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무교(무속)와 신과 귀신의 이해 및 박물관 기획2025.11.121. 무교(무속)의 정의와 역사 무교는 수천 년 우리 민족과 함께해온 한국 고유의 종교로, 일본 학자들이 무속이라 명명했으며 서양에서는 샤머니즘이라 부른다. 무교의 뿌리는 신교에서 비롯되었으며, 한인천제로 거슬러 올라간다. 홍익인간과 이화세계의 정신이 무교사상의 줄기이며, 기본 경전은 천부경, 삼일신고, 참전계경이다. 과거 우리 민족의 삶의 일부였던 무교는 현대에 와서 점차 사람들과 멀어져 가고 있다. 2. 굿의 의미와 절차 굿은 무당이 노래와 춤으로 무아의 경지에 돌입하여 신과 접촉하고 신탁을 통해 인간의 운명을 조절해달라고 비는...2025.11.12
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신비아파트고스트볼의 비밀를 통해 본 해원과 소통의 의미2025.01.111. 한국의 '해원' 사상(문화)과 정의 한국에는 '해원' 사상(문화)가 있으며, 이는 종교와 깊은 관련이 있다. '해원'은 '원통함을 푸는 것'을 의미하며, 이는 이제 종교적인 영역뿐만 아니라 다양한 분야에서 사용되고 있다. 2. <신비아파트:고스트볼의 비밀>의 구성적 특징 <신비아파트> 시리즈는 하리와 두리 남매가 신비라는 도깨비를 통해 귀신을 볼 수 있게 되면서 벌어지는 이야기를 다룬다. 이 애니메이션의 구성은 외화와 내화로 나뉘며, 내화에서는 귀신 출현 → 고스트볼 활용 대결 → 원귀의 해원 및 승천 → 에필로그 고스트 스쿨...2025.01.11
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영화로 생각하기 - 24년 1학기 중간과제물2025.01.251. 센과 치히로의 행방불명 이 영화는 자본주의로 인해서 잃어버린 인간성에 대해서 이야기를 하고 있으며, 결말에서는 인간성을 회복하기 위한 아이디어를 주는 영화라고 생각한다. 치히로의 부모와 놀이공원의 구성원들이 원령이 된 이유는 사람들이 물질적 욕구에 빠져 인간다움을 내팽개쳐 버렸기 때문이다. 결국 이 영화는 자본주의 문명으로 인해서 파괴되는 인간성, 즉 인간다움에 대하나 잃어버림을 이야기하고 있다고 생각한다. 자본주의는 협력보다는 경쟁, 공존보다는 대립의 인간관계를 일상화시키고 있으며, 이로 인해서 인간다움이 사라지고 있는 것이...2025.01.25
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미신행동과 관련된 행동 분석2025.01.151. 미신행동 미신 행동(superstitious behavior)이란 어떤 행동으로 인한 구체적인 보상이 없는 상태에서 보상이 있다고 믿고, 그러한 보상을 얻기 위해 그 행동을 하게 되는 것을 의미한다. 이러한 미신행동은 학습의 결과로 형성되는 것이며, 유기체의 학습능력이 뛰어나고 복잡할수록 더욱 복잡한 미신행동이 가능하다는 특징이 있다. 2. 구렁이 관련 미신행동 과거 우리나라 조상들은 구렁이를 영물로 여겼고, 특히 집안에 터를 잡은 구렁이를 죽이는 것 자체를 금시기 했었는데, 그 이유는 구렁이를 집지키는 수호신으로 여겼기 때문...2025.01.15
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자기분석 보고서2025.05.021. 프로이트의 원초아, 자아, 초자아 프로이트가 말한 원초아는 맛있는 음식이 있을 때 먹고 싶고, 피곤하면 잠을 자고 싶고 배변 욕구가 올라오면 바로 해결하고 싶어 하는 것, 너무 화가 났을 때 순간적으로 때리고 싶은 충동 등의 모습으로 나타난다. 프로이트가 말한 자아는 때와 장소를 가려 행동할 수 있도록 작용한다. 맛있는 음식이 있더라도 내 것이 아니라면 참는 것, 피곤하더라도 일하는 장소이거나 공부하는 장소라면 잠을 깨기 위해 노력하는 것, 배변 욕구가 올라오더라도 그 자리에서 해결하는 것이 아니라 화장실로 이동하는 것 등의 ...2025.05.02
