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율곡 이이 탐구2025.01.181. 율곡 이이의 생애와 주요 업적 율곡 이이[李珥, 1536～1584]는 조선 중기의 학자이자 정치가로 본관은 덕수(德水)이고, 자는 숙헌(叔獻)이며, 호는 율곡(栗谷)·석담(石潭), 시호는 문성(文成)으로 강원도 강릉 출생이다. 사헌부 감찰을 지낸 아버지 이원수(李元秀)와 어머니 사임당 신씨의 4남 3녀 중 3남으로 태어났다. 불과 12세인 1548년(명종 3년) 진사시에 합격하였고, 19세에 금강산에 들어가 불교를 공부하다가, 다음 해 하산하여 성리학에 전념하였다. 22세에 성주 목사 노경린(盧慶麟)의 딸과 혼인하고, 다음 해...2025.01.18
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동양철학/ 사칠논변의 전개 그리고 퇴계와 율곡의 해석2025.04.281. 사단칠정 논변 사단칠정 논변이란 퇴계 이황과 고봉 기대승의 견해 차이가 발단이 되어 시작된 논변으로, 성리학의 기본 전제인 성즉리와 성발위정에 대한 해석을 둘러싸고 전개되었다. 사단과 칠정의 관계, 선악 여부 등을 중심으로 논의가 이루어졌으며, 한국 성리학이 독자적인 경지에 이룩할 수 있게 된 계기가 되었다. 2. 1차 사칠논변 1차 사칠논변은 추만 정지운의 「천명도해」를 둘러싸고 퇴계와 고봉 사이에서 전개되었다. 퇴계는 사단은 이가 발한 것이고 칠정은 기가 발한 것이라고 주장했으나, 고봉은 칠정 안에 사단이 포함되어 있다고 ...2025.04.28
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조선전기의 주요 인물2025.01.241. 정도전 정도전은 조선의 개국 공신으로, 호는 삼봉(三峯)입니다. 고려 공민왕 때 과거에 급제하여 관직에 진출했으며, 조선건국 후에 방석에게 왕위를 계승시키려다 이방원에게 죽임을 당했습니다. 정도전은 유학의 대가이자 불교를 적극 배척하면서 불씨잡변이라는 책을 지었습니다. 그가 지은 악장으로는 신도가, 납씨가, 정동방곡, 문덕곡 등이 있습니다. 2. 권근 권근은 고려 공민왕-조선 태종 때의 학자로, 태종 때 벼슬이 대제학(大提學)에 이르렀습니다. 그의 대표적인 작품으로는 경기체가 형식의 악장인 상대별곡이 있습니다. 3. 변계량 변...2025.01.24
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조선시대 기호학파와 영남학파의 특징과 인물2025.11.121. 기호학파 기호학파는 조선시대 이이의 학설을 따르는 학파로, 기가 우주의 중심이라는 주기적 경향의 성리학자들을 의미합니다. 호서학파라고도 불리며, 기호 지방에 거주한 학자들이 중심이 되어 명명되었습니다. 서인의 사상적 기초를 형성했으며, 조헌, 정엽, 한교, 송익필 등의 인물과 조선후기 김장생, 송시열 등이 대표적입니다. 2. 영남학파 영남학파는 영남 지방을 중심으로 성리학에 대한 사유체계를 탐구한 학파입니다. 이언적을 창시자로 하며, 남명학파, 퇴계학파, 여헌학파로 구분됩니다. 이론보다는 실천을 중시하는 특징이 있으며, 조식과...2025.11.12
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인간의 본성과 우주의 원리를 탐구하는 성리학2025.11.111. 성리학의 정의와 역사 성리학은 인간의 본성과 우주의 원리를 탐구하는 학문으로, 중국 남송시대에 성립되었습니다. 고려 말에 우리나라에 전래되어 조선전기에 크게 성행하게 되었습니다. 안향이 고려 말에 성리학을 처음 도입했으며, 원나라 학자들은 그를 '동방의 주자'라고 불렀습니다. 고려 말 성리학 발전에는 이제현, 이색, 정몽주 등이 기여했습니다. 2. 주자와 주자학의 집대성 주자(주희)는 남송시대에 성리학을 집대성한 인물입니다. 그는 우주가 형이상학적인 '이'와 형이하학적인 '기'로 구성되어 있다고 주장했으며, 인간에게는 선한 '...2025.11.11
