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이교도선교방법론 요약2025.01.191. 선교 명령 주님께서 주기도문에서 하나님의 나라가 임하옵시며, 뜻이 하늘에서 이루어진 것같이 땅에서도 이루어지도록 기도하라고 명령하신 것은 주의 이름을 아는 지식을 전파하라는 뜻이다. 우리가 주의 이름을 전파하기 위해서는 전세계의 종교 상황을 어느 정도 알 필요가 있다. 예수의 이름을 전하는 일은 복음을 전하는 것뿐 아니라 인도주의적 입장에서도 마땅히 전해야 할 것이다. 우리가 하나님의 은총을 받은 자라는 사실은 우리가 선교활동을 해야 할 당위성을 가져온다. 2. 이교도 선교의 어려움 이교도들에게 복음을 전파할 때에, 다음의 다...2025.01.19
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현대 선교신학의 주요 흐름에 대해 복음주의적인 선교대회와 진보적인 에큐메니칼 선교대회를 중심으로 토론하시오2025.01.161. 현대 선교신학의 주요 흐름 현대 선교신학은 급변하는 세계 속에서 다양한 흐름과 논의를 반영하며 진화하고 있다. 주요 흐름으로는 포스트콜로니얼 선교신학, 인권과 사회정의 중심의 선교, 환경 선교신학 등이 있다. 2. 복음주의적인 선교대회 복음주의적인 선교대회는 복음의 전파와 교회 성장에 중점을 두고 있으며, 전통적이고 보수적인 신학적 관점을 견지한다. 주요 대회로는 로잔운동, 케이프타운 서약, 빌리 그래함 전도협회 등이 있다. 3. 에큐메니칼 선교대회 에큐메니칼 선교대회는 교파를 초월한 기독교 공동체의 연합을 강조하며, 진보적이...2025.01.16
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칼빈의 선교적 관점2025.01.201. 칼빈의 선교사상 칼빈은 그리스도, 복음, 율법에 대한 선교적 관점을 가지고 있었다. 그는 복음이 하나님의 선하심, 자비하심, 축복하심을 계시한다고 보았으며, 바울의 선교사상을 이어받아 모든 사람의 구원을 위한 선교의 필요성을 강조했다. 칼빈은 유대인과 이방인의 구분이 없어졌다고 보았으며, 하나님께서 모든 사람이 구원받기를 원하신다는 보편주의적 선교사상을 가지고 있었다. 그의 선교사상은 말씀 선포를 통한 교회 중심의 선교 패러다임을 가지고 있었다. 2. 칼빈의 설교와 선교사상 칼빈의 설교에서 나타나는 선교적 관점을 살펴보면, 그...2025.01.20
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선교사의 소명과 동기2025.01.161. 선교의 동기와 목적 선교사의 동기는 삼위일체 하나님에 대한 사랑, 구원의 감격을 다른 이들과 나누고자 하는 마음, 예수님의 지상명령에 순종하려는 의지, 성령님의 감동으로 인한 자발적 헌신, 그리고 복음을 모르는 선교지 사람들에 대한 애정 등이다. 선교는 결국 하나님께서 행하시고 열매 맺게 하시는 것이므로, 선교사의 소명도 하나님께 있어야 한다. 2. 진정한 선교사의 소명 진정한 선교사의 소명은 하나님께서 부르시고 지명하셔서 선교사가 되어 하나님이 가라 하신 곳으로 가서 복음을 전하는 것이다. 선교사 중에는 하나님의 부르심이 아...2025.01.16
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선교의 동기와 목적을 통해 본 진정한 선교사의 소명2025.01.161. 선교의 동기와 목적 선교의 동기와 목적은 시대와 상황에 따라 다양하게 나타나지만, 그 중심에는 언제나 하나님의 사랑과 구원의 메시지가 자리 잡고 있다. 선교의 동기에는 역사적 배경, 종교적 동기, 사회적 동기, 문화적 동기, 정치적 동기 등이 포함된다. 이를 통해 선교사들은 하나님의 사랑을 세상에 전하고, 복음을 통해 세상을 변화시키는 사명을 다할 수 있다. 2. 개인의 선교 사역 동기 개인의 선교 사역 동기에는 신앙의 성장, 사회적 책임감, 문화적 이해, 공동체의 확장 등 다양한 요소가 포함된다. 이를 통해 선교사들은 하나님...2025.01.16
