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고려의 인종: 왕권 확립과 문화 발전2025.11.131. 인종의 성품과 즉위 고려의 인종은 성품이 어질고 효성스러우며 너그럽고 자비로운 왕으로, 학문을 좋아하였습니다. 예종 10년에 태자로 책봉되었고, 외할아버지 이자겸 등에 의해 15세의 어린 나이에 왕위에 올랐습니다. 인종은 스승과 벗에 대한 예절이 밝았던 것으로 알려져 있습니다. 2. 이자겸의 난과 왕권 확립 인종 즉위초에 외척인 이자겸이 반란을 일으켰습니다. 인종은 이자겸의 난을 진압한 후 척준경 세력을 숙청하여 왕권을 확립하게 됩니다. 이는 인종이 외척의 영향력으로부터 벗어나 중앙집권적 왕권을 강화하는 중요한 계기가 되었습니...2025.11.13
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서양 정치사: 권력분립, 왕권신수설, 사회계약설2025.11.131. 왕권신수설과 양검론 왕권신수설은 왕의 권한이 신으로부터 받은 것이라는 주장으로, 국민의 의문에 대한 설득력 있는 대답이었다. 이는 나중에 양검론으로 발전하여 신이 육신의 권력은 왕에게, 영혼의 권력은 교황에게 주었다고 주장했다. 양검론은 교황권과 황제권을 모두 아우르는 이론으로 중세시대 인간사회를 강력하게 지배했으나, 근대에 접어들어 봉건제와 함께 무너져 내렸다. 2. 전제군주제와 입헌군주제 전제군주제는 한 사람이 자기 마음대로 나라를 운영하는 정치체제로, 루이 14세의 '짐이 곧 국가다'라는 말이 이를 잘 설명한다. 반면 입...2025.11.13
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일본 오오모노누시 신화: 왕권 기원과 역신의 괴리2025.11.161. 오오모노누시(大物主) 신격 오오모노누시는 일본 건국 신화의 신으로 '위대한 정령의 주인'이라는 의미를 가지며, 니혼쇼기에서 뱀의 모습으로 묘사된다. 미와야마 산을 신체로 사용하는 원시적 신화의 성격을 띠며, 야마토 지방의 성산으로서 민간신앙의 중심지가 되었다. 오오쿠니누시의 분신으로서 건국에 협력하고 천손에게 복속하여 황실을 수호하는 신으로 자리매김된다. 2. 왕권 기원 신화와 의례의 괴리 오오모노누시는 초대황후의 아버지로서 천황가의 신성한 혈통을 보장하고 뇌신으로서 농경사회에서 신성시되었으나, 문헌과 국가의례가 정비된 이후 ...2025.11.16
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선악과: 하나님의 왕권과 인간의 자유의지2025.11.121. 선악과의 의미 선악과는 하나님이 진정한 왕이심을 나타내는 표시이자 인간에게 주신 자유의지의 상징입니다. 하나님은 축복의 명령으로 모든 창조물을 인간에게 주었고, 선악과는 하나님의 절대주권을 인정하는 영광의 면류관이자 안전장치입니다. 선악과를 먹지 않음으로써 인간은 하나님을 창조주이자 왕으로 인정하는 자율적 반응을 보이게 됩니다. 이는 기계적 순종이 아닌 인격적 교제와 사랑의 관계를 나타냅니다. 2. 가인 계열과 셋 계열의 역사 선악과 사건 이후 인류는 두 계열로 나뉩니다. 가인 계열은 하나님의 왕권을 거부하고 폭력과 힘으로 통...2025.11.12
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시편 2편 강해와 설교: 메시야의 왕권과 성도의 태도2025.11.131. 메시야의 왕권과 통치 시편 2편은 장차 온 세상을 통치할 메시야의 영광을 예견하는 시로, 세상 국가의 반역과 메시야의 왕권, 하나님의 인준, 열왕들에 대한 경고로 구성되어 있습니다. 메시야는 하나님이 세우신 합법적인 통치자로서 철장 권세를 가지고 의로운 심판을 행하며, 이는 예수 그리스도의 이중적 성격(자비와 심판)을 보여줍니다. 나단의 예언과 다윗 언약을 바탕으로 하며, 궁극적으로 예수 그리스도의 메시야 되심으로 성취되었습니다. 2. 기름부음의 의미와 발전 메시야는 '기름부음을 받은 자'라는 뜻으로, 구약에서 기름부음은 하나...2025.11.13
