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소크라테스의 신념 체계와 삶의 방식: 철학적 인간의 탄생2025.04.271. 소크라테스의 아테나 시민 비판 소크라테스는 아테나 시민들이 재물, 명성, 명예를 추구하는 데에는 관심을 쏟지만 슬기와 진리, 자신의 혼이 훌륭해지도록 하는 데에는 관심이 없다고 비판했습니다. 그는 이들이 사회 구성원으로 남아있으면서도 전인격적 학문을 이루기 위해 힘쓰기를 바랐습니다. 또한 당대 아테나가 재물에 대한 탐욕으로 전쟁을 벌였으며 이를 바람직하게 여기는 정체성을 형성했다는 점을 우려했습니다. 2. 소크라테스의 탁월함 습득 방법 소크라테스는 단순히 지식을 채우고 이에 만족하는 것이 아니라 앎과 모름을 인정하고 구분할 필...2025.04.27
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<간호학과-인간철학론> 인간본성을 형성하는 세가지 측면 레포트2025.04.281. 상호성의 존재 인간은 상호 관계하는 상호성의 존재이다. 상호성이란 서로 의존하고 작용한다는 것을 의미하며, 인간과 타자가 분리되지만 완전한 분리가 아니며 유사성을 가져야 한다. 인간은 자기의식의 발생, 개별적이면서 유적인 존재, 정신적이면서 육체적 존재라는 측면을 통해 상호성의 존재라는 것을 정당화할 수 있다. 2. 자기의식의 발생 자기의식은 선험적으로 생기는 것이 아니라 발생하는 것이다. 발생한 자기의식은 완전하지 않으며 역사성을 가지고 변화한다. 자기의식의 발생은 개념의 발생을 전제로 하며, 이를 통해 언어의 발생을 설명할...2025.04.28
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헤겔의 상호인정 윤리 이론2025.11.181. 헤겔의 인정 이론 헤겔은 근대철학자 홉스, 칸트와 달리 인간을 이기적 존재이 아닌 타인과의 매개된 존재로 이해했다. 헤겔 철학에서 정신은 순수 이성의 예지와 실천 이성인 의지로 구성되며, 이 두 개념이 상호작용하여 자기의식을 형성한다. 헤겔은 자기의식과 사회적 인정의 불가분 관계를 통찰했으며, 사회적 인정 자체가 인간의 자기 형성에 계기가 된다고 주장했다. 주체 형성은 사회적 타자의 인정에 의존하며, 타자가 없으면 자기 인정을 받을 수 없다는 모순에 빠진다. 2. 주인과 노예의 변증법 헤겔의 주인과 노예의 변증법은 인정 투쟁의...2025.11.18