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예수 그리스도의 고난과 죽음의 의미와 제자들 및 신자들의 모범2025.01.181. 예수 그리스도의 사역과 고난의 의미 예수 그리스도의 고난과 죽음은 인류의 구원을 위한 희생이다. 예수님은 자신의 생명을 많은 사람들의 대속물로 내어주셨다. 이는 하나님의 사랑과 자비를 보여주는 동시에 인류의 죄를 대속하기 위한 절대적인 필요성을 나타낸다. 예수님의 고난과 죽음은 단순한 고통이나 죽음이 아니라, 인류를 죄에서 구원하기 위한 하나님의 계획이었다. 2. 예수 그리스도의 섬김의 본보기 예수님은 섬김의 본을 보이셨다. 미가복음 10장 45절에서 예수님은 자신이 섬기러 왔지, 섬김을 받으러 온 것이 아님을 강조하셨다. 이...2025.01.18
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예수 그리스도의 고난과 죽음의 의미와 제자들의 모범2025.01.221. 예수 그리스도의 고난과 죽음의 대속적 의미 예수 그리스도의 고난과 죽음은 성경 전체에서 구원의 핵심 메시지를 담고 있다. 특히 미가복음 10장 45절에서 그는 자신의 죽음을 '많은 사람을 위한 대속물'이라고 언급하고 있다. '대속물'이라는 개념은 구약 성경에서 종종 등장하는 개념으로, 죄를 지은 자를 대신하여 죄의 대가를 치르기 위한 희생제물을 가리킨다. 예수는 자신을 인간의 죄를 위한 대속물로 제시하였고, 이는 그가 단순한 예언자나 성인이 아니라 인류를 구원하기 위한 희생양임을 나타낸다. 2. 제자들과 신자들에게 주는 모범으...2025.01.22
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이한수 교수의 <로마서>를 읽고2025.01.281. 로마서의 저작권과 저자 바울 로마서의 저작권은 바울에게 뿐만 아니라 그의 편지들을 받아 적은 필사자 '더디오'에게도 있다. 바울이 유대인인 것과 그가 이방인으로 사역했던 두 측면은 그의 자의식 세계를 지배했던 결정적인 요인들이었다. 2. 로마서의 저술 배경과 목적 바울이 로마서를 집필하게 된 이유는 스페인 선교를 위해서는 무엇보다도 제국의 중심에 위치한 로마 지역 교회들이 후원이 필요했기 때문이다. 또한 변증적 목적으로 쓰여졌는데, 오랜 선교 사역과정에서 그들 둘러싸고 각종 비난과 의구심이 예루살렘 교회에 전해졌기에 그것을 변...2025.01.28
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우리나라 종교의 예언자적 기능에 대한 고찰2025.05.011. 우리나라 종교의 예언자적 기능 우리나라 종교의 예언자적 기능에 대해 살펴보았습니다. 종교는 미래에 대한 예언적 기능을 가지고 있지만, 현실적으로 이를 수행하는데 있어 여러 가지 문제점이 있습니다. 성직자와 일반 신자 간의 갈등, 종교 간 대립, 현실 도피적인 경향 등이 지적되었습니다. 이를 극복하고 종교의 바람직한 예언자적 기능을 회복하기 위해서는 성직자와 신자 간의 협력, 종교 간 이해와 소통, 현실 문제에 대한 관심과 실천이 필요할 것으로 보입니다. 1. 우리나라 종교의 예언자적 기능 우리나라의 주요 종교들은 예언자적 기능...2025.05.01
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요한복음 16장 1-15절: 성령의 역할과 제자들의 사명2025.11.131. 성령의 역할과 기능 예수님이 떠난 후 성령이 오셔서 죄, 의, 심판에 대하여 세상을 책망하신다. 성령은 진리의 영으로서 제자들을 모든 진리 가운데로 인도하고, 예수님의 말씀을 전하며 가르침을 생각나게 한다. 성령은 자신의 뜻으로 말씀하지 않고 오직 예수님의 영광을 나타내며, 아버지께 있는 모든 것을 제자들에게 알린다. 성령의 충만함은 신자들이 예수를 알게 하고 예수의 은혜를 누리게 하며 교회 가운데 예수의 통치를 임하게 한다. 2. 제자들의 고난과 예수의 예고 예수님은 제자들에게 닥쳐올 고난을 미리 예기하신다. 사람들이 제자들...2025.11.13
