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로마교회의 상황과 로마서의 저술목적2025.11.131. 로마서 저술 목적의 학파적 논쟁 로마서 저술 목적에 대해 여러 학파의 견해가 존재한다. 첫째, 바울이 로마교회를 사도적 기초 위에 세우려 했다는 주장(클라인)이 있으나, 바울이 로마 성도들의 지식과 권면 능력을 칭찬한 점에서 반박된다. 둘째, 로마서의 숨은 수신자가 예루살렘 교회라는 주장(보른캄)이 있으나, 로마서 전체의 대화체 문체와 구체적 이슈들을 설명하지 못한다. 셋째, 최근 학자들은 로마서가 로마교회의 특정 문제들을 다루기 위해 저술되었다고 주장하며, 유대인과 이방인의 구원사적 관계에 초점을 둔다. 2. 글라우디오 황제...2025.11.13
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이한수 교수의 <로마서>를 읽고2025.01.281. 로마서의 저작권과 저자 바울 로마서의 저작권은 바울에게 뿐만 아니라 그의 편지들을 받아 적은 필사자 '더디오'에게도 있다. 바울이 유대인인 것과 그가 이방인으로 사역했던 두 측면은 그의 자의식 세계를 지배했던 결정적인 요인들이었다. 2. 로마서의 저술 배경과 목적 바울이 로마서를 집필하게 된 이유는 스페인 선교를 위해서는 무엇보다도 제국의 중심에 위치한 로마 지역 교회들이 후원이 필요했기 때문이다. 또한 변증적 목적으로 쓰여졌는데, 오랜 선교 사역과정에서 그들 둘러싸고 각종 비난과 의구심이 예루살렘 교회에 전해졌기에 그것을 변...2025.01.28
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로마서 13장 1-7절의 해석과 현시대 교회의 태도2025.11.161. 로마서 13장 1-7절의 신학적 해석 로마서 13장 1-7절은 권세에 대한 복종을 다루는 성경 구절로, 보수적 해석은 무조건적 순종을 주장하나 어거스틴과 칼빈 등은 권세의 단계 구조를 제시했다. 1-5절은 권세 복종과 불복종의 심판을, 6-7절은 조세 납부를 다룬다. '양심에 따라'라는 표현은 절대적 복종이 아닌 기능적 복종을 의미하며, 권세가 하나님 말씀에 어긋날 경우 불복종의 근거가 된다. 2. 코로나펜데믹 시대 교회의 대면 예배 문제 코로나19 확산 방지를 위한 정부의 집합 금지 정책으로 교회는 비대면 예배를 강권받았다....2025.11.16
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로마서 5장-11절 주해2025.01.101. 칭의 칭의를 이해하기 위해서는 하나님과 우리의 관계, 그리고 하나님의 속성과 죄에 대한 심판을 이해해야 한다. 칭의는 구원의 첫 번째 과정으로 '죄의 용서'와 '의의 전가'라는 의미가 포함된다. 칭의는 과거의 그리스도의 구속사역과 연결되지만 여전히 완성될 미래를 향하고 있다. 칭의의 개념은 하나님의 무죄선언에 대한 객관적 의미와 그의 뜻과 속성에 부합하는 성품의 변화와 관련된 주관적 의미를 포함한다. 2. 구원의 확실성 사람이 하나님의 은혜로 구원을 받았지만 인간의 잘못으로 다시 타락할 수도 있을까? 구원은 은혜이기 때문에 인...2025.01.10
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로마서 9장 19-29: 하나님의 주권과 피조물의 위치2025.11.131. 하나님의 절대주권 로마서 9장은 하나님의 주권적 선택에 관해 설명합니다. 야곱과 에서, 모세와 바로의 사례를 통해 모든 주권이 하나님께 있음을 보여줍니다. 하나님은 누군가에게는 긍휼을 베푸시고 누군가에게는 완악하게 하시는데, 이는 창조주의 절대적 권한입니다. 토기장이가 진흙으로 귀한 그릇과 천한 그릇을 만드는 비유처럼, 하나님은 피조물에 대한 완전한 주권을 가지고 계십니다. 2. 피조물의 위치와 책임 피조물인 인간은 창조주 하나님을 판단하거나 반문할 수 없습니다. 우리의 지혜와 지식은 제한되어 있고 하나님의 일을 완전히 이해할...2025.11.13
