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기독교와 시민교양: 기독교인의 경제생활 요약정리2025.01.181. 부와 빈곤에 대한 기독교의 입장 구약성경은 부유함을 축복으로 여기고 빈곤은 죄악 또는 신의 저주의 결과라고 가르치고 있는 반면에, 예수의 가르침인 신약성경에서는 부자에 대해서 부정적이며 가난한 자들에게 대하여서는 동정적이다. 그러나 성경을 전체적인 맥락에서 보면 신·구약 성경이 서로 상반된 태도를 취하고 있는 것이 아니라 같은 생각을 다르게 표현하고 있는 것을 알 수가 있다. 부유한 사람도 가난한 사람도 모두 하나님의 사람, 하나님께서 사랑하고 돌보시는 백성이며, 예수의 말씀과 신약성경에서 부유함 자체가 문제가 되는 것이 아니...2025.01.18
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교회의 교육적 사명과 구체적 영역2025.11.141. 교회의 교육적 사명의 개념 교회의 교육적 사명은 그리스도를 통해 계시된 구원의 복음을 전 세계에 전파하고, 신자들에게 기독교 신앙의 진리를 가르치며 신앙적 삶을 훈련하는 것이다. 칼빈은 교회를 어머니로 표현하여 양육의 중요성을 강조했으며, 교회는 신자들이 세상에서 빛과 소금의 역할을 감당하는 예수 그리스도의 형상으로 자라나도록 해야 한다. 2. Leitourgia - 예배와 예전을 통한 하나님 섬김 예배는 신앙공동체를 형성하는 중심적 행위로, 말씀과 성찬 중심의 예배를 신앙생활의 근본으로 삼는다. 초대교회는 기쁨과 순전함으로 ...2025.11.14
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노인자원봉사활동의 경험과 제언2025.05.031. 노인자원봉사활동 자원봉사활동에서 경험했던 노인자원봉사활동을 소개하고, 좋았던 점과 아쉬웠던 점, 개선이 필요한 제언사항을 서술하였다. 노인자원봉사활동은 노인을 위한 자원봉사와 노인에 의한 자원봉사가 결합된 형태로, 노인들이 지역사회 아동들을 대상으로 교육을 제공하는 활동이었다. 좋았던 점은 노인들의 역할과 인식 변화, 아쉬웠던 점은 준비 미흡과 노인 참여율 저조 등이었다. 노인 자원봉사 참여 활성화를 위해 홍보 강화, 정보 제공, 적극적 모집 등이 필요하다고 제언하였다. 1. 노인자원봉사활동 노인자원봉사활동은 노인들에게 사회적...2025.05.03
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르호보암의 우상숭배와 하나님의 심판2025.01.021. 르호보암의 우상숭배 솔로몬의 뒤를 이은 르호보암은 남유다 왕국의 왕으로 17년 동안 자리를 지켰습니다. 하지만 르호보암은 우상을 섬겼고 유다 백성들이 우상을 섬기는 일을 막지도 않았습니다. 유다가 여호와 보시기에 악을 행하는데 그의 조상들이 행한모든 것보다 더 심각해서 여호와 하나님을 노엽게 까지 할 정도였습니다. 산당과 우상과 아세라 상이 남유다에 가득했고백성들의 죄악은 하나님 앞에 가증할 정도로 심각했습니다. 2. 하나님의 심판 우상을 숭배하고 유다 백성들이 범죄하는 것을 내버려 둠으로써 왕으로서의 사명을 감당하지 못했던 ...2025.01.02
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가천대학교 교직원 PPT(지역사회와 효과적인 커뮤니케이션 전략)2025.05.101. 전략의 필요성 지역경제 활성화, 지역주민 삶의 질 향상, 지역인재 배출, 대학 발전에 기여 등 지역사회와의 효과적인 커뮤니케이션 전략이 필요한 이유에 대해 설명하고 있습니다. 2. 가천 정신 가천대학교의 지역사회 공헌 정신과 목표를 실천하는 첫걸음이라고 설명하고 있습니다. 3. 실천 방법 지역주민, 지역인재, 평생교육원 홍보 활성화, 대학교 행사 참여 유도, 직접적인 소통의 기회 마련, 학생들의 적성·진로 상담 및 비전제시, 동아리와 연계한 학생들의 취미개발, 저소득층 자녀 학습 프로그램 실시, 실무형 인재 개발을 위한 커리큘...2025.05.10