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적장자 출신의 조선 왕들2025.11.161. 문종의 정통성과 왕권 문종은 1414년 세종과 소헌왕후 심씨의 첫째 아들로 태어나 최초의 적장자 출신 왕이 되었다. 8세에 세자로 책봉되어 30년간 세자 시절을 보내며 성군이 되기 위한 모든 준비를 마쳤다. 세종의 한글 창제에 일조했고, 말기 8년간 대리청정으로 국정을 도맡았으며, 측우기 제작을 생각해냈다. 재위 2년 동안 윤대를 통해 하급 관리의 의견을 듣고, 고려역사를 정리하며, 군사제도를 정비하고 무기 제작에 힘썼다. 정통성과 제대로 된 통치이념을 갖춘 훌륭한 군주였으나 아버지 세종의 후광에 가려 제대로 평가받지 못했다....2025.11.16
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조선의 통치체제2025.01.211. 왕권 vs 신권 조선 시대에는 왕권과 신권의 갈등이 있었습니다. 태종과 세조 시기에는 왕권이 강화되었고, 의정부서사제 하에서는 왕권과 신권의 조화를 추구하였습니다. 2. 중앙통치기구 조선의 중앙통치기구에는 의정부, 승정원, 6조, 사간원, 홍문관, 사헌부, 춘추관, 성균관 등이 있었습니다. 이들은 각각 국정 협의, 왕권 보좌, 행정 업무, 간언, 교육 등의 역할을 담당하였습니다. 3. 지방행정 조직 조선의 지방행정 조직은 고려 시대의 이원화된 체제에서 일원화된 체제로 변화하였습니다. 8도제가 도입되었고, 수령이 행정·사법·군사...2025.01.21
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고려의 숙종과 예종2025.11.131. 숙종의 왕권 강화 정책 1096년에 즉위한 숙종은 천태종 근본 사찰인 국청사를 완공하고 우리나라의 천태종을 개창하였습니다. 왕권을 안정시키고 귀족세력을 약화시키기 위해 남경(현재의 서울)으로 수도 이전을 계획했으나 귀족들의 반대로 실패했습니다. 남경에 개창도감을 설치하고 화폐 주조를 위해 주전도감을 설치했으며, 국자감에 서적포를 설치하여 학문을 장려했습니다. 2. 고려 최초의 화폐 주조 1097년 개성에 설치된 주전도감은 고려시대 최초의 조폐기관입니다. 승려 의천의 건의로 설치되었으며, 은병을 만든 후 숙종 7년에 해동통보를 ...2025.11.13
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의자왕의 재평가: 백제 마지막 왕의 역사적 재조명2025.11.131. 의자왕의 왕권 강화 정책 의자왕은 백제 제31대이자 마지막 왕으로, 귀족 중심 사회였던 백제에서 왕권을 강화하려고 노력했습니다. 고구려와 여제동맹을 결성하여 신라를 강하게 밀어붙였으며, 중앙 집권 국가 체제를 구축하고자 했습니다. 말년에 망국의 군주가 되었지만, 초반의 정치적 성과는 재평가될 필요가 있습니다. 2. 7세기 삼국의 정치 상황 7세기 한반도는 신라가 전성기를 맞이하면서 고구려와 백제를 상대하는 처지에 놓였습니다. 신라는 진흥왕 시기에 최대 영토를 확보했으나 중국의 도움을 계속 요청하게 되었습니다. 고구려는 수나라와...2025.11.13
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설총의 생애와 사상에 관한 소고2025.11.161. 설총의 생애 설총은 654년에서 657년 사이에 출생하여 경덕왕 대까지 생존한 신라의 유학자이다. 그의 아버지는 불교의 위대한 사상가 원효이며, 어머니는 진골 출신 공주이다. 설총은 어려서부터 명민하여 신문왕 5년에 당나라로 사신으로 가 하룻밤 만에 구경을 모두 읽고 외워 귀국했다. 그는 한림학사가 되어 신문왕을 섬겼으며, 국학 설립에 기여했고, 구경을 우리말로 해독하여 후생을 훈도했다. 고려 현종 13년에 홍유후로 추증되고 문묘에 배향되었다. 2. 이두의 집대성과 구경 교육 설총은 구경을 읽기 위해 이두 체계를 정리하고 집대...2025.11.16
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