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신성한 생명 안에서 왕노릇함 - 하나님의 완전한 구원2025.11.141. 하나님의 유기적인 구원 하나님의 완전한 구원은 은혜와 의의 선물을 넘치게 받음으로 생명 안에서 왕으로서 다스리게 하는 것이다. 유기적인 구원은 하나님의 생명 안에서 구원받도록 하는 과정들을 통과하는 것으로, 우리가 얼마만큼 유기적인 구원 안에서 구원받는지가 생명 안에서 왕으로서 다스리는 정도를 결정한다. 이는 롬 5:10, 17, 21에 언급되어 있다. 2. 은혜와 의의 선물 의의 선물은 하나님의 법리적인 구속을 위한 것이고, 은혜는 우리가 하나님의 유기적인 구원을 체험하기 위한 것이다. 은혜는 우리의 유기적인 구원을 위해 모...2025.11.14
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20241027일 종교개혁주일 설교문 로마서 3장 21절-28절, 믿음으로 얻는 구원2025.01.231. 종교개혁 오늘은 종교개혁주일입니다. 우리는 이 날을 맞아 종교개혁의 핵심 진리를 다시 한 번 되새기고자 합니다. 그 진리는 바로 '오직 믿음으로 얻는 구원'입니다. 이 진리는 로마서 3장 21-28절에 명확히 드러나 있습니다. 2. 구원의 본질 이 말씀은 우리에게 구원의 본질을 가르쳐 줍니다. 구원은 우리의 행위나 노력으로 얻는 것이 아니라, 오직 예수 그리스도를 믿는 믿음으로 얻는다는 것입니다. 이는 종교개혁의 핵심 교리 중 하나인 '오직 믿음'(Sola Fide)의 근거가 되는 말씀입니다. 3. 겸손 우리의 구원은 전적으로...2025.01.23
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바울서신 ) 사도행전과 바울서신 핸드북 - 로마서-고린도전서 파트만 느낀점 또는 책의 장점2025.01.191. 유대인과 이방인의 관계 바울이 로마서에서 유대인과 이방인에 관하여 작성한 내용을 통해 모든 사람이 하나님 앞에서 평등하게 의롭다는 것을 깨달았다. 유대인과 이방인 모두가 믿음을 통해 의롭게 되며, 율법만으로는 죄를 극복할 수 없다는 것을 더욱 명확히 이해했다. 2. 하나님의 은혜와 믿음의 중요성 바울이 전하는 하나님의 은혜와 믿음의 중요성은 모든 사람이 하나님의 사랑과 은혜를 받을 자격이 있다는 것을 상기시켜준다. 이는 우리가 서로 다른 배경과 역사를 가지더라도 하나님의 사랑과 은혜를 통해 모두가 변화와 구원을 받을 수 있다는...2025.01.19
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서아시아의 역사2025.01.141. 메소포타미아 문명 메소포타미아 문명은 인류 최초의 문명 중 하나로 알려져 있습니다. 현재의 이라크와 시리아 지역에 위치한 메소포타미아는 약 6000년 전부터 시민적, 경제적 발전이 이루어졌으며, 스메르와 바빌로니아, 아케아 등 다양한 문명이 번성했습니다. 메소포타미아는 황토로 만든 기록물인 클레이 태블릿을 사용하여 문명을 기록하는 데에 선도적 역할을 했습니다. 2. 페르시아 제국 페르시아 제국은 고대 이란 지역에서 발생한 제국 중 하나로, 아케메네스 왕조를 시작으로 세계 최대의 제국 중 하나로 성장했습니다. 페르시아 제국은 다...2025.01.14
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이름을 부른 자의 품격 (로마서8장13절)2025.01.241. 유대인 유대인은 하나님께서 자신들을 택하셨다고 믿는 하나님의 백성입니다. 자녀라는 자격을 받았고 영광도 모았습니다. 언약을 주시고 율법을 주시고 예배의 방법도 알려주셨습니다. 예수도 육신으로는 그들 가운데 태어났습니다. 2. 구원 최근에 세례 학습 교육을 하면서 느끼는 것은 우리는 하나님을 제대로 믿고 구원을 얻게 되었는가에 대한 본질적인 의문입니다. 구원에 대해 얘기하면 빠질 수 없는 종족이 유대인입니다. 1. 유대인 유대인은 오랜 역사와 전통을 가진 민족입니다. 그들은 세계 곳곳에서 중요한 역할을 해왔으며, 과학, 예술, ...2025.01.24
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