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한국 장로교회의 종말론 레포트2025.01.161. 평양 장로회신학교의 종말론 전통 한국 개신교 선교의 시작은 1884년을 기점으로 삼지만, 본격적인 장로교 선교는 1885년 부활주일에 아펜젤러와 더불어 한국에 온 호레이 언더우드(Horace Underwood, 1859-1916)로부터 시작되었다. 평양 선교부를 개척한 마포 삼열(Samuel Austin Moffett, 1864-1939)선교사가 800명이 넘는 한국인 목회자들을 양성하여, 초기 한국 교회의 모판의 역할을 잘 감당해내었다. 1925년에 이르러 최초의 한국인 신학교수 남궁혁이 임용되기 전까지 25년간은 전적으로 ...2025.01.16
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한국장로교회의 종말론 (이상웅) 요약2025.01.161. 평양 장로회신학교의 종말론 전통 평양 장로회 신학교의 종말론적인 전통은 장로교 선교사 교수들에 의해 형성되고 강화되었다. 마포삼열은 '전천년설'적인 견해들을 가지고 있었고, 기일 선교사는 신학교 초기부터 '종말론과 구약석의'를 가르쳤다. 그는 한국 장로교에서 '세대주의 전천년설'을 보급하는데 일등 공신이었다. 배위량 선교사와 소안론 선교사 또한 '세대주의 전천년설'의 입장을 따르고 있었다. 대부분의 평양 장로회신학교 선교사 교수들은 세대주의 전천년설을 한국 교회에 도입하여 가르쳤고, 이에 따라 많은 한국 목회자들이 세대주의적인...2025.01.16
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장로교회사: 성경 중심의 교회 역사 분석2025.11.141. 교회 정치와 권위 장로교회의 역사에서 교회 정치 체계의 발전을 다룬다. 예루살렘 공회는 교회 정치의 지침으로 여겨지며, 교황주의자, 감독주의자, 장로회주의자들이 참고한 모델이다. 저자는 하나님의 기록된 말씀만이 교회 문제 처리의 유일한 표준이며, 감독정치는 사도들에 의해 제정되지 않았음을 강조한다. 교회 내 직분의 순차적 서열은 성경에 입증되지 않은 것으로, 직무상의 차이일 뿐 권력 추구의 결과라고 본다. 2. 초대 교부들과 신학적 권위 사도신경, 사도적 교부들(바나바, 헤르마스, 클레멘트, 폴리갑, 이그나시우스), 2-3세기...2025.11.14
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신론, 윌리엄 레이놀즈의 생애와 조직신학(이상웅) 요약2025.01.211. 윌리엄 데이비드 레이놀즈의 사역 배경 윌리엄 데이비드 레이놀즈가 사역했던 당시 한국의 상황은 대부분의 한국 교인이 서민과 하류층이었고, 목사들의 신학 수준도 낮은 편이었다. 레이놀즈는 한국 초기 교회를 위해 한국인 목회자를 양성하는 것이 목적이었다. 2. 윌리엄 데이비드 레이놀즈의 문서 사역 레이놀즈는 45년의 선교 사역 기간 동안 다양한 사역을 했으며, 특히 신도요론과 신도학 등의 저술 및 번역 작업을 통해 한국 장로교회의 조직신학 발전에 기여했다. 3. 윌리엄 데이비드 레이놀즈의 '신도요론' 신도요론은 한국 장로교회 역사상...2025.01.21
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종교개혁사 학업 계획서2025.01.031. 기독교 역사 기독교가 어떻게 시작되었고 지금까지 발전해왔는지를 이해하는 것은 크리스천으로서 기본적으로 알아야 할 지식이다. 특히 제1기 종교개혁에서 이뤄진 영적 쇄신과 변화를 바탕으로 새로운 역사가 시작되었고, 제2기 종교개혁을 이끌었던 마틴 루터에 대해 자세히 공부하고자 한다. 2. 한국 장로교 역사 한국 내 장로교가 시작된 역사와 분열을 거듭한 역사를 살펴봄으로써 현재 우리나라 교회가 어느 시점에 와 있고 어떤 변화를 겪고 있는지 알아보고자 한다. 특히 개혁파, 루터파, 재세례파 등 급진 종교개혁 그룹에 대해 심도 있게 공...2025.01.03
