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푸코의 통치성과 교육2025.01.201. 푸코의 통치성 푸코의 통치성 개념은 국가와 기관이 개인, 집단, 사회를 관리하고 통제하는 방식을 설명한다. 과거에는 처벌을 통해 통치했지만, 근대에는 규율이라는 새로운 권력 개념으로 변화되었다. 규율 권력은 개인의 신체와 행동을 세밀하게 규제하고 효율성을 높이는 방식으로 작동한다. 이는 단순한 통제와 억압이 아니라 개인을 생산하고 제작하는 과정이다. 2. 규율 권력 푸코가 말하는 규율 권력은 개인의 신체와 행동을 세밀하게 통제하고 관리하는 메커니즘이다. 이는 기존의 권력 개념과 다르게 금지와 억압이 아닌 생산과 증대를 목표로 ...2025.01.20
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경제와 사회 세미나: 주요 사상가들의 핵심 개념 분석2025.04.291. 루소의 불평등 기원론 루소의 불평등 기원론의 핵심 개념은 사회적 불평등, 즉 정치적 불평등이다. 루소는 원시 자연 상태에서는 평화로웠지만, 농경과 정착으로 인해 사유재산이 생기고 소유 욕구가 생기면서 불평등이 발생했다고 본다. 강자들은 자신들의 권력과 부를 지키기 위해 규제와 법을 만들어 약자들을 지배하게 되었다고 주장한다. 2. 애덤 스미스의 국부론 애덤 스미스의 국부론의 주요 개념은 보이지 않는 손, 자유로운 이윤 추구, 분업, 등가교환이다. 스미스는 개인이 자유롭게 이익을 추구하면 자연스럽게 생산자와 소비자 모두에게 최적...2025.04.29
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도덕적인 인간, 사회적인 인간2025.05.061. 도덕 도덕은 사회의 옳은•좋은 규율이고, 악덕과 선덕을 구분 지을 수 있는 능력의 일종이다. 이것은 양심과 크게 연관이 있으며, 해당 사회의 일정한 규율 및 관습을 따르는 것을 의미한다. 도덕은 인류사회, 국가사회, 집단사회의 일정성, 그 집단의 한계 및 구조 상황을 따라간다. 2. 사회적 인간 사람은 혼자서 살아갈 수 없으며, 함께 살아가면서 힘을 합치고 지식을 합친다. 지혜롭게 상황을 헤쳐 나가는 것이 중요하다. 도덕적이지 않은 인간이 나타나면 집단의 유지성이 무너질 수 있다. 3. 도덕성의 맥락 도덕성은 상황에 따른 맥락...2025.05.06
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택배 GPS 서비스의 권력과 감시: 미셸 푸코의 시각에서 바라보기2025.01.041. 근대 규율사회와 감시사회 미셸 푸코는 범법자에 대한 처벌 방식의 변화를 통해 개인과 신체를 통제하기 위한 근대 규율사회와 감시사회의 출현을 밝히고자 했다. 근대적 규율사회는 감옥의 규율과 죄수들에 대한 감시와 통제 방법이 사회적으로 확산된 사회이다. 이러한 사회는 개인에게 신체에 대한 규율을 길들이는 사회로 이해할 수 있다. 2. 판옵티콘과 권력의 작용 판옵티콘은 중앙 통제탑에 위치한 간수를 통해 독방에 있는 죄수들을 외부에서 들어오는 햇빛을 통해 실시간으로 감시할 수 있다. 이러한 특징으로 인해 판옵티콘은 권력이 작동되지 않...2025.01.04
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사회화의 개념과 기능2025.05.141. 사회화의 개념 사회화란 사람이 자기가 소유한 집단의 규범이나 가치 등 문화를 학습하여 자기 자신의 독특한 성격을 발전시켜가는 과정이다. 이러한 과정은 인간의 사회적 성장에 매우 중요한 의미를 갖는다. 2. 사회화의 기능 사회화의 기능에는 규율을 통한 행동 제한, 정체성 제공, 기술 습득 등이 있다. 규율을 통해 개인의 행동을 제한하고, 사회 내에서의 자신의 위치와 역할을 인식하게 하며, 공식적인 교육을 통해 사회에 필요한 기술을 습득하게 한다. 1. 사회화의 개념 사회화는 개인이 사회의 구성원으로 성장하는 과정으로, 개인이 사...2025.05.14
