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단군 신화의 다양한 전승과 해석2025.01.051. 응제시주와 응제시 응제시주는 조선의 개국공신인 권근이 명나라에 가서 명나라의 왕에게 올린 시에 대한 주석으로, 권근의 손자인 권람이 지었다. 권근의 응제시에는 우리민족의 시조인 단군에 대한 내용이 포함되어 있으며, 권람은 응제시주에서 단군 신화에 대한 자신의 견해를 피력하였다. 권근과 권람의 단군 신화에 대한 해석에는 차이가 있었다. 2. 단군 신화의 다양한 전승 단군 신화는 삼국유사, 동국통감, 세종실록지리지, 제왕운기, 응제시주 등 다양한 문헌에 전해지고 있다. 각 문헌마다 단군 신화의 내용이 다르게 기술되어 있어, 단군 ...2025.01.05
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삼국유사와 단군신화: 한국 역사와 민족 전승2025.11.121. 단군신화 단군신화는 삼국유사에 기록된 한국 최초의 왕족 단군의 생애와 태생, 왕위 계승에 관한 이야기입니다. 단군은 단군봉에서 태어나 특별한 기적과 재주를 가지고 있었으며, 천재적인 정치적 지혜와 군사 업적으로 민족의 사랑을 받아 안정된 왕권을 확립했습니다. 이 신화는 한국 역사의 기원과 민족의 역사적 정체성을 이해하는 데 중요한 자료로 평가됩니다. 2. 삼국유사 삼국유사는 한국의 역사와 민족 전승을 담은 고전적인 문헌으로, 고려 시대에 기록된 것으로 추정됩니다. 이 문헌은 한국사의 기원과 국가 건설의 과정을 알아볼 수 있는 ...2025.11.12
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프로이센 군사사상가 클라우제비츠와 몰트케의 전쟁관 및 손자병법의 전승사상2025.01.031. 클라우제비츠의 군사사상 클라우제비츠는 전쟁을 정치의 연속이라고 보았으며, 정치가 전쟁의 개시와 종결을 결정하는 최고의 판단 요소라고 주장했습니다. 그러나 그는 전쟁의 본질을 이해하기 위해서는 정치 외에도 '국민-군대-국가'라는 삼위일체적 관점이 필요하다고 강조했습니다. 2. 몰트케의 군사사상 몰트케는 클라우제비츠와 달리 정치가 전쟁의 개시와 종결에만 개입하고, 전쟁 수행 중에는 군사적 고려가 결정적이라고 주장했습니다. 그는 정치적 고려사항들은 군사적 관점에서 불가능한 것을 요구하지 않는 한에서만 의미가 있다고 보았습니다. 3....2025.01.03
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서사 무가의 정의와 대표적인 서사 무가인 바리공주의 내용 및 지역별 전승 특성 비교, 바리공주 무가의 수직적 세계와 수평적 세계2025.01.281. 서사 무가의 정의 서사무가는 한국의 전통적인 구비 문학 형태로, 주로 구술로 전해지는 서사적인 내용을 담고 있다. '무가'는 무당이 부르는 노래로, 주로 제의나 의식에서 사용되며, 신화, 전설, 역사적 사건 등을 이야기한다. 서사무가는 이러한 무가 중에서도 서사적인 요소가 강한 작품들을 말한다. 2. 바리공주 무가의 내용 서울 지역에 전승된 <바리공주>의 내용은 바리공주 부모가 문복의 결과를 무시하고 혼인해 여섯 공주를 연달아 출산하고 일곱 번째 딸 바리공주를 버린다. 버려진 바리공주는 석가세존에게 구조되어 양육자의 손에 길러...2025.01.28
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제주 해녀 문화의 전승과 보존2025.01.041. 제주 해녀의 개념과 역사 제주도는 화산섬으로 용암이 식으면서 형성된 현무암이 많고, 바람이 많이 불어 여성들이 가장의 역할을 떠안게 되면서 해녀가 근면성실하고 강인한 제주 여성의 상징으로 여겨졌다. 해녀는 맨몸으로 바다에 들어가 전복, 성게, 조개 등을 채취하는 전문 직업으로, 역사적으로 3세기 후반부터 기록되어 왔다. 조선시대에는 정부의 과도한 진상역 부과로 전복 채취 등의 나잠어업이 주요 생업이 되었고, 일제시대에는 출가어업을 통해 경제적 부를 쌓을 수 있었다. 2. 제주 해녀 문화 제주 해녀 문화에는 해녀노래, 물옷과 물...2025.01.04
