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신약성서 그리스도론 입문을 읽고 학술적 에세이 형식으로 기술2025.01.171. 신약성서에서 그리스도로서 예수의 행적 신약성서에서 예수 그리스도의 정체성과 역할, 제자들의 관점에서 본 그리스도로서의 예수, 예수의 재림 및 부활의 개념으로 표현된 그리스도론에 대해 설명하고 있습니다. 2. 그리스도로서 예수의 정체 신약성서에서 예수께서 자신이 그리스도이자 하느님의 아들임을 드러내고 있으며, 이는 예수의 현재 권위와 장차 올 영원한 왕권을 암시하고 있습니다. 3. 제자들을 통해 본 그리스도로서 예수 베드로와 사도행전 저자가 예수를 하느님의 오른편에 좌정하신 메시아이자 영원한 왕으로 선포하고 있음을 설명하고 있습...2025.01.17
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고대 근동의 역사와 종교: 19세기 고대 근동 연구의 문제점과 개혁주의 성경관에 입각한 연구 방법론2025.01.031. 19세기 고대 근동 연구의 문제점 19세기 고대 근동 연구는 유럽 중심적 시각, 데이터와 기술적 한계, 이론적 토대 부족, 현지 문화와 상호작용 고려 부족, 정확한 연대 결정의 어려움 등 다양한 문제점을 가지고 있었다. 이로 인해 편견과 오해가 발생하였고 객관적이고 체계적인 연구가 어려웠다. 2. 개혁주의 성경관에 입각한 고대 근동 연구 방법론 개혁주의 성경관에 입각한 고대 근동 연구 방법론은 성경을 중심으로 연구하며, 성경의 권위, 영감, 역사적 해석을 강조한다. 성경 텍스트를 중요한 기록으로 간주하고, 고고학과 과학적 연구...2025.01.03
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기독교와 문화_독서보고서_기독교의 기본 진리2025.01.101. 예수 그리스도의 신성 예수 그리스도의 주장, 인격, 부활을 통해 그의 신성을 증명하고 있다. 그리스도의 신성은 그의 자기중심적 가르침, 직접적이고 간접적인 주장, 죄 없는 도덕적 인격을 통해 확인된다. 또한 그의 부활은 역사적 사실로 입증되며, 이는 그의 신성을 보여준다. 2. 인간의 죄성 모든 인간은 보편적으로 죄를 가지고 있으며, 이는 하나님과의 단절, 죄에 대한 속박, 타인과의 갈등을 초래한다. 인간은 스스로 이러한 죄성을 극복할 수 없기 때문에 구원이 필요하다. 3. 그리스도의 구원 사역 예수 그리스도는 자신을 희생 제...2025.01.10
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시편 해석 학습 계획서2025.01.031. 시편 해석 시편은 성경에서 매우 중요한 부분을 차지하고 있으며, 개인적 명상과 공적 예배에 널리 사용되고 있다. 시편은 구약성경 가운데서도 하나님의 계시를 가장 충만하게 표현하고 있으며, 신약성경에서도 가장 많이 인용되고 있다. 따라서 시편을 깊이 있게 공부할 필요가 있다. 이를 위해 구체적인 인용구절을 공부하면서 시편의 형식과 내용을 파헤쳐 나가고자 한다. 또한 시편을 구약성서와 신약성서의 맥락 속에서 이해하고자 한다. 이를 통해 시편에 함축된 깊은 뜻과 저자의 의도를 연구하고 공감하며 체험하고자 한다. 1. 시편 해석 시편...2025.01.03
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칼바르트 성경관에 대한 비판 및 개혁주의적 성경관2025.01.281. 칼 바르트의 성경관 칼 바르트는 자연과 은총 사이에는 어떠한 접촉점도 없으며, 인간이 하나님께 대하여 자연 안에서 말할 수 있는 어떠한 가능성도 존재하지 않는다고 말한다. 오직 유일한 가능성의 길은 예수 그리스도의 길밖에 없다고 주장한다. 바르트는 성경이 하나님의 말씀이며 교회 교의학의 시금석이라고 주장하지만, 성경을 선포된 말씀, 기록된 말씀, 계시된 말씀의 세 형태로 나누고 있다. 이에 대해 성경계시라고 함은 성경의 말씀이 증언의 말씀으로 기능을 다할 때 가능하다고 말하고 있다. 2. 개혁주의 성경관 개혁주의에서는 성경은 ...2025.01.28
