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[교육철학 및 교육사] 합리론과 경험론 비교 / 바람직한 종교관2025.05.131. 합리론 합리론은 비합리적이고 우연적인 것을 배척하고, 이성과 논리만으로 세계를 증명하고 진리에 도달하려고 하는 철학적 태도로, 서유럽지역인 독일을 중심으로 탄생하였다고 해서 대륙의 합리론이라고 칭합니다. 합리론에서는 보편적이고 절대적인 진리를 추구하였으며, 사유와 지식의 근원을 선천적 이성으로 보았습니다. 실체 자체가 논리 구조를 갖고 있어 세상의 어느 것이든 존재 이유를 갖고 있다고 보았습니다. 그들은 수학을 언제 어디서나 보편적이고 타당한 학문으로 간주하여 철학적 방법으로 선택하였습니다. 또한 논리와 추리를 통해 지식을 획...2025.05.13
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철학으로의 이해2025.01.101. 소크라테스의 사형 소크라테스가 아테네에서 사형을 받게 된 이유는 대중의 세견과 평판을 무시한 것, 당시 정치가들을 대중 선동가로 평가하고 민주정에 대해 비판적인 의견을 가진 것 때문이었다. 소크라테스는 전문가의 지식이 인간에 관한 것이라고 보았고, 훌륭한 삶에 대한 추구와 이를 실천하기 위해 탈옥을 거부하고 사형선고를 받아들였다. 이를 통해 소크라테스는 정치가 인간에 대한 지식이 필요한 중요한 분야이며, 자신의 희생을 통해 문제 해결을 시도했다는 점에서 위대한 업적을 남겼다. 2. 신화에서 철학으로의 발전 신화는 고대인들이 세...2025.01.10
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철학자 소크라테스의 마지막 대화 - 플라톤의 '파이돈'2025.01.241. 영혼 불멸 소크라테스는 죽음이 영혼이 육체로부터 해방되는 일이라고 이야기합니다. 그는 육체와 결부된 감각지각 때문에 인간은 참된 지혜와 진리를 추구할 수 없으며, 영혼이 육체의 영향을 완전히 벗어난 상태에서만 순수한 사고와 추론에 의한 지식을 얻을 수 있다고 믿었습니다. 이에 대해 심미아스와 케베스는 영혼불멸에 대한 논증과 해명을 지적하며 반론을 제기합니다. 2. 사후 세계 소크라테스는 우리가 사는 지구는 원형인 지구의 우묵한 부분이며, 하늘을 넘어 올라가야 참된 지구의 위에 설 수 있다고 설명합니다. 참된 지구는 올바른 삶을...2025.01.24
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의학의 상징과 영혼의 철학적 고찰2025.11.131. 의학의 상징 - 아스클레피우스의 지팡이 그리스 신화의 의학의 신 아스클레피우스가 항상 소유했던 한 마리의 뱀이 감긴 지팡이가 의학의 상징이 되었다. 이는 지중해 지역의 독뱀을 잡는 지팡이 형상에서 유래했으며, WHO, 미국의학협회, 영국의사협회 등에서 사용한다. 반면 헤르메스의 두 마리 뱀 지팡이는 상업과 교역의 상징이지만, 1902년 미 육군 의무병과의 공식 채택으로 의학 상징으로도 혼용되기 시작했다. 2. 헤르메스의 카두세우스와 의학 상징의 혼용 헤르메스는 제우스의 아들로 나그네와 상인의 수호신이며, 두 마리 뱀이 감긴 날...2025.11.13
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동양사상의 특징: 힌두교, 불교, 유교, 도교2025.11.121. 힌두교 힌두교는 고대 인도에서 나타난 종교로 산스크리트어로 '사나타나 다르마'라 불린다. 베다 사상에서 비롯되었으며 다신교적 일신교의 특징을 가진다. 최상위 목표는 아트만이 브라만과 합일되는 것이며, 윤회와 업의 개념이 중요하다. 요가 명상을 통해 궁극적 실재인 브라만과의 합일을 추구하며, 현세적 기복 신앙과 신비주의적 성격을 함께 지닌다. 2. 불교 불타가 설교한 불교는 인생을 고해로 보고 무상과 무아를 이상으로 삼는다. 사성제와 팔정도를 수행하여 열반에 도달할 것을 강조한다. 욕망과 무명을 제거하여 윤회의 고통에서 벗어나는...2025.11.12
