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토마스 아퀴나스의 핵심사상( 신의 존재 증명)2025.01.241. 토마스 아퀴나스의 생애 토마스 아퀴나스는 중세 그리스도교의 대표적인 신학자이자 스콜라 철학자로, 토마스 학파의 창시자입니다. 그는 기독교 사상과 아리스토텔레스의 철학을 통합하였으며, 주요 저서로는 '진리에 관한 정규토론', '신학대전', '우주의 영원성에 관하여' 등이 있습니다. 그는 1224년 또는 1225년에 이탈리아 로카세카에서 태어나 1274년에 사망하였으며, 1323년에 성인으로 시성되었습니다. 2. 토마스 아퀴나스의 핵심사상 토마스 아퀴나스의 핵심사상은 스콜라 철학으로, 이는 중세 라틴 유럽 세계에서 취해진 학문의 ...2025.01.24
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생활과 윤리 수능연계교재 선지 OX 문제 및 정답(아퀴나스)2025.01.201. 서양윤리적 접근 아퀴나스의 관점에서 볼 때, 모든 인간이 따라야 할 보편적인 법이 있으며, 도덕규범은 인간의 자연적 본성으로부터 도출될 수 있다. 또한 인간은 선천적으로 선을 추구하고 악을 피하려는 성향을 지니고 있다. 그러나 자연의 질서에서 벗어나 이성을 따르는 삶을 살아야 한다는 것은 아퀴나스의 견해가 아니다. 아퀴나스는 자연적 성향에 반영된 신의 섭리에 따라 행위해야 한다고 보았으며, 도덕적 의무와 욕구가 양립 불가능하다고 보지 않았다. 또한 인간은 이성에 의해 보편적 도덕 원리를 파악할 수 있다고 주장했다. 2. 인간과...2025.01.20
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생활과 윤리 수능연계교재 선지 OX 문제 및 정답(아퀴나스)2025.01.201. 서양 윤리적 접근 아퀴나스는 인간이 신이 부여한 이성을 통해 영원법에 참여할 수 있다고 보았으며, 인간은 자연법의 원리로부터 구체적인 도덕 규칙을 이끌어 낼 수 있다고 주장했다. 그는 인간과 동물이 공유하는 자연적 성향을 극복할 필요는 없으며, 인간의 자연적 본성에 반영된 신의 영원법에 따라 행위해야 한다고 보았다. 또한 인간이 따라야 할 보편적인 도덕 원리는 이성으로 인식할 수 있다고 주장했다. 2. 죽음과 윤리 아퀴나스는 자살이 자신이 속한 공동체에 해를 끼치고 신이 부여한 본성을 거스르는 행위라고 보았다. 그는 자살이 신...2025.01.20
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중세유럽의 학문과 문화2025.01.141. 중세 유럽의 학문과 문화 중세 유럽은 서유럽과 동유럽을 중심으로 5세기에서 15세기 사이를 말합니다. 이 기간 동안 중세 유럽은 다양한 학문과 문화적 발전을 거쳤습니다. 이러한 발전은 기독교 세계관과 교회의 영향을 받았으며, 서유럽에서는 로마 제국의 붕괴 이후 발전한 비잔틴 문화와 독일계 교황청의 영향이 크게 작용했습니다. 중세 유럽의 학문과 문화는 크게 종교, 철학, 문학, 미술 등 다양한 분야에서 발전했습니다. 2. 중세 유럽의 대학 설립 대학의 설립은 중세 유럽에서 교육과 지식의 중요성이 인식되면서 시작되었습니다. 중세 ...2025.01.14
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형이상학2025.01.141. 플라톤 플라톤은 고대 그리스의 철학자로서, 서구 철학의 핵심적인 인물 중 하나로 평가되고 있습니다. 그는 소크라테스의 제자이며, 소크라테스의 사상과 방법을 바탕으로 자신만의 철학 체계를 구축했습니다. 플라톤의 가장 유명한 개념은 '이상국' 또는 '이데아'로, 현실 세계에 존재하는 것들의 완벽한 형태를 의미합니다. 그는 현실 세계의 모든 것들이 이러한 이상국의 형태를 투영한 것으로 여겼습니다. 플라톤은 또한 '폼' 이론을 제시했는데, 이는 모든 것의 본질적인 형태를 의미합니다. 플라토니즘은 서구 철학에 큰 영향을 끼쳤으며, 중세...2025.01.14
