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인왕산 무속문화2025.01.291. 인왕산 무속 문화 인왕산은 서울의 대표적 명승지로, 왕의 기운이 서린 곳으로 알려졌으며 불교와 무속의 성지이자 조선 문인들의 창작터였다. 시대마다 사람들의 필요에 따라 생성되고 발전했던 '인왕산 무속 문화'를 선바위와 국사당 무신도를 통해 살펴볼 수 있다. 처음에는 기이한 암석에 정령이 있다고 믿고 숭배하는 민간신앙터였지만, 무학대사가 이곳에서 기도했기 때문에 이성계가 조선을 건국했다는 설화로 인해 선바위는 무학대사와 이성계, 또는 이성계 부부라고 전해지고 있다. 2. 인왕산의 명칭 유래 인왕산은 조선 개국 초기에 경복궁의 서...2025.01.29
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한국 전통 제석신앙의 이해2025.01.261. 제석신앙의 기원 제석은 본래 불교 고유의 신이 아니라 고대 인도의 신들 중 하나로, 산스크리트어로 '강력한·강한'이라는 뜻의 인드라를 제석(帝釋)으로 한역한 것이다. 제석은 베다시대부터 각각 서로 다른 종교적 특성과 사회적 기반을 배경으로 개별적으로 존재하고 있었던 신이다. 불교에 수용된 제석사상은 인도 고대신 그대로의 성격을 모두 갖고 있지는 않았으며, 자내증의 수행에 따른 증과의 상징성을 더욱 강조하였다. 2. 제석신앙의 전개 우리나라에서 제석신앙은 불교가 공인되면서 아함경 등이 들어온 시기부터 수용, 공인되기 시작했다. ...2025.01.26
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고려시대의 종교2025.01.141. 고려시대 종교 고려시대에는 불교, 유교, 도교 등 다양한 종교가 번성하고 있었습니다. 불교는 국가적으로 인정되었고 많은 사람들이 신앙하였으며, 유교도 사회적으로 중요한 위치를 차지하고 있었습니다. 도교는 상대적으로 영향력이 적었지만, 일부 지역에서 지속되었습니다. 이 외에도 다양한 소수 종교들이 존재했습니다. 고려시대의 종교는 서로 혼합되고 영향을 주고받으며 발전하였습니다. 2. 고려시대 도교 고려시대의 도교는 주로 산신 신앙, 신앙실천과 제사, 지배계층의 신앙 등의 특징을 가지고 있었습니다. 도교는 불교와 유교에 비해 상대적...2025.01.14
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전통신앙의 여러 갈래: 토테미즘, 샤머니즘, 애니미즘2025.11.161. 토테미즘 토테미즘은 부족이나 씨족이 특정 동식물이나 자연물과 특별한 혈연관계가 있다고 믿어 신성하게 여기는 신앙 체계입니다. 단군신화에서 곰은 토테미즘을 숭배하던 부족이 환웅의 부족에 받아들여진 것을 의미하며, 호랑이는 받아들여지지 못한 부족을 의미합니다. 이는 우리나라가 오랜 옛날부터 동물이나 식물을 신처럼 모셔 숭배했음을 보여주는 사례입니다. 2. 샤머니즘과 무속신앙 샤머니즘은 신과 인간을 연결하는 무당을 중심으로 한 신앙입니다. 무당은 이상심리상태(무아지경)에서 초자연적 존재와 교류하며 예언, 병 치료, 제사 등을 수행합...2025.11.16
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무교(무속)와 신과 귀신의 이해 및 박물관 기획2025.11.121. 무교(무속)의 정의와 역사 무교는 수천 년 우리 민족과 함께해온 한국 고유의 종교로, 일본 학자들이 무속이라 명명했으며 서양에서는 샤머니즘이라 부른다. 무교의 뿌리는 신교에서 비롯되었으며, 한인천제로 거슬러 올라간다. 홍익인간과 이화세계의 정신이 무교사상의 줄기이며, 기본 경전은 천부경, 삼일신고, 참전계경이다. 과거 우리 민족의 삶의 일부였던 무교는 현대에 와서 점차 사람들과 멀어져 가고 있다. 2. 굿의 의미와 절차 굿은 무당이 노래와 춤으로 무아의 경지에 돌입하여 신과 접촉하고 신탁을 통해 인간의 운명을 조절해달라고 비는...2025.11.12
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조선시대 이모저모2025.01.091. 조선후기의 변화 조선후기에는 농업기술이 발달하는 가운데 신분 질서의 동요가 이루어졌습니다. 양반 중심의 사회가 무너지고 자유주의가 발달했으며, 사설시조와 탈춤 등 새로운 문화 현상이 나타났습니다. 2. 신분 질서의 동요 조선후기에는 신분 질서가 동요되면서 상민과 천민들이 양반의 복식을 착용하는 등 신분 구분이 모호해졌습니다. 또한 노비종모법이 시행되어 노비의 자녀가 어머니의 신분을 따르게 되었습니다. 3. 이이의 주기론 이이는 성리학자로서 주자와 이황의 이기 이원론을 비판하고 일원론적인 이기 이론을 주장했습니다. 그는 관념적 ...2025.01.09
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관점에 따른 문화간 차이 비교와 한국문화의 특성2025.11.131. 문화의 정의와 관점 문화는 한 인간 집단의 생활양식의 총체로, 총체론적 관점에서는 지식·신앙·법률·도덕·관습 등 인간이 얻은 모든 능력과 습성의 복합적 총체를 의미합니다. 관념론적 관점에서는 행동을 규제하는 규칙이나 규범 체계를 강조하며, 비교론적 관점은 서로 다른 문화를 비교하여 차이점과 유사점을 밝히고 특정 문화의 특징을 드러냅니다. 문화교육 연구는 총체론적 관점을 채택하여 인간의 모든 생각과 행동 및 인간이 생성한 산물의 총칭으로 문화를 정의합니다. 2. 한국 문화의 역사적 영향 한국 문화는 중국의 사상, 종교, 언어, ...2025.11.13