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구약성경의 번제단과 분향단: 그리스도의 구속과 열납2025.11.141. 번제단과 분향단의 관계 성막의 두 제단은 불과 피로 연결되어 있습니다. 바깥마당의 놋제단(번제단)은 구속을 위한 장소이며, 성소 내의 금향단(분향단)은 하나님께 기쁘게 받아들여지는 장소입니다. 두 제단은 같은 기름, 같은 피, 같은 불로 연결되어 하나의 양끝을 이루며, 번제단을 통과하지 않고는 누구도 분향단에 나아갈 수 없습니다. 이는 십자가를 통과하지 않고는 누구도 하나님 앞에 나아갈 수 없음을 의미합니다. 2. 번제물의 세 가지 결과: 향기, 재, 가죽 번제물을 태울 때 세 가지 결과가 나옵니다. 첫째, 향기는 하나님의 만...2025.11.14
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마음에 새겨진 율법: 새 언약의 의미와 실천2025.11.141. 새 언약과 옛 언약의 비교 히브리서 8:8-13절은 예레미야 31:31-34을 인용하여 새 언약이 옛 언약보다 우월함을 설명합니다. 옛 언약은 돌판에 새긴 외적 율법으로 이스라엘 백성이 불순종하여 실패했으나, 새 언약은 예수 그리스도를 통해 성도의 마음에 성령으로 기록되는 내적 변화를 약속합니다. 새 언약은 완전한 죄 용서, 하나님과의 친밀한 관계, 모든 성도가 하나님을 직접 알 수 있는 특징을 가집니다. 2. 신앙의 내면화와 자율화 구약에서 신약으로의 전환은 신앙의 내면화를 의미합니다. 하나님은 특정 장소가 아닌 성도의 마음...2025.11.14
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교회의 교육적 사명과 구체적 영역2025.11.141. 교회의 교육적 사명의 개념 교회의 교육적 사명은 그리스도를 통해 계시된 구원의 복음을 전 세계에 전파하고, 신자들에게 기독교 신앙의 진리를 가르치며 신앙적 삶을 훈련하는 것이다. 칼빈은 교회를 어머니로 표현하여 양육의 중요성을 강조했으며, 교회는 신자들이 세상에서 빛과 소금의 역할을 감당하는 예수 그리스도의 형상으로 자라나도록 해야 한다. 2. Leitourgia - 예배와 예전을 통한 하나님 섬김 예배는 신앙공동체를 형성하는 중심적 행위로, 말씀과 성찬 중심의 예배를 신앙생활의 근본으로 삼는다. 초대교회는 기쁨과 순전함으로 ...2025.11.14
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요한복음 18장 28-38절: 빌라도 앞의 예수2025.11.131. 예수의 왕국 예수님의 나라는 이 세상에 속하지 않으며, 무력이나 정치적 권력으로 이루어지지 않는다. 예수님의 왕국은 진리에 속한 자들, 즉 그의 음성을 듣는 백성들로 구성된다. 세상의 나라들이 죄악된 인간의 권력에서 비롯되는 것과 달리, 예수님의 나라는 영적으로 초월한 하나님 나라이다. 이는 민족적 이스라엘도, 가이사의 나라도 아닌 영원한 영적 왕국이다. 2. 진리의 증언 예수님은 진리에 대하여 증언하기 위해 세상에 오셨다. 진리에 속한 자는 예수님의 음성을 듣는다. 빌라도가 '진리가 무엇이냐'고 묻는 것은 세상의 관점에서 진...2025.11.13
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주변환경 관찰일지2025.01.181. 교회 예배 관찰 이 관찰일지는 교회 예배 현장을 자세히 기록한 것입니다. 예배 참석자들의 행동과 표정, 예배 순서 등을 세세하게 관찰하여 기술하고 있습니다. 예배 분위기와 참석자들의 모습을 생생하게 전달하고 있습니다. 1. 교회 예배 관찰 교회 예배는 신자들이 하나님과 교류하고 신앙 공동체를 형성하는 중요한 시간입니다. 예배 시간에는 성경 말씀 봉독, 설교, 찬양, 기도 등 다양한 요소들이 포함되어 있습니다. 이를 통해 신자들은 하나님의 말씀을 듣고 이해하며, 서로를 격려하고 위로받을 수 있습니다. 또한 예배는 신자들이 하나님...2025.01.18
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