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[A+레포트]일(一)과 다(多)의 문제, 보편자와 개별자 논쟁을 중심으로2025.01.241. 보편자와 개별자 논쟁 일(一)과 다(多)의 문제는 서양 철학사에서 가장 중요한 논쟁 중 하나이다. 보편자와 개별자의 개념을 중심으로 플라톤, 아리스토텔레스, 아퀴나스, 오컴 등의 입장을 살펴보고, 비트겐슈타인의 관점에서 보편자 개념의 내재적 문제를 비판적으로 검토한다. 보편자 개념이 가진 타당성과 당위성의 문제를 지적하며, 개별자 중심의 유명론적 접근이 필요함을 주장한다. 2. 플라톤과 아리스토텔레스의 본질과 실체 플라톤은 보편자의 실재성을 강조하는 실재론자로, 이데아 이론을 통해 보편자가 개별자에 선행한다고 주장했다. 반면 ...2025.01.24
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중세 서양윤리(철학) 학자 및 사상 정리2025.01.161. 아우구스티누스의 행복론 아우구스티누스는 행복의 의미를 '원하는 것 혹은 사랑하는 것을 실제로 소유하고 있는 상태'로 정의했다. 그에 따르면 참된 행복(지복)은 인간이 사랑하고 인간에게 가장 좋은 것, 즉 '최고선'을 실제로 소유하고 있는 상태이며, 이는 기독교의 신과의 인격적 만남의 관계 그 자체이다. 따라서 행복이란 신과 하나 되는 것이다. 2. 아우구스티누스의 신에 대한 인식 아우구스티누스는 이성을 두 가지로 구분했다. 하나는 감각 세계에 대한 지식을 얻는 열등한 이성이고, 다른 하나는 예지 세계에 대한 지혜를 얻는 우월한...2025.01.16
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생활과 윤리 기출 문제 제시문(서양윤리적 접근)2025.05.101. 칸트의 윤리학 칸트는 인간을 목적 그 자체로 대해야 한다고 주장했다. 그에 따르면 도덕적 행위는 의무감에서 비롯되어야 하며, 선의지만이 무제한적으로 선하다고 여겨질 수 있다. 또한 그는 도덕 법칙이 이성적 존재자에게 의무의 법칙이라고 보았다. 2. 아퀴나스의 윤리학 아퀴나스는 인간에게 자신의 고유한 본성에 따라 선으로 향하는 성향이 내재되어 있다고 보았다. 따라서 우리는 신이 인간에게 부여한 본성에서 나온 '선을 추구하고 악을 피하라'는 원리에 따라 행동해야 한다. 3. 벤담의 공리주의 벤담은 공리의 원리에 따라 행위의 옳고 ...2025.05.10
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서양중세철학2025.01.131. 서양 중세 철학 서양 중세 철학은 서유럽에서 5세기부터 15세기까지의 시대를 말합니다. 이 기간 동안 서유럽은 로마 제국의 붕괴로 인해 정치적·사회적 변화와 기독교의 발전, 그리고 이슬람의 영향 등 다양한 변화가 있었습니다. 이러한 변화 속에서 서양 중세 철학은 기독교 신학과 고대 그리스 철학 사상을 결합하면서 발전해 나갔습니다. 서양 중세 철학의 주요 특징은 신학적 중심, 슈도 신학과 신학 사상의 확산, 슈도학의 발전, 스콜라 철학의 등장 등입니다. 2. 스콜라 철학 스콜라 철학(Scholasticism)은 중세 유럽에서 9...2025.01.13
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중세의 아름다움에 대한 독후감2025.01.031. 중세의 개념과 중세미학 중세는 역사학자들이 시대를 구분하기 위해 만든 용어로, 대략 5세기부터 15세기까지의 1000년 기간을 가리킨다. 중세미학은 그리스도교의 등장과 함께 시작되었으며, 고대미학의 개념적 유산을 수용하고 적용하는 특징을 보인다. 중세미학의 고유한 특징은 아름다움의 초월성, 신적 지성에 있는 미적 기준, 존재론적 지평에서의 전개 등이다. 2. 중세미학을 형성한 학자들 중세미학의 대표적 학자로 아우구스티누스, 위(僞) 디오니우스, 토마스 아퀴나스, 요하네스 둔스 스코투스 등을 들 수 있다. 이들은 각자의 방식으로...2025.01.03
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