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일본학특강 중간고사 대비자료 - 일본요괴문화컨텐츠, 일본요괴학2025.05.091. 일본 요괴 문화 콘텐츠 일본 요괴 문화 콘텐츠는 기존의 문화 원형을 발전시켜 새로운 문화 콘텐츠를 지속적으로 생산하는 특성을 가지고 있습니다. 이를 통해 만화, 애니메이션, 게임, 캐릭터, 장난감 등 다양한 상품을 창출하고 있습니다. 그러나 문화 콘텐츠 산업이 경제성에만 집중하면서 문화 콘텐츠의 본질을 간과하는 문제점도 있습니다. 요괴에 대한 인식은 경외의 대상, 공포의 대상, 익살스러운 존재, 과학의 발달로 인해 없애야 할 존재 등으로 변화해왔습니다. 이미지를 대중적으로 접근하기 쉬운 형태로 바꿈으로써 요괴 문화 콘텐츠의 소...2025.05.09
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원령공주와 일본문화2025.11.121. 아이누족과 에미시 문화 아이누족은 일본 홋카이도와 혼슈 도호쿠 지방의 선주민으로, 조몬 문화를 꽃피웠던 종족입니다. B.C. 2세기경 야요이인의 등장으로 세력을 잃었으며, 메이지 유신 이후 일본 정부의 동화 정책으로 독특한 문화가 소멸되었습니다. 수렵과 어업을 주로 하던 아이누는 북방계 시베리아 샤머니즘의 영향을 받았으며, 현재 공식적으로 약 2만 5천 명, 비공식적으로는 20만 명까지 추산됩니다. 아이누 신화에서는 짐승도 신의 나라에서는 인간의 모습으로 나타난다고 믿었습니다. 2. 원령사상과 일본 민간신앙 모노노케(원령)는 ...2025.11.12
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와츠지의 풍토론과 일본 고사기의 문화적 의미2025.11.121. 와츠지의 풍토론 와츠지가 말하는 풍토는 어떤 땅의 기후, 기상, 지질, 토질, 지형, 경관 등 전체를 지칭한다. 자연을 물리적 대상으로만 파악하지 않고 인간의 의식을 통해 의미를 부여하여 재구성할 수 있다고 본다. 추위의 예시처럼 객관적 한기와 주관적 체험은 구별되지 않으며, 인간은 세계 내 존재로서 자연과의 관계 맺음을 통해 존재한다. 몬순형, 사막형, 목장형 세 가지 풍토형을 제시하며, 일본은 몬순형에 해당한다. 습윤함과 계절 변화가 일본인의 활발함, 민감함, 수용성, 잡종성 등의 성정을 형성했다. 2. 일본 고사기의 신화...2025.11.12
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중국과 일본의 창조 신화 비교: 반고와 아마테라스2025.11.131. 중국의 반고 신화 반고는 중국 창조 신화의 신으로, 어둠의 알을 깨고 세상에 나와 8천 년 동안 하늘과 땅을 갈라 구별했다. 반고의 신체는 죽음 후 자연물로 변모하여 눈은 해와 달, 팔다리는 산, 혈액은 하천, 머리카락은 별 등이 되었다. 반고는 양과 음을 모두 주관하는 존재로 여성과 남성의 합일된 형태로 인식된다. 2. 일본의 아마테라스 신화 아마테라스는 일본 창조 신화의 태양 여신으로, 남신 이자나기가 저승에서 돌아와 목욕할 때 왼쪽 눈을 씻으면서 탄생했다. 이자나기와 이자나미는 남매이자 부부로서 일본 열도를 창조했으며, ...2025.11.13