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철학적 인간학: 인간 존재의 근원과 죽음의 의미2025.11.141. 종교와 과학의 관계 과학은 우주의 근원, 생명체의 근원, 인간의 근원에 대해 완전무결한 답을 제시하지 못한다. 종교는 과학에 기반을 두지 않으며, 신의 존재 여부보다는 신을 향한 '믿음'과 절대적 진리가 중요하다. 무신론자들의 과학적 증명 불가능성 주장은 종교의 본질을 간과한 것이며, 종교가 존속할 수 있는 배경은 과학이 아닌 신앙에 있다. 2. 삶과 죽음의 구분 한국 사회에서는 삶과 죽음을 명확히 구분하며, 장례식에서의 의복, 음식, 행동 등을 규정하는 '예'를 통해 이를 합리화한다. 그러나 현대 자본주의 사회에서 장례 전문...2025.11.14
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맨프럼어스1이라는 영화와 https://m.youtube.com/watch?v=mnEfyTBgwDs&feature=youtu.be 이 영상을 보고2025.04.261. 과거와 현재, 미래 사람에겐 이 세 가지가 절대 떼려야 뗄 수 없는 것이다. 과거가 있어야 현재가 있으며 현재가 있어야 미래가 있다. 이런 시간의 법칙 속에서 인간은 결코 자유롭지 않다. 인간에게는 죽음은 결코 피할 수 없는 결말이다. 죽지 않은 인간은 없다. 많은 드라마나 영화에서 영원히 사는 사람이라는 가상의 설정을 보여주지만, 아직까지 현실에서 죽지 않은 인간은 없다. 2. 보이지 않는 종교 필자는 종교가 없지만, 종교는 사회에 매우 중요한 역할을 한다고 생각한다. 믿음이라는 행위는 인간에게 긍정적인 효과를 불러다 준다....2025.04.26
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신과 주체성: 중세에서 근대로의 철학적 전환2025.11.151. 주체성의 개념과 발전 주체성은 자기 동일성, 자기 정체성, 자아의식, 자기완성 등으로 표현되며, 자신의 재질과 역량 위에서 목표를 설정하고 달성하는 모습을 의미한다. 라틴어 'Subjectum'에서 유래한 주체성은 원래 '무엇을 떠받드는 근거'라는 의미였으나, 근대에 이르러 인식의 주체로 사용되면서 자유롭고 자주적인 의미로 변화했다. 데카르트의 '나는 생각한다, 고로 존재한다'는 명제를 통해 인간 주체의 근본원리가 확립되었고, 이는 신 중심 사고에서 인간 중심 사고로의 전환을 의미한다. 2. 종교개혁과 교회의 부패 중세 유럽에...2025.11.15
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유교는 학문인가 종교인가2025.04.301. 유교의 성격 유교는 고대 중국에서 시작된 철학적이고 윤리적인 체계로, 종교적, 도덕적, 정치적 요소가 결합되어 있다. 전통적인 의미에서 유신론적인 종교는 아니지만, 조상에 대한 존경과 권위, 가족, 사회 질서에 대한 존중을 강조하는 종교적 요소를 포함한다. 또한 교육과 학문의 체계로 특징지어져 왔으며, 도덕적이고 지적인 자질을 개발하는 것을 중요시한다. 2. 유교의 학문적 성격 유교는 학문적, 지적 요소가 강하며, 교육과 학문의 체계로 특징지어져 왔다. 공자는 교육과 도덕적 발전의 중요성을 강조한 선생님이자 철학자였으며, 의식...2025.04.30
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맨프럼어스1이라는 영화와 https://m.youtube.com/watch?v=mnEfyTBgwDs&feature=youtu.be 이 영상을 보고2025.04.261. 불가지론 두 작품을 통해 나는 '불가지론'의 개념을 다시 한 번 상기해 보게 되었다. 불가지론은 '이 세상에 신이 존재하는지 반대로 하지 않는지에 관해 결정할 수 있는 충분한 증거가 없다.'라는 의미이다. 즉, 불가지론은 몇몇의 명제, 대개 신의 존재에 대한 진위 여부를 인간이 완벽하게는 알 수 없다고 보는 철학적인 관점이다. 아울러 사물이 지닌 본질은 인간은 인식할 수 없다는 철학적 관점이기도 하다. 2. 음모론 '시대정신'또한 존의 중요 대사인 '증명할 방법도, 반증할 방법도 없기 때문에 믿든 말든 그것은 당신의 자유이다....2025.04.26
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