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예수 그리스도의 고난과 죽음의 의미와 제자들 및 신자들의 모범2025.01.181. 예수 그리스도의 사역과 고난의 의미 예수 그리스도의 고난과 죽음은 인류의 구원을 위한 희생이다. 예수님은 자신의 생명을 많은 사람들의 대속물로 내어주셨다. 이는 하나님의 사랑과 자비를 보여주는 동시에 인류의 죄를 대속하기 위한 절대적인 필요성을 나타낸다. 예수님의 고난과 죽음은 단순한 고통이나 죽음이 아니라, 인류를 죄에서 구원하기 위한 하나님의 계획이었다. 2. 예수 그리스도의 섬김의 본보기 예수님은 섬김의 본을 보이셨다. 미가복음 10장 45절에서 예수님은 자신이 섬기러 왔지, 섬김을 받으러 온 것이 아님을 강조하셨다. 이...2025.01.18
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마가복음 10장 17-22절 부자 청년 관원의 영생 추구2025.11.121. 제자도(Discipleship)와 영생의 길 마가복음 10장 17-22절은 예수님을 따르는 제자의 길이 곧 영생의 길임을 보여준다. 부자 청년 관원이 영생을 얻기 위해 무엇을 해야 하는지 묻자, 예수님은 계명을 지킬 것과 모든 것을 팔아 가난한 자들에게 주고 자신을 따를 것을 권하신다. 이는 자기를 부인하고 십자가를 지고 예수님을 따르는 것이 진정한 제자도임을 나타낸다. 예수님은 인자가 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려 함이라고 말씀하심으로써 제자도의 본질을 십자가의...2025.11.12
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간호관리학 리더십 보고서 -A+2025.01.121. 관리자의 유형 관리자의 유형에는 일선관리자, 중간관리자, 최고관리자가 있다. 일선관리자는 보통 감독이라고 일컬어지며, 제품이나 서비스를 생산하기 위해 필요한 특정 업무를 수행하는 조직 구성원을 매일 직접 감독하고 지휘하는 업무를 수행한다. 중간관리자는 일선관리자를 지휘 감독하고 최고관리자와 일선관리자 사이의 상호관계에서 조정자 역할을 한다. 최고관리자는 조직의 목적을 설정하고, 각 부서의 상호작용 정도를 정하며, 중간 관리자의 업무를 모니터한다. 2. 관리격자이론 관리격자이론은 블레이크와 모튼이 개발한 이론으로, 구조화와 배려...2025.01.12
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기독교와 문화 - 8. 기독교와 리더쉽2025.05.121. 기독교와 문화 기독교는 예수 그리스도의 가르침을 본받아 예수를 인류를 구원한 메시아로 믿고 따르는 종교입니다. 기독교의 교리는 신자의 구원을 하는 것이며, 하나님께서는 '서로를 사랑하라'라고 말하며 사랑을 강조했습니다. 기독교인은 선행을 베풀고 구원이 필요한 사람들에게 사랑을 나눠야 합니다. 또한 기독교는 복음 전파를 중요하게 여기기 때문에 신자들은 문화예술을 통해서 하나님의 말씀을 전달하는 역할을 수행해야 합니다. 기독교는 현재 전세계적으로 많은 신자를 가지고 있는 종교로 우리 사회 속에서 문화예술의 발전과 봉사, 복지 등 ...2025.05.12
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한스 큉의 교회론과 한국교회의 공동체성 회복2025.11.141. 한스 큉의 교회론 한스 큉은 교회론에서 모든 믿는 자들이 하나님의 백성이므로 직분을 통해 교회 안에 계급이 생길 수 없다고 주장한다. 교회의 직분은 섬김을 받으려는 것이 아니라 오직 하나님만 섬기기 위해 허락된 것이며, 교회는 공동체적이므로 개인화나 사유화할 수 없다는 입장을 제시한다. 교회의 주인은 목회자가 아니라 하나님이며, 신자 개개인의 연합체로서 정치적 강압이 아닌 자발적 신앙 공동체를 강조한다. 2. 한국교회의 사유화 현상과 위기 한국교회는 목회자 개인이 교회를 설립하고 운영하는 개인 사업장처럼 인식되어 사적 소유물로...2025.11.14
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