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철학의 이해2025.01.241. 인간의 본성 플라톤은 인간을 '자기가 본 것을 탐구할 수 있는 자'로 설명하였다. 인간이 자신이 경험하거나 자신에게 관련되었던 일을 주관적인 입장이 아닌 제삼자의 입장에서 객관화시킬 수 있고 그것을 탐구할 수 있는 존재로 보았다. 아리스토텔레스는 자연이 인간에게만 이성을 부여하였는데 이는 주어진 것이지 인간이 선택한 것은 아니라고 하였다. 그렇기 때문에 인간의 본성인 이성은 본성을 실현하는 능력인 '덕'을 갈고 닦아야만 발휘될 수 있다고 보았다. 칸트는 인간은 시간과 공간 안에 주어진 것을 자신의 방식으로 인식한다고 하였다. ...2025.01.24
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영화 메리셸리의 프랑켄슈타인, 브람스토커의 드라큘라 및 지옥의 묵시록에 나타난 공통점과 차이점2025.01.121. 메리셸리의 프랑켄슈타인 메리 셸리의 프랑켄슈타인 영화의 개요와 주요주제를 살펴보면, 빅터 프랑켄슈타인이 오랜 연구 끝에 괴물을 만들었지만 보고 놀라 도망쳤고, 괴물이 빅터에게 인간들에게 당했던 것들을 말한 후 본인처럼 흉측한 외형을 가진 신부를 만들어달라 했지만 빅터가 신부를 만드는 과정에서 찢어버리자 화가 난 괴물이 보복을 선언했다는 내용이다. 이 영화의 주요 주제는 괴기스럽고 음산한 매력을 갖고 있으며, 현대 과학과 함께 인간 존엄성에 대한 근본적인 성찰이라는 무겁고 묵직한 주제를 갖고 있다. 2. 브람스토커의 드라큘라 브...2025.01.12
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인간에 관한 가장 타당한 설명이라고 생각되는 견해 하나를 골라, 이번에는 가장 부당한 설명이라고 생각되는 견해 하나를 골라2025.01.261. 아리스토텔레스의 인간관: 이성과 덕을 통한 인간의 본성 실현 아리스토텔레스는 인간을 '이성적 동물'로 규정하며, 이성을 인간의 본질로 보았다. 그의 철학에서 이성은 인간의 행동을 이끄는 핵심적인 요소이자, 다른 동물들과 인간을 구분하는 가장 중요한 특징이다. 아리스토텔레스는 이성을 통해 인간이 자신의 삶의 방향을 결정하고, 행복을 실현할 수 있다고 보았다. 또한 그는 덕의 실천과 중용의 원칙을 강조하며, 인간이 자신의 본성을 완전히 실현하기 위해서는 공동체 속에서 정의로운 삶을 살아야 한다고 주장했다. 2. 홉스의 인간관: 자...2025.01.26
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철학의 이해 - 인간의 본성과 도덕적 삶2025.01.241. 인간의 본성 플라톤은 인간다운 인간을 스스로 본 것에 대하여 스스로 탐구할 수 있는 사람이라고 보았다. 관찰한 대상에 대해 객관화할 수 있고 여러 사건을 고려할 수 있는 능력, 즉 이성을 가진 존재가 인간다운 인간이라고 주장했다. 아리스토텔레스는 인간이 이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 보았는데, 이는 인간다울 수 있기 위해 본연의 능력을 잘 발휘해야 하기 때문이다. 칸트는 인간이 자연의 입법자라고 주장했는데, 이는 인간이 자연을 인식하고 도덕적 행위를 하는 주체가 된다는 의미이다. 2. 도덕과 도덕적 행위 홉스는 사회계...2025.01.24
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철학의 이해 2 - 인간의 본성과 유가사상2025.01.241. 인간의 본성: 이성적 존재 vs. 욕망하는 존재 플라톤, 아리스토텔레스, 칸트, 홉스, 흄, 프로이트 등 다양한 철학자들의 관점에서 인간의 본성에 대한 논의를 살펴보았다. 인간은 이성과 욕망의 조화를 이루는 존재이며, 도덕적 행위의 주체로서 자연을 인식하고 도덕적 기준을 설정할 수 있는 존재라는 점이 강조되었다. 2. 유가사상과 도덕적 삶 유가사상에서는 인간의 본성이 선하다고 보며, 예의법도를 통해 도덕적 삶을 실천할 것을 강조한다. 유가사상은 인간의 주관과 도덕적 본성을 중시하는 인본주의 사상으로 평가되지만, 봉건 이데올로기...2025.01.24
