총 13개
-
스바냐의 예언과 요시야 종교개혁의 신학적 관계2025.12.191. 스바냐 선지자의 예언과 '여호와의 날' 신학 스바냐는 므낫세와 아몬 시대의 극심한 영적 암흑기를 배경으로 임박한 '여호와의 날'을 선포했다. 이는 단순한 멸망의 선고가 아니라 유다 사회의 종교 혼합주의, 우상숭배, 사회적 불의를 정확히 진단하는 하나님의 심판 경고였다. 스바냐는 이 날을 창조 질서의 완전한 역전인 우주적 차원의 사건으로 묘사하며, 동시에 회개하는 '남은 자'를 향한 구원의 약속을 제시했다. 그의 예언은 요시야 개혁의 신학적 청사진으로 기능했다. 2. 요시야 왕의 종교개혁과 율법책 발견 요시야는 성전 수리 중 발...2025.12.19
-
역대하 35장 20-27절: 요시야 왕의 비극적 죽음 설교 연구2025.12.201. 요시야의 죽음과 신학적 딜레마 역대하 35장 20-27절은 유다 왕국의 마지막 영적 지도자였던 요시야 왕의 비극적이고 갑작스러운 죽음을 다룬다. 기원전 609년 므깃도 전투에서 애굽의 바로 느고와의 충돌로 인한 요시야의 죽음은 유다 왕국 멸망의 서곡이 되는 중대한 역사적 사건이다. 이 사건은 설교자들에게 하나님의 주권, 인간의 자유의지, 경건한 신앙인도 겪을 수 있는 실패와 비극이라는 무거운 신학적 질문들을 제기한다. 2. 열왕기와 역대기의 기사 비교 분석 열왕기하 23장 29-30절과 역대하 35장 20-24절은 요시야의 죽...2025.12.20
-
역대하 34장 1-13절 설교 연구: 요시야 개혁의 신학적 의미2025.12.201. 요시야 개혁의 단계적 과정 요시야의 개혁은 세 단계로 진행되었다. 첫째, 제8년(16세)에 '다라쉬'(탐구)로 시작하여 조상 다윗의 하나님을 깊이 있게 알기 위한 의지적 노력을 기울였다. 둘째, 제12년(20세)에 '타헤르'(정화)로 공동체적 우상숭배를 제거하는 공적 행동을 시작했다. 셋째, 제18년(26세)에 '하자크'(강화)로 무너진 성전을 수리하고 예배를 재건했다. 이 점진적 과정은 진정한 부흥이 개인의 경건에서 시작하여 공동체의 거룩함으로 확대되는 유기적 발전을 보여준다. 2. 역대기 사관의 신학적 관점 역대기 저자는 ...2025.12.20
-
역대하 35장 요시야의 유월절 설교 연구2025.12.201. 요시야의 종교개혁과 유월절 요시야 왕은 유다의 영적 암흑기를 극복하기 위해 대대적인 종교개혁을 단행했다. 성전 수리 중 발견된 율법책은 개혁의 신적 권위를 제시했으며, 이에 따른 국가적 순종의 최고 표현이 역대하 35장의 유월절이었다. 이 유월절은 사무엘 이후 가장 완벽하게 드려진 예배로 평가받으며, 모든 절차가 '모세의 책'과 '다윗과 솔로몬의 글'에 근거하여 정확하게 집행되었다. 왕의 아낌없는 헌신(어린 양 30,000마리, 소 3,000마리)과 제사장, 레위인, 백성의 전심을 다한 참여로 이루어진 이상적인 공동체적 예배였...2025.12.20
-
말씀이 우리를 개혁할 때: 요시야의 종교개혁과 그리스도2025.12.191. 종교개혁의 핵심 원리 '오직 성경'(Sola Scriptura) 종교개혁자들이 외쳤던 '오직 성경'은 성경 외에 다른 모든 것을 무시하라는 뜻이 아니라, 신앙과 삶의 모든 영역에서 최종적이고 절대적인 권위는 오직 성경에 있다는 선언입니다. 이는 전통, 경험, 이성 등 다른 권위들이 참고 의견을 낼 수는 있지만, 최종 판결은 기록된 하나님의 말씀이 내린다는 신앙고백으로, 마르틴 루터가 '성경으로 무장한 평범한 성도가 성경 없는 교황보다 더 위대하다'고 표현한 거대한 권위의 전환을 의미합니다. 2. 요시야 왕의 종교개혁과 그 한계...2025.12.19