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기지시줄다리기 발전방안2025.04.301. 기지시줄다리기 전승 흐름 한국의 무형유산이 전승 동력을 확보하는 방식은 사회적 상황에 따라 다르게 나타났다. 1960년대에는 문화재보호법 등 법적 기반에 따른 동력 확보, 1990년대에는 지방자치제 시행에 따른 지역별 브랜드화, 2000년대에는 국제화와 유네스코 문화유산 보호 정책 등의 사회적 공공 자산화가 이루어졌다. 기지시줄다리기는 이러한 한국 사회의 문화유산 보호와 전승의 대표적인 사례로, 1973년 충청남도 민속문화재 지정, 1982년 중요무형문화재 승격, 2006년과 2015년 유네스코 인류무형문화유산 등재 등의 과정...2025.04.30
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헬라스의 영웅 헤라클레스 -헤라클레스의 전승과 변화과정2025.05.121. 헤라클레스의 시원과 전승 헤라클레스는 BC.12-11C 고대 그리스 헤라클레이다이(헤라클레스의 후손)의 시조로서 펠로폰네소스 반도의 도리아인, 특히 스파르타인의 시조로 등장했습니다. 도리아인의 종족 영웅이 그 시원이나 그리스 전지역에서 숭배받던 영웅으로 아테네를 포함한 중부 그리스 지역에서까지 널리 숭배받았습니다. 헤라클레스의 전승에는 제우스와 알크메네의 아들로 탄생, 알크메네와 남편 알피트리온 슬하에서 자람, 갓난아기 때 헤라의 독사를 목졸라 죽임, 켄타우로스 케이론의 제자가 됨, 테베의 왕 크레온을 도와 전쟁을 승리로 이끔...2025.05.12
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민속문학의 이해: 민담의 특징과 트릭스터2025.05.121. 민담 민담은 오랜 시간 동안 대대로 전승되어 온 서사물로, 화자가 청자에게 직접 전해주는 형식으로 구연된다. 민담은 객관적인 보고 형식을 가지고 있어 개인의 창의성과는 거리가 있다. 민담은 인간의 기억력을 통해 전달되기 때문에 완전히 동일하게 전해지지 않으며, 화자가 자신의 의도에 따라 모티브를 생략하거나 부연할 수 있다. 민담은 흥미 위주의 이야기로, 사실보다는 즐거움에 초점을 맞추고 있으며 교훈성이 강하다. 2. 민담의 특징 민담의 가장 큰 특징은 우수한 전달성이다. 민담은 오랜 시간 동안 전해져 내려왔기 때문에 마치 과거...2025.05.12
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김죽파류 가야금 산조 분석2025.11.151. 김죽파 명인의 생애 김죽파(1911-1989)는 중요무형문화재 제23호 가야금산조 예능보유자로, 본명은 김난초이며 가야금 산조의 틀을 짠 김창조의 손녀이다. 7세부터 가야금을 배우기 시작했으며, 조부 김창조와 한성기로부터 풍류, 산조, 병창을 학습했다. 1978년 67세에 중요무형문화재 예능보유자로 지정되었고, 1979년 국립국악원 공연을 통해 약 57년 만에 무대에 복귀했다. 1989년 79세의 나이로 타계하기 전까지 왕성한 활동을 펼쳤다. 2. 김죽파류 가야금 산조의 구성 김죽파류 산조는 진양조, 중모리, 중중모리, 자진모...2025.11.15
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헬라스의 영웅 헤라클레스 -헤라클레스의 전승과 변화과정-2025.05.121. 헤라클레스의 시원과 전승 헤라클레스는 고대 그리스 헤라클레이다이(헤라클레스의 후손)의 시조로서 펠로폰네소스 반도의 도리아인, 특히 스파르타인의 시조로 등장하였다고 알려져있습니다. 그리스 지역에 전해졌던 전통적인 헤라클레스 신화의 줄거리는 헤라클레스가 제우스와 인간여인 알크메네 사이에서 태어나, 양부 알피트리온 슬하에서 자랐으며, 헤라의 질투 속에 괴롭힘을 받으며 성장하게 되고, 갖은 무용을 뽑아 유명한 12가지 과제를 수행하게 됩니다. 2. 헤라클레스의 아레테 헤라클레스는 과업을 차례대로 수행하고 처자식을 죽인 죄를 씻을 수 ...2025.05.12
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