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고려말의 신진사대부2025.11.121. 정도전 고려말의 신진사대부 정도전은 왕조 교체기에 새로운 조선 왕조를 설계한 인물입니다. 조선의 건국을 합리화하는 다양한 작품을 남겼으며, 신도가로 새로운 도읍인 한양을 노래했습니다. 성리학적 이상세계의 실현을 보지 못한 가운데 이방원에게 죽임을 당했습니다. 2. 정몽주 포은 정몽주는 성리학에 밝아 동방이학의 조라 불리는 신진사대부입니다. 의창을 세워 빈민을 구제하고 유학을 보급했으며, 개성에 5부 학당과 지방에 향교를 세워 교육진흥을 꾀했습니다. 시조 단심가로 고려왕조에 대한 절개를 표현했습니다. 3. 권근 고려말 조선초의 ...2025.11.12
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문묘에 종사된 정몽주2025.04.301. 정몽주 정몽주는 고려 말의 대표적인 충신이자 성리학자로, 단심가를 지은 인물로 유명합니다. 조선 중종 때 공자를 모신 사당인 문묘에 종사되었습니다. 정몽주는 고려 말 3은의 한 사람이자 3대 성리학자 중 한 명으로 평가받고 있습니다. 그의 단심가는 고려 왕조에 대한 변함없는 충성심을 노래한 시조로, 태종과의 대화에서 나온 것으로 알려져 있습니다. 정몽주의 문묘 종사에 대해서는 연려실기술에 자세히 기록되어 있습니다. 1. 정몽주 정몽주는 고려 말기의 충신으로 널리 알려져 있습니다. 그는 고려와 조선 왕조의 교체기에 살면서 고려 ...2025.04.30
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나득강 연보2025.05.061. 나득강 나득강(羅得康)은 조선 시대 전기 문신으로, 이조좌랑, 예조정랑, 의금부지사, 이조판서 등을 역임했다. 그는 고려 시대 충신 낙천와 나중우의 셋째 아들로, 어려서부터 총명하고 똑똑했다고 한다. 나득강은 효자였으며, 부친상에서 3년 상복을 입었고 모친상으로 3년 시묘를 했다. 그는 조선 전기 최초의 나주인으로 과거 시험 기록에 명기되었으며, 이후 후손들이 대대로 나주를 관향으로 삼아 살고 있다. 세종이 극진히 아끼던 이조판서 나득강이 향리에서 별세하자, 세종은 그의 장례를 왕과 왕비, 태상왕과 태상왕비, 왕세자와 왕세자빈...2025.05.06
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퇴계 이황의 생애와 교육사상2025.01.221. 퇴계 이황의 생애 퇴계 이황은 1501년 경상도 안동에서 태어났으며, 조선의 저명한 학자와 관료들을 배출한 명문가 출신이었다. 어려서부터 유교 경전 교육을 받으며 성장했고, 20세에 진사가 되었다. 그는 관직 생활보다 학문 연구와 교육에 더 열정을 보였으며, 청렴하고 원칙을 중시하는 인물이었기에 여러 차례 관직을 사임하기도 했다. 그는 주자학(성리학) 연구에 몰두하며 조선 사회에 맞는 도덕 교육과 학문 체계를 정립하고자 했다. 2. 퇴계 이황의 교육사상 퇴계 이황의 교육사상은 유교적 가치관을 바탕으로 한 도덕 교육과 심성 수양...2025.01.22
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성리학과 신진 사대부2025.11.131. 성리학의 전래와 발전 중국 남송시기 주자에 의해 성립된 성리학은 원나라 시기에 안향에 의해 고려에 전래되었습니다. 고려말엽에는 이제현, 이색, 정몽주, 정도전 등에 의해 발달했습니다. 정도전은 성리학을 옹호하면서 불교를 비판하고 '불씨잡변'을 저술했습니다. 성리학은 원나라에서 중심 학문이었으나 명나라 이후 쇠퇴했습니다. 2. 신진 사대부의 등장과 성장 고려 후기 원나라와 결탁한 권문 세족에 도전하는 새로운 사회 세력으로 신진 사대부가 출현했습니다. 성리학을 바탕으로 유교적 소양을 갖춘 학자 출신 관료들이었으며, 무신 집권기부터...2025.11.13
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