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사도행전에서 살펴본 바울의 선교2025.01.151. 바울의 선교 동기 바울의 선교 동기는 그의 회심 경험과 소명에 기반하고 있다. 바울은 자신의 회심을 통해 하나님의 구원이 유대인뿐만 아니라 이방인에게도 열려 있다는 것을 깨달았다. 또한 바울은 자신이 하나님께 받은 특별한 소명으로 인해 이방인 선교에 헌신하게 되었다. 바울의 선교 동기는 예수 그리스도 안에 있는 하나님의 사랑에 대한 체험과 화해의 사역자로서의 사명에서 비롯되었다. 2. 바울의 1차 선교 여행 바울의 1차 선교 여행은 안디옥 교회에서 성령의 인도하심을 받아 시작되었다. 바울과 바나바는 구브로와 소아시아 지역을 방...2025.01.15
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선교와 문화인류학: 기독교 선교의 문화적 이해2025.11.161. 선교와 문화인류학의 관계 기독교 선교에서 문화인류학은 필수적인 학문이다. 올바른 선교를 위해서는 선교 대상의 문화를 바르게 이해해야 하며, 다른 문화권에 대한 침해 및 파괴 없이 복음을 전파할 수 있는 방법을 모색해야 한다. 문화인류학은 선교자들에게 넓은 시야를 제공하여 상황에 맞는 효과적인 선교 전략을 수립하도록 돕는다. 2. 근대 선교의 기초: 윌리엄 캐리 윌리엄 캐리(1761-1834)는 근대적 선교의 시작을 알린 인물로, 선교신학과 함께 현지 문화 연구 및 선교지 언어 연구를 통해 실질적인 선교의 열매를 맺었다. 그의 ...2025.11.16
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선교신학의 개념과 신학교육의 변화2025.11.121. 선교신학의 정의와 중요성 선교신학은 그리스도인의 기본적인 '양식'으로서 예수님의 선교 사명을 계속하는 것을 의미한다. 기도가 그리스도인의 '호흡'이듯이 선교는 '양식'에 해당하며, 모든 그리스도인에게 선교적 사명이 주어진다. 예수님이 십자가에서 자신의 몸을 모든 사람을 위한 양식으로 주심으로써 선교를 완성하셨듯이, 모든 사람은 하나님의 선교에 동참하도록 보냄을 받았다. 2. 하나님의 선교와 교회의 역할 변화 전통적으로 선교는 지리적, 역사적 개념으로 기독교 세계와 비기독교 세계로 나뉘었으나, 하나님의 선교 개념으로 인해 모든 ...2025.11.12
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토마스 선교사의 이야기2025.05.161. 토마스 선교사 토마스 선교사는 1863년 12월 중국 상하이에 도착하여 런던 선교회에 소속된 선교사로 활동했습니다. 그의 아내 캐롤라인이 출산 합병증으로 4개월 만에 사망하자 큰 슬픔을 겪었습니다. 이후 그는 상하이에서 소주로 선교 활동 지역을 옮겼습니다. 1865년 9월 13일 그는 한국 천주교 신자 김자평과 중국인 우원탄과 함께 처음으로 한국을 방문했습니다. 백령도에 잠시 정박하면서 현지 주민들에게 간단한 한국어로 복음을 전했습니다. 한국에 2개월 반 동안 체류하며 팜플릿과 성경을 배포했습니다. 1866년 8월 두 번째로 ...2025.05.16
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토마스 선교사 이야기 독일어2025.05.161. 토마스 선교사 토마스 선교사는 1863년 12월 중국 상하이에 도착하여 선교 활동을 시작했습니다. 그의 아내 캐롤라인이 유산 합병증으로 4개월 만에 사망하자 그는 큰 슬픔에 빠졌습니다. 이후 그는 상하이에서 중국 지아싱으로 선교 활동 장소를 옮겼습니다. 1865년 9월 그는 한국을 처음 방문했고, 1866년 8월 두 번째 방문 때 한국 병사들에 의해 살해되어 순교했습니다. 그가 던져버린 성경책들은 한국 기독교 전파의 계기가 되었습니다. 1. 토마스 선교사 토마스 선교사는 19세기 초반 한국에 기독교를 전파한 선구적인 인물입니다...2025.05.16
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