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(철학의이해) 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가2025.01.261. 인간의 본성 플라톤, 아리스토텔레스, 칸트, 홉스, 흄 등 다양한 철학자들이 인간의 본성에 대해 논의했다. 플라톤은 인간이 이성을 잘 발휘하는 존재라고 보았고, 아리스토텔레스는 인간이 이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 보았다. 칸트는 인간이 자연의 입법자라고 보았으며, 정언명령을 통해 인간의 도덕적 행위의 토대를 제시했다. 홉스는 인간이 자기보존의 충동을 가진 본성적 존재라고 보았고, 흄은 인간의 도덕이 느낌이나 정념에 토대를 두고 있다고 보았다. 2. 무의식과 의식화 프로이트는 인간의 정신구조를 의식과 무의식으로 구분하...2025.01.26
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교재와 강의 2장에서는 여러 철학자들의 인간관이 소개됩니다2025.01.261. 인간의 사회적 본성 인간은 사회적 동물이라는 견해가 가장 타당한 설명이라고 생각됩니다. 이는 인간의 신경과학적, 진화적, 심리적 측면에서 뒷받침되는데, 인간은 타인과의 관계 속에서 긍정적인 감정을 느끼고 심리적 안정을 얻으며, 협력을 통해 문명과 문화를 발전시켜왔기 때문입니다. 반면, 인간을 이기적인 존재로 보는 견해는 지나치게 제한적이며, 인간의 이타적 행동과 사회적 유대감을 간과하고 있습니다. 1. 인간의 사회적 본성 인간은 본질적으로 사회적 존재입니다. 우리는 타인과의 상호작용을 통해 자아를 형성하고, 사회적 규범과 가치...2025.01.26
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철학의이해1 ) 인간은 이성적인 존재인가, 욕망하는 존재인가 유가와 도덕적 삶2025.01.241. 인간의 본성 플라톤은 인간을 '자기가 본 것을 탐구할 수 있는 자'로 보았는데, 이는 한꺼번에 여러 가지 문제를 동시에 고려할 수 있고 대상을 객관적으로 바라볼 수 있는 능력이 있다는 의미이다. 플라톤은 사물이 본래 가지고 있는 성질을 되찾고 사물의 질서를 원래의 상태로 회복하는 것을 중요한 것이라고 보았다. 그러므로 플라톤이 생각한 인간다운 인간은 감각에 속지 않는 인간이다. 아리스토텔레스는 인간다운 인간이 되려면 인간 본연의 능력을 사용해야한다고 말한다. 이러한 그의 생각은 자연은 인간이란 유기체를 자연의 목적에 맞게 맞들...2025.01.24
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계몽주의 도덕에 대한 비판으로 읽히는 '위험한 관계'2025.01.151. 계몽주의 도덕과 '위험한 관계' 라클로의 소설 '위험한 관계'는 18세기 프랑스 귀족 사회를 배경으로 도덕적 타락과 권력 남용을 탐구하는 작품이다. 이 소설은 계몽주의 시대에 쓰였으며, 당시 지배적이던 도덕과 윤리를 비판하는 내용을 담고 있다. 특히 두 주인공 메르테유 부인과 발몽을 중심으로 이야기가 전개되면서, 이들의 행동과 사고방식이 계몽주의 도덕에 대한 비판의 근거가 된다. 2. 메르테유 부인의 역할과 비판 메르테유 부인은 소설의 주요 인물로, 뛰어난 지성과 매력을 지녔다. 그러나 그녀는 자신의 이익과 쾌락을 위해 다른 ...2025.01.15
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철학의 이해 - 인간의 본성과 도덕적 삶2025.01.241. 인간의 본성 플라톤은 인간을 영혼과 육체로 구성된 복합적인 존재로 보았으며, 이성적 판단을 통한 도덕성 실현이 인간다운 삶이라고 주장했다. 아리스토텔레스는 행복을 위해서는 이성적 활동과 탁월성이 필요하다고 보았다. 칸트는 인간이 자연의 입법자이며, 도덕적 기준에 따른 정언명령을 따라야 한다고 주장했다. 홉스는 사회계약론을 통해 평화와 번영을 위한 인간의 본성적 사회성을 강조했다. 흄은 도덕성의 원천을 정념에서 찾았으며, 프로이트는 무의식의 의식화를 통해 도덕성 형성을 설명했다. 2. 유가 사상의 도덕적 삶 유가 사상에서 인간의...2025.01.24
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