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철저한 주자 신봉자 야마자키 안사이2025.01.141. 통신사 기록에 나타난 안사이 통신사의 기록에 따르면 야마자키 안사이는 일본의 대표적인 유학자로 알려져 있었다. 조선의 지식인들 중에서도 주자학파는 안사이와 같이 조선 문화를 긍정적으로 평가한 경우가 많았다. 2. 야마자키 안사이의 생애 안사이는 교토의 의사 집안에서 태어났으며, 7살 때 출가하였다. 성격이 거칠고 편벽되었지만 재능이 뛰어났다. 33세 때 주자학에 심취하게 되었고, 특히 퇴계의 저작에 큰 영향을 받았다. 3. 주자를 신앙한 유학자 안사이는 주자학을 절대적으로 신봉하는 태도를 보였다. 그는 주자의 가르침을 그대로 ...2025.01.14
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조선통신사 사절단의 구성과 문화교류2025.01.261. 조선통신사 사절단의 구성과 역할 조선통신사 사절단은 조선의 왕명에 따라 임명된 고위 관료와 학자들로 구성된 외교 사절단이었습니다. 대사, 부사, 서장관 등 주요 인물과 함께 통역사, 의사, 예술가 등 다양한 분야의 전문가들로 이루어졌습니다. 이들은 일본과의 외교 교섭을 주도하고, 조선의 문화와 예술, 학문을 일본에 전파하는 역할을 했습니다. 2. 조선통신사의 학문적 교류 조선통신사의 학자들은 일본의 학자들과 교류하며, 유학, 문학, 의학 등 다양한 분야에서 지식과 정보를 교환했습니다. 이러한 학문적 교류는 일본 학문 발전에 큰...2025.01.26
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에도 전기 문화의 특징-겐로쿠 문화를 중심으로2025.01.061. 겐로쿠 문화 겐로쿠 문화는 5대 쇼군 도쿠가와 쓰나요시 정권을 성립하여 통치한 시기(1680년~1709년), 약 30년간의 문화를 일컫는다. 겐로쿠 문화의 특징은 현실주의 경향이 강하고, 문화가 정치와 결부되어 유학이 장려되고 발전을 이루었으며, 자신의 사상과 표현을 제약 없이 마음껏 나타낸 개성 있는 문화적 시기였다. 겐로쿠 문화는 근세시대라고 할 만큼 근대의 발전을 이루기 위한 충분한 배경이 되었다. 2. 에도 시대 문학 에도 시대 문학은 전기 문학과 후기 문학으로 나뉠 수 있다. 전기 문학은 가미가타지방의 조닌들이 중심이...2025.01.06
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국내 외국인 거주 형태 분석2025.01.211. 국내 외국인 거주 형태 국내 거주 외국인의 주거 형태를 살펴보면, 월세(45.4%)와 반전세(21.9%)를 선호하는 것으로 나타났습니다. 이는 외국인 유학생, 단기 취업자, 방문 취업자 등 비용 부담이 적은 월세와 반전세 형태의 주거를 선호하기 때문입니다. 반면 외국인 주재원의 경우 월세(71.8%)와 전세(16.5%)를 선호하는데, 이는 평균 3-4년의 주재 기간 동안 회사나 국가에서 주거 비용을 지원받기 때문입니다. 연령별로는 연령이 높아질수록 월세 선호도가 지속적으로 증가하는 것으로 나타났습니다. 2. 서울 주요 지역 외...2025.01.21
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세종대학교 고전특강 서유견문 요약본2025.01.271. 일본의 제도와 법규 1881년 신사 유람단의 일원으로 일본에 건너간 유길준은 일본의 제도와 법규가 대부분 서양의 것을 모방하고 있다는 사실을 알게 되었다. 또한 일본이 네덜란드와 거래를 시작한 지 200년이 되었으며, 지난 30년간 부강을 이루었음을 확인했다. 그리고 서양 사람들이 순전한 야만족에만 머무르지 않는다는 것도 알게 되었다. 2. 일본 여행기 작성 1882년 임오년에 유길준은 일본 여행기를 작성하게 되었다. 당시 우리나라가 서양 여러 나라와 조약을 맺기로 한 소식을 듣고, 여행기 작성에 더욱 매진했다. 그는 자신이 ...2025.01.27