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공관복음과 요한복음의 구원 개념 비교2025.11.131. 공관복음의 하나님 나라와 구원 공관복음에서 하나님 나라는 예수님의 말씀과 행위를 통해 도래하며, 인류에게 축복을 가져온다. 구원은 종말론적이면서 현재적인 축복을 함께 가리키며, 하나님 나라에 들어가는 것이 곧 구원이고 영생을 얻는 일이다. 구원은 몸의 구속뿐만 아니라 죄로 인해 파괴당한 하나님과의 교제 회복을 의미한다. 예수님의 치유 기적들은 구원의 현재성을 보여주며, 하나님 나라는 영혼뿐만 아니라 전인의 구원과 관련된다. 2. 요한복음의 영생과 구원 요한복음에서는 하나님 나라 표현이 거의 나오지 않으며, 영원한 생명으로 구원...2025.11.13
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요한복음에서 소개하는 예수님께서 행하신 일곱 개의 표적2025.01.131. 물로 포도주 만들기: 초대와 기적의 시작 물로 포도주 만들기는 요한복음에서 기록된 예수님의 첫 번째 기적으로, 단순히 물리적 변화를 넘어서는 깊은 영적 의미를 지닌 사건입니다. 이 기적은 예수님의 신성과 메시아로서의 정체성을 드러내며, 새로운 계약의 상징이자 예수님의 희생과 부활을 암시하는 예표로 해석될 수 있습니다. 이 기적은 예수님의 제자들과 참석한 사람들에게 큰 영향을 미쳤으며, 예수님의 능력과 권위가 단순한 인간의 범주를 넘어섰음을 보여 줍니다. 2. 귀신 들린 자의 아들을 치유함: 말씀의 권위와 거리의 무관함 귀신 들...2025.01.13
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예수님의 정체성과 사역에 대한 이해2025.01.081. 예수님의 정체성 본문에서 예수님의 친족들이 예수님을 붙들려고 했던 이유는 예수님의 정신상태가 정상이 아니라고 생각했기 때문이었습니다. 하지만 예수님은 하나님의 아들이자 구원자로서, 귀신을 결박하고 내쫓으시는 사역을 통해 자신의 정체성을 드러내셨습니다. 예수님은 사탄의 권세보다 더 높은 하나님의 아들이심을 보여주셨습니다. 2. 예수님의 사역 예수님은 귀신에 사로잡혔던 사람들을 자유케하시고, 하나님 나라의 시민으로 회복시켜 주셨습니다. 이는 복된 소식이자 복음입니다. 하지만 일부 사람들은 예수님의 사역을 이해하지 못하고 오히려 예...2025.01.08
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동명왕편병서 해석2025.05.061. 동명왕 동명왕(東明王)은 한국 고대 신화에 등장하는 인물로, 그의 신이한 사적이 세상에 널리 알려져 있다. 이규보는 동명왕의 일을 기술하면서 그것이 단순한 귀신이나 환상이 아니라 성스러운 것이라고 말한다. 그는 동명왕의 일을 기록하여 우리나라가 본래 성인의 나라라는 것을 천하에 알리고자 했다. 2. 이규보 이규보는 동명왕편병서를 통해 동명왕의 신이한 사적을 기술하였다. 그는 동명왕의 일이 단순한 귀신이나 환상이 아니라 성스러운 것이라고 말하며, 이를 기록하여 우리나라가 본래 성인의 나라라는 것을 천하에 알리고자 했다. 3. 구...2025.05.06
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본초품휘정요9권, 운실, 왕불류행, 귀독우, 백화등2025.01.181. 운실 운실은 신농본초경 출전으로 설사, 이질, 장벽을 주치하고, 벌레 고의 독을 없애고 사악한 악기의 결체를 제거하고 진통하고 오한발열을 치료한다. 실거리나무 꽃은 귀신과 정령을 봄을 주치하고 많이 먹으면 사람이 미친 듯 달리게 하며 오래 복용하면 몸을 가볍게 하며 신명에 소통하고 장수하게 한다. 운실은 소갈을 치료하고 정령을 없애고 물을 내린다. 실거리나무를 태우면 귀신을 공격한다. 2. 왕불류행 왕불류행은 신농본초경출전으로 금창상을 주치하고 지혈하고 통증을 몰아내고, 가시를 배출하고 풍비 내한을 제거하고 오래 복용하면 몸을...2025.01.18
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