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유가 철학자 순자의 관점에서 장자 철학 비평2025.05.141. 순자의 성악설과 작위 순자는 인간 본성을 나쁘게 바라보며, 인간의 욕구 충족을 위한 악행을 경계했다. 그는 인위적인 노력과 도덕적 수양을 통해 인성을 갖추어야 한다고 주장했다. 순자는 예의를 바탕으로 한 조화로운 사회 건설을 강조했으며, 이를 위해 개인의 자기반성과 도덕적 의무 이행이 필요하다고 보았다. 2. 장자의 무위 사상 장자는 인간의 기본적인 본성을 긍정하며, 자연스러운 삶을 강조했다. 그는 도덕적 가치나 규범을 부과하지 않고 개인의 자유를 중시했다. 장자는 개체의 균형이 깨지면 질병과 죽음이 온다고 보았으며, 이러한 ...2025.05.14
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동영상 수업내용(1주부터 14주까지 강의콘텐츠의 내용)을 잘 듣고 그 중에서2025.01.101. 장자 물(物)의 세계 물(物)의 세계는 형체가 있는 유형물의 세계와 인간이 만들어낸 법과 규칙 등의 관념물이 있다. 도의 세계는 무형 무위의 세계이지만, 물의 세계는 유형 유위의 세계이다. 물은 유한성, 분별성, 대변성을 가지는 데 이것은 상대적이며 인간은 시간과 공간의 제약을 받게 된다. 물은 대립되면서 서로 영향을 주는 관계이며, 이 모든 것이 변화의 가능성, 과정, 흐름 속에 있으며 이것들은 모두 상대적이다. 장자는 물의 세계가 아닌 도의 세계를 지향해야 한다고 보았다. 2. 노자의 도(道) 노자는 도에 대한 정확한 개념...2025.01.10
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장자, 소요유의 가르침이 갖는 현대적 의의2025.01.151. 자유와 자아실현 장자는 소요유를 통해 인간의 자유와 자아실현을 강조한다. 그는 인간이 사회적 규범과 억압에서 벗어나 자연의 이치에 따라 자유롭게 살아야 한다고 주장한다. 이는 현대 사회에서 개인의 자유와 자기표현의 중요성을 일깨워준다. 오늘날의 빠르게 변화하는 사회에서, 장자의 가르침은 개인이 자신의 진정한 자아를 발견하고, 자유롭게 삶을 영위하는 데 중요한 교훈을 제공한다. 2. 자연과의 조화 장자는 자연과의 조화를 중요시한다. 그는 인간이 자연의 일부로서 자연과 조화롭게 살아야 한다고 강조한다. 이는 현대의 환경 문제와 생...2025.01.15
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동양의 교육철학2025.05.101. 노자의 사상 노자는 현실적인 차원을 넘어선 도(道)를 추구함으로써 무(無)의 사상과 자연의 사상을 발전시켰다. 그는 반이성주의, 반합리주의, 반주지주의적 입장을 취했으며, 무(無)란 도(道)의 근원적 상태이자 자연의 상태를 의미한다고 보았다. 의식적이고 인위적인 것은 자연으로부터 멀어지게 되므로 인간을 불행하게 하며 구속시킨다고 주장했다. 따라서 자연으로의 회귀를 통해 인간의 절대적 자유를 추구해야 한다고 강조했다. 2. 장자의 사상 장자는 노자의 학설을 발전시켰으며, 노자의 무위자연(無爲自然)과 맥을 같이하고 있다. 그는 사...2025.05.10
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장자 소요유의 철학적 함의와 현대 교육의 성찰2025.11.161. 도가철학과 인성 장자에게 '도'는 인성의 근원이며, 도에서 멀어지는 것은 지식 기반의 시비가 인간을 지배하게 되어 인성을 왜곡하는 것이다. 도가의 성은 자연성의 허, 명, 소박 등의 덕목으로 표현되며, 소박은 무지·무욕하며 사리를 분별하지 않는 무위의 상태이다. 장자는 인위를 자연의 본성에 순응하지 못하는 부질없는 것으로 간주하며, 인간의 순수한 성은 허·정·명하고 꾸밈없이 소박한 본성에 따르는 것이라 본다. 2. 소요유 편의 대붕 일화 대붕은 원래 곤이었으며, 장자는 작은 것과 큰 것의 경계를 허물고 뒤섞는다. 곤이 변화하여...2025.11.16