-
역대하 34장 14-33절 설교 연구2025.12.201. 하나님의 말씀의 권위와 능력 역대하 34장은 성전 수리 중 발견된 율법책이 요시야 왕과 백성들의 삶을 근본적으로 변화시키는 과정을 보여준다. 잊혔던 하나님의 말씀은 단순한 고대 문서가 아니라 죄를 폭로하고 영적 각성을 일으키며 참된 개혁의 청사진을 제공하는 살아있는 하나님의 음성이다. 말씀은 인간의 현실을 하나님의 거룩한 기준 앞에 세우는 거울과 같은 역할을 하며, 심판과 자비를 동시에 선포한다. 2. 진정한 회개와 부흥의 과정 요시야의 개혁은 세 가지 핵심 단계를 보여준다. 첫째, '다라쉬'(찾고 구함)로 시작되는 하나님을 ...2025.12.20
-
구약성경의 남유다 왕국 우상숭배 연구2025.12.201. 남유다 왕국의 우상숭배 역사 구약성경에 나타난 남유다 왕국(기원전 931-586년)의 약 344년 역사는 하나님을 향한 신실함과 우상을 향한 배교 사이를 끊임없이 오간 영적 투쟁의 기록이다. 르호보암부터 시드기야까지 20명의 왕들 중 대부분은 가나안의 풍요 신앙과 주변 강대국의 종교적 압력에 굴복하여 우상숭배에 빠져 있었다. 히스기야와 요시야 같은 소수의 개혁 군주들을 제외하고는 산당, 바알, 아세라 숭배가 만연했으며, 므낫세의 55년 통치 기간 동안 성전 자체가 우상으로 더럽혀지는 극악의 신성모독이 발생했다. 2. 우상숭배의...2025.12.20
-
[예언서]에스겔 37장 1~6절_최종2025.01.171. 에스겔서 에스겔은 하나님의 심판과 이스라엘의 회복의 메시지를 담고 있다. 에스겔서가 기록될 당시 이스라엘은 역사적으로 매우 혼란한 상황 속에 처해 있었다. 여호와의 신앙을 버리고 우상숭배에 빠진 이스라엘은 여호와의 심판예고를 듣게 된다. 이스라엘은 여호와의 경고를 무시했고, 결국 이스라엘은 바벨론의 1, 2차 침공을 받으면서 다수의 백성들이 포로 신세가 되는 것이었다. 이러한 혼란 속에서 에스겔은 예루살렘의 멸망과 회복을 예언한 것이다. 예루살렘의 멸망 이후 에스겔은 회복에 대한 약속으로 본문의 마른 뼈 환상을 전하게 된다. ...2025.01.17
-
말씀을 발견하면 인생이 달라진다2025.12.141. 말씀의 발견과 영적 깨달음 요시야 왕이 성전 수리 중 오랫동안 잃어버렸던 율법책을 발견하는 사건을 통해, 하나님의 말씀을 다시 만나는 것이 얼마나 중요한지를 보여줍니다. 말씀은 로고스(기록된 말씀)와 레마(계시된 말씀)로 나뉘며, 우리가 말씀을 통해 깨달음을 얻을 때 인생의 방향이 완전히 바뀔 수 있습니다. 이는 단순한 지식 습득이 아니라 영적 각성의 순간입니다. 2. 말씀에 기초한 종교개혁과 실천 요시야 왕은 말씀을 발견한 후 단순히 감정적 반응에 그치지 않고 구체적인 행동으로 옮겼습니다. 우상 제거, 절기 회복, 몰렉 숭배...2025.12.14
-
신명기의 정의와 의미2025.11.141. 신명기의 명칭과 의미 신명기의 히브리어 명칭은 '데바림'으로 '말씀들'을 의미한다. 헬라어 70인역과 라틴어 벌게이트 역에서는 '듀테로노미온'(이 두 번째 율법, 율법의 반복)이라 명명했으나, 신명기는 단순한 반복이 아닌 새로운 각도에서 재해석한 것이므로 '데바림'이 더 적합하다. 2. 신명기의 저자와 기록 연대 모세가 신명기의 저자로 31:9, 24절에서 율법을 직접 백성에게 전하고 기록했음을 증거한다. 34장의 모세의 죽음 기사는 히브리 문학의 관례에 따라 후대인이 첨가한 것으로 본다. 기록 연대는 B.C. 1466년 이후...2025.11.14
1 / 2