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구원은 어떻게 시작되(하)는가2025.01.131. 칼빈주의 TULIP 칼빈의 5대 교리인 TULIP(① 전적 부패, ② 무조건적 선택, ③ 제한된 속죄, ④ 불가항력적 은혜, ④ 성도의 견인)에 대해 설명합니다. 이는 인간의 전적 타락과 하나님의 주권적 선택을 강조하는 입장입니다. 2. 알미니우스주의 알미니우스주의는 인간의 자유의지를 인정하며, 하나님의 구원의 문이 모든 사람에게 열려 있다고 주장합니다. 이는 조건적 선택, 보편적 속죄, 부분적 타락, 저항할 수 있는 은혜, 견인의 불확실성 등의 교리로 구성됩니다. 3. 성경의 관점 성경은 하나님의 주권과 인간의 자유의지를 모...2025.01.13
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머튼의 평화이론2025.05.011. 평화의 종교적 책임 1918년~1939년 사이 유럽과 미국 전역에는 종교적 이유에 근거한 정교환 반전론이 팽배해 있었다. 그러나 이러한 분위기는 1945년을 지나면서 오히려 공산주의라고 하는 분위기로 바뀌어 갔다. 종교적 관점은 도덕적 진리의 빛에만 의지하여 핵전쟁의 문제를 판단해 보려는 것이다. 그리스도인이라면 핵전쟁이란 너무 끔찍해서 최선의 목적을 위한다 하더라도 정당화 될 수 없는 어떤 것, 따라서 그 자체가 도덕적 악이 아니겠는가라는 점을 숙고해야 한다. 2. 평화를 선택할 수 있는가? 그리스도인의 책임이라는 점에서 운...2025.05.01
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구원의 보장과 탈락2025.01.131. 구원의 보장과 탈락 이 주제는 교단마다 다른 입장을 취하고 있다. 교단의 분열에는 정치적 문제가 포함되어 있지만, 조직신학적 측면에서 보면 구원론에 관한 갈등이 가장 첨예하지 않을까. 결론부터 말하면 구원의 보장과 탈락, 모두 가능한 이야기다. 무슨 말인가? 나는 내 구원이 탈락할 수 있다고 생각한다. 그러나 지금 나는 구원의 확신과 안정감을 갖고 있다. 2. 종말론적 시간 우리는 역사 가운데 평범한 시간을 살아가지 않는다. 성경이 말씀하는 이 시대의 성격이 어떠한가? 아주 '독특하다'라고 말한다. 신학적 용어로 표현하면, '...2025.01.13
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신학 개론 중 Q 라는 이론의 내용과 문제점에 대해서 논하라2025.01.201. Q 자료설의 내용 Q 자료설은 공관복음서의 원천에 대한 의문을 해결하기 위한 가설이다. Q는 예수의 어록으로 추정되는 구절들로 구성된 가상의 기독교 문서를 말한다. 마태복음과 누가복음이 마가복음을 바탕으로 작성되었지만, 마가복음 이외의 또 다른 자료인 Q를 참고했을 것이라는 것이 Q 자료설의 핵심 내용이다. 2. Q 자료설의 문제점 Q 자료설에 대한 비판적인 견해도 존재한다. Q 자료가 실제로 존재했다는 근거가 부족하며, 고대 문헌에서도 Q에 대한 언급이 없다는 점이 문제로 지적된다. 또한 마태복음과 누가복음 사이의 유사성이 ...2025.01.20
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슈바이처의 생애2025.01.161. 슈바이처의 생애와 연보 알베르트 슈바이처는 1875년 1월 14일 프랑스 알자스 카이저스베르크에서 태어났습니다. 어린 시절부터 음악에 재능을 보였고, 1893년 스트라스부르크 대학에 입학하여 신학과 철학을 공부했습니다. 1905년 아프리카의 의사 부족 문제를 알게 되어 의학을 공부하고 1913년 의학박사가 되었습니다. 1914년 제1차 세계대전이 발발하자 의료 봉사활동을 중단했다가 1917년 프랑스 포로 수용소에 수감되었다가 독일로 송환되었습니다. 1924년 다시 아프리카로 돌아가 의료 봉사활동을 재개했고, 1952년 노벨 평...2025.01.16
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