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생태신학의 관점에서 본 원령공주에 대한 연구2025.04.281. 미야자키 하야오와 생명/생태사상 미야자키 하야오 감독은 1941년 도쿄에서 태어났으며, 1963년 대학을 졸업하고 도에이 동화에 입사했다. 그의 작품 세계의 특징은 꿈과 환상이 살아있는 작품이라는 점이다. 그의 생태학적인 사상적인 전환은 1970년대 후반에 식물인류학자인 나카오 사스케의 '조엽수립문화론'의 영향 아래서 이루어졌다. 그의 작품에서 숲은 강한 생명력을 나타내는 것으로 풍요와 평화의 상징이며, 자연숭배의 상징인 거목을 등장시키기도 했다. 2. 『원령공주』의 내러티브 분석 『원령공주』의 서사는 인간마을이 멧돼지 재앙신...2025.04.28
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원령공주와 일본문화2025.11.121. 아이누족과 에미시 문화 아이누족은 일본 홋카이도와 혼슈 도호쿠 지방의 선주민으로, 조몬 문화를 꽃피웠던 종족입니다. B.C. 2세기경 야요이인의 등장으로 세력을 잃었으며, 메이지 유신 이후 일본 정부의 동화 정책으로 독특한 문화가 소멸되었습니다. 수렵과 어업을 주로 하던 아이누는 북방계 시베리아 샤머니즘의 영향을 받았으며, 현재 공식적으로 약 2만 5천 명, 비공식적으로는 20만 명까지 추산됩니다. 아이누 신화에서는 짐승도 신의 나라에서는 인간의 모습으로 나타난다고 믿었습니다. 2. 원령사상과 일본 민간신앙 모노노케(원령)는 ...2025.11.12