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근대 이성에 대한 푸코의 비판과 그에 대한 생각2025.01.031. 근대 이성에 대한 푸코의 비판 푸코는 근대 이성이 실제로는 역사적인 결과물이며, 개인을 억압하고 통제하는 '규율 권력'의 작용이라고 비판했습니다. 그는 사회적 규범과 제도가 개인의 사고방식과 행동을 통제하고 내면화하는 과정을 분석했습니다. 이를 통해 겉으로는 자유로워 보이지만 실제로는 권력에 복종하고 있는 우리의 모습을 드러냈습니다. 2. 푸코의 비판에 대한 생각 푸코의 비판을 통해 우리는 항상 깨어있는 삶을 살아야 한다는 것을 깨달을 수 있습니다. 세상의 기준에 맞추어 살아가는 것이 편하고 안정적일 수 있지만, 그 안에서도 ...2025.01.03
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한국인의 전통적인 생활 원리 중 현대사회에 회복해야 할 가치2025.05.011. 예의 중요성 한국인의 전통적인 생활 원리 중 예의의 중요성은 여전히 중요하지만, 현대 사회에서는 예절을 중시하는 모습이 약해졌다. 특히 아이를 키우는 과정에서 예절 교육이 부족한 경향이 있다. 전통적으로 한국 가정에서는 규율과 예의가 중요했지만, 현대 사회에서는 그런 모습이 퇴보할 필요가 있다고 생각한다. 올바른 사회 구성원을 양성하기 위해서는 적절한 수준의 규율과 예의 교육이 필요하다. 2. 아동 훈육 현대 사회에서는 특별한 애정을 핑계로 아이들을 방치하는 부모들이 많아졌다. 하지만 전통적인 한국의 생활 원리에서는 아동 훈육...2025.05.01
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현대 관점에서 보더라도 스파르타 교육이 교육인 이유2025.01.121. 스파르타 교육의 개요 스파르타 교육은 고대 그리스 중에서도 특히 눈에 띄는 교육 체제를 가지고 있었습니다. 이 교육 시스템은 스파르타라는 도시 국가의 사회 구조, 경제, 군사적 요구에 맞춰 설계되었으며, 개인보다는 집단의 이익을 우선시하는 교육 방식이었습니다. 스파르타의 교육 목표는 강인하고 훌륭한 전사를 양성하는 것이었으나, 이를 통해 개인의 자아실현보다는 공동체의 안녕과 발전에 기여하는 시민을 길러내는 데 중점을 두었습니다. 2. 체력과 극기의 강조 스파르타에서 체력과 극기의 강조는 교육 체제의 핵심 요소였습니다. 이는 단...2025.01.12
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로크의 훈육론에 대한 비판과 시사점2025.05.071. 로크의 훈육론 존 로크의 훈육론은 17세기에 시작된 이래로 많은 논쟁과 비판의 주제였다. 로크의 이론은 도덕적인 개인과 잘 작동하는 사회의 발전을 위해 규율이 필요하다고 제안한다. 그러나 이 이론은 미덕에 대한 좁은 정의와 권력자들에 의한 남용 가능성을 포함하여 수많은 비판과 시사점을 받았다. 2. 미덕에 대한 좁은 정의 로크의 훈육론에 대한 주요 비판 중 하나는 미덕에 대한 좁은 정의이다. 로크는 덕은 권위에 대한 복종과 의무의 수행에 기초한다고 믿었다. 그러나 이 정의는 인간 가치와 도덕성의 복잡성과 다양성을 고려하지 않는...2025.05.07
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대한민국의 교육현실에 대한 기능론적 관점과 갈등론적 관점 비교2025.05.011. 기능론적 관점 기능론적 관점은 사회를 사회적 조화와 안정을 창출하기 위해 함께 작동하는 상호의존적인 부분들의 체계로 본다. 이러한 관점에서 교육은 사회화의 수단이자 개인이 사회에서 자신의 역할을 수행하는 데 필요한 기술과 지식을 습득하도록 보장하는 방법으로 간주된다. 대한민국에서 교육은 사회적 이동의 수단이자 경제적 성공을 보장하는 수단으로 간주되어 국가 발전에 중요한 역할을 해왔다. 2. 갈등론적 관점 갈등론적 관점은 사회를 갈등과 불평등으로 특징지을 수 있는 것으로 본다. 이러한 관점에서 교육은 엘리트가 자신의 권력과 특권...2025.05.01