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기독교가 한국문화에 끼친 영향2025.05.151. 기독교의 한국 문화 영향 기독교는 한국에서 지난 100년 동안 민족운동, 민주화 운동 등 다양한 분야에서 큰 영향을 끼쳤다. 특히 근대 이후 서양 문물 도입, 일제강점기 독립운동, 해방 이후 건국 과정에서 기독교 세력이 중요한 역할을 하였다. 개신교 중에서도 장로교회가 두드러진 성장을 보였는데, 이는 신사참배 거부운동, 6·25전쟁 이후 부흥회, 1960년대 산업화 과정에서의 노동자·농민 지원, 1970-80년대 민주화 운동 등 다양한 사회참여적 활동 때문이다. 그러나 최근 일부 개신교계의 부정적 행태로 인해 긍정적 이미지가 ...2025.05.15
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사도행전 20장 17-272025.01.181. 바울의 고별 설교 바울은 밀레도에서 사람을 에베소로 보내어 교회 장로들을 불렀습니다. 이는 자신이 떠나면 에베소와 소아시아의 그리스도인들을 책임져줄 사람들이 에베소의 장로들이기 때문입니다. 바울은 그 장로들에게 아시아의 그리스도인들을 잘 보살펴달라고 마지막으로 당부하기 위해서 그들을 불렀습니다. 바울은 자신이 에베소가 속해 있는 아시아(터키)에 온 이후로부터 자신이 어떻게 살아왔는지 '여러분도 아는 바니'라고 고별설교를 시작합니다. 2. 바울의 사역 바울은 유대인들의 온갖 모함으로 인한 시련에도 불구하고 모든 겸손과 눈물로 주...2025.01.18
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상주 건강가정지원센터 조사 / 분석2025.05.091. 상주 건강가정지원센터의 지역 특성 분석 상주 건강가정지원센터는 여성가족부와 경상북도, 상주시로부터 지원을 받아 사) 대한예수교장로회총회 한국장로교복지재단(협력 교회: 신봉교회)이 운영하는 가족 서비스 지원 전문기관이다. 상주 건강가정지원센터는 다양한 가족(다문화, 취약 위기, 일반가정 등)을 대상으로 가족 상담, 가족 교육, 가족 문화, 공동 육아 나눔터, 취약 위기 가족 지원, 다문화가족 지원, 아이 돌봄 지원 서비스 등을 제공하고 있다. 그러나 상주 건강가정지원센터와 가족센터의 통합 운영으로 인해 관련 정보 및 자료가 부족...2025.05.09
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사랑의 순교자 손양원 목사님2025.11.131. 손양원 목사의 생애 손양원 목사는 1902년 6월 3일 경남 함안군에서 태어나 장로교 장로로 봉사하다 순교한 인물입니다. 1913년 초등학교 입학 후 일제의 신사참배 강요에 저항하여 제명되었으나 선교사의 항의로 복학했습니다. 1919년 3·1운동에 참여했고, 1924년 결혼 후 신학을 공부하여 1946년 목사 안수를 받았습니다. 1950년 9월 28일 여수 근처 감나무 숲에서 공산군에 의해 순교했으며, 두 손바닥에 총상이 있어 마지막까지 기도했음을 보여줍니다. 2. 나환자 사역과 헌신 손양원 목사는 1939년 여수 율촌면 애양...2025.11.13
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서서평: 한국 간호 전문직 발전의 선구자2025.11.141. 서서평의 생애 및 간호선교사로의 소명 서서평은 독일 태생으로 미국에서 성장하며 기독교 신앙 속에서 '예수를 본받아라'는 영감을 받아 간호학을 전공했다. 뉴욕 시립병원에서 간호 교육을 받은 후 미국 남장로교 간호선교사로 1912년 한국에 입국하여 22년간 광주, 군산, 전주, 서울 등지에서 소외계층과 한센환자 등을 돌보며 헌신적으로 의료사역을 펼쳤다. 2. 조선간호부회 조직 및 국제간호협의회 가입 서서평은 1923년 조선간호부회를 창립하여 초대회장으로 10년간 역임했다. 국제간호협의회(ICN)에 한국을 가입시키기 위해 국가 대표...2025.11.14
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