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생활과 윤리 2024학년도 모의고사 기출 선지 OX 문제 및 정답(동양윤리적 접근)2025.01.231. 장자와 공자의 윤리관 장자와 공자는 마음의 수양을 통해 도(道)를 따르며 살아가야 한다고 보았지만, 장자는 인위적인 규범에서 벗어나 무위의 삶을 추구해야 한다고 주장했고, 공자는 시비선악을 분별하고 자연의 질서에 순응하며 살아야 한다고 주장했다. 또한 장자는 차별 없는 사랑[兼愛]을, 공자는 성인이 제정한 예를 바탕으로 만물을 평등하게 대해야 한다고 보았다. 2. 맹자와 노자의 윤리관 맹자는 예법[禮]이 아닌 형벌로 백성을 다스려야 한다고 보지 않았으며, 이로운 것[利]이 곧 의로운 것[義]이라고 주장했다. 노자는 도(道)에 ...2025.01.23
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동양철학산책에 등장하는 중국과 한국의 철학자 12인 중 가장 선호하는 철학자와 그의 사상2025.01.261. 노자의 도가 사상 노자의 <도덕경>에 나타나는 우주관은 '도(道)'라는 개념으로 요약될 수 있다. 도는 물질적 존재가 아니라 생성과 소멸의 변화 과정 자체로 이해된다. 무와 유는 서로 긴장 관계에 있지만 공존하며, 이러한 도의 이치에 따라 자연스럽게 살아가는 것이 도가 사상이 지향하는 삶이다. 노자와 유사한 사상을 가진 철학자로는 장자를 들 수 있는데, 장자 역시 무가 변화무쌍한 것이지만 궁극적인 뿌리이자 과정이라고 보았다. 또한 두 사상가 모두 왕의 통치술이 '도'를 관통해야 한다고 주장했다. 1. 노자의 도가 사상 노자의 ...2025.01.26
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서울교대 교양_동양철학과 비판정신 중간, 기말 내용 정리2025.04.281. 동양철학의 개념과 주요내용 동양철학의 범위, 분류, 특질에 대해 설명하고 있다. 철학의 특질과 동양철학의 특질을 비교하며, 비판적 사고의 중요성을 강조하고 있다. 2. 선진 유학사상 개괄 춘추전국시대와 제자백가의 사상적 배경을 설명하고, 유가 경전의 분류와 대학의 구조, 중용의 의미에 대해 다루고 있다. 3. 공자의 사상 공자의 '인' 개념과 '친친애인', '충서지도', '정명사상', '위기지학' 등 주요 사상을 설명하고 있다. 4. 맹자의 사상 맹자의 성선설, 불인지심, 사덕과 사단, 여민동락, 역성혁명 등 주요 개념을 다루...2025.04.28
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장자의 소요유와 제물론: 자유와 초월의 철학2025.11.121. 소요유(逍遙遊) 장자의 소요유는 북쪽 바다의 물고기 곤이 붕새로 변하여 남쪽 심해로 날아가는 이야기로 시작한다. 이는 인간의 무한한 가능성과 한계 초월을 상징한다. 장자는 사사로움과 상대적 개념(크고 작음, 옳고 그름)에 얽매이지 말고 절대적 자유를 추구해야 한다고 주장한다. 우물 안의 개구리처럼 자신의 작은 세계에 갇혀있지 말고, 모든 차별을 초월하여 자연 질서에 어울리는 성인이 되어야 한다는 초월적 인생관을 제시한다. 2. 제물론(齊物論) 제물론은 인간이 초월적 존재가 되는 방법을 다룬다. 조삼모사 고사에서 저공이 원숭이에...2025.11.12
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동양 철학으로 바라보는 현대 사회2025.01.091. 불인인지심, 양지·양능, 사단 맹자에 따르면 사람은 누구나 차마 어찌할 수 없는 마음(불인인지심)을 가지고 있으며, 이는 사람이 배우지 않고도 잘 할 수 있는 '양능'과 깊이 생각하지 않고도 잘 아는 '양지'에 기인한다. 또한 측은지심, 수오지심, 사양지심, 시비지심은 각각 인의, 의, 예, 지의 단이다. 2. 민본, 왕도정치, 역성혁명 맹자는 일반 백성에게 신임을 얻으면 천자가 되고, 천자에게 신임을 얻으면 제후가 되는 등 민본 사상을 강조했다. 또한 왕도란 백성을 보호하는 것이며, 백성들이 안정된 생업과 마음을 가질 수 있...2025.01.09