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일본 근대문학 작품 <마음>에 나타난 인간의 내면 탐구2025.01.071. 나쓰메 소세키의 작품과 생애 나쓰메 소세키는 일본의 대표적인 근대 작가로, 영문학자이자 평론가로 활동했습니다. 그는 1890년대에 도쿄제국대학 영문과를 졸업한 후 잠시 교사 생활을 하다가 영국 유학을 다녀왔습니다. 귀국 후에는 도쿄대와 제일고등학교에서 문학론을 강의하며 <나는 고양이로소이다>와 같은 유명 작품을 발표하여 큰 호평을 받았습니다. 그는 신문소설을 통해 근대 지식인들의 내면과 인간의 자아, 문명사회에 대한 비판을 다루었습니다. 2. 작품 <마음>의 주요 내용 <마음>은 총 3편의 이야기로 구성되어 있습니다. '선생과...2025.01.07
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동서양미술교섭의 사례를 통하여 살펴보는 미술교섭의 원인과 전파력2025.04.281. 중국의 미술교섭 중국은 오래전부터 유럽인들에게 위대하고 신비로운 곳이었다. 서양은 실크로드를 통해 유입되는 중국의 진귀한 문물, 특히 도자기와 비단, 차 등을 찬탄하였다. 17세기 예수회 선교사들이 유럽과 중국 사이 문화교류의 중간다리 역할을 하였으며, 그들이 중국에 소개한 그림이나 인쇄물, 서적들은 중국 그림에 유럽의 영향을 최초로 전달하였다. 또한 중국 도자기는 유럽의 궁전과 저택 등을 장식하는 데 사용되었으며, 이는 당시 서양 회화에 나타났다. 18세기에는 서양미술에 나타난 중국풍의 기법이나 공예품인 시누아즈리가 등장하였...2025.04.28
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윤동주 시인론2025.01.061. 윤동주의 삶과 작품 활동 윤동주는 1917년 제1차 세계대전 중 북간도라는 특수한 지역에서 태어났다. 북간도는 일본의 지배를 피해 많은 사람들이 이주한 지역으로, 이러한 환경은 윤동주의 삶과 작품에 큰 영향을 미쳤다. 윤동주는 명동마을에서 14년을 살며 민족의식을 형성했고, 아버지와 고종사촌인 송몽규 등 주변 인물들의 영향을 받았다. 윤동주는 소학교와 중학교 시절부터 문학 활동을 하며 두각을 나타냈다. 2. 윤동주의 작품 윤동주의 초기 작품들은 시적 사고가 관념적이고 표현이 상투적이라고 평가되지만, 죽음과 타자에 대한 관심이 ...2025.01.06
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기호학적으로 살펴본 박생광의 <해질녁>2025.05.161. 박생광의 생애 박생광(1904~1985)은 샤머니즘, 불교 설화, 민화 등을 주제로 민족적인 정신세계를 강렬한 색채로 화폭에 담아낸 화가로 알려져 있다. 그는 일제강점기 일본유학을 하며 일본 화풍의 그림을 그렸지만, 1977년부터 한국적 주제와 기법을 사용하여 독자적인 화풍을 개척하였다. 그의 생애는 학습기, 모색기, 정립기, 절정기 등 4시기로 구분된다. 2. 박생광의 작품세계 박생광의 작품세계는 민족성을 강조하는 특징을 보인다. 그는 한국의 오랜 역사 속 불교, 무속신앙, 민화 등의 요소를 작품에 반영하였다. 강렬한 오방색...2025.05.16
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건축가 쿠마켄고(Kuma Kengo)의 건축적 특징 및 대표 건축물2025.04.281. 쿠마켄고의 약력 쿠마켄고는 1954년 요코하마에서 태어났으며, 1979년 도쿄대학 대학원 공학부 건축과를 졸업한 후 큰 규모의 설계 사무소에서 실무 경험을 쌓았다. 1985년에는 콜롬비아대학에서 객원연구원으로 유학했으며, 1987년에 공간 연구소를 설립했다. 1990년에는 Kengo Kuma Associates 건축 도시 설계 사무소를 설립했다. 이후 다양한 교육 및 연구 활동을 하며 국내외에서 활발한 활동을 펼쳤다. 2. 일본 건축의 흐름 일본 건축은 메이지 유신 이후 서구 문물을 받아들이면서 새로운 자재와 기술을 도입했다....2025.04.28
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