표현됩니다. 겉으로는 호화롭고 사치스러워 보이지만 내면은 음란과 악한 죄악으로 썩어가는 곳입니다. 이는 정치, 종교, 경제가 얽혀 지도자를 우상화하고 탐욕을 추구하는 제국의 타락을 상징합니다. 2. 하나님의 백성의 소명 하늘의 음성은 하나님의 백성에게 바벨론에서 나와 그 죄에 참여하지 말고 받을 재앙을 피하라고 명령합니다. 이는 단순한 물리적 탈출...2025.11.16
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