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국립중앙박물관 사유의 방 감상문2025.05.121. 반가사유상 필자는 국립중앙박물관의 사유의 방에서 두 점의 반가사유상을 관람하고, 이를 '검이불루 화이불치(儉而不陋 華而不侈)'라는 표현으로 설명하였다. 83호 반가사유상은 검소하지만 누추하지 않은 특징을, 78호 반가사유상은 화려하지만 사치스럽지 않은 특징을 보여준다고 분석하였다. 이러한 상반된 특징은 역사적인 관점에서 주목할 만한데, 더 화려한 78호 반가사유상이 6세기에, 더 수수한 83호 반가사유상이 7세기에 제작되었기 때문이다. 필자는 이러한 역사적 흐름이 오히려 이치에 부합한다고 보았는데, 화려하지만 사치스럽지 않은 ...2025.05.12
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문화예술공연 현장을 방문한 후 감상문을 제출하세요2025.01.201. 국립중앙박물관의 변화 국립중앙박물관의 인기가 날로 치닫고 있으며, 그 중심에는 반가사유상이 있다. 반가사유상이 설치되어 있는 국립중앙박물관 사유의 방은 지난 2021년 11월 개관하였고, 개관 이래로 2년이 채 되지 않아 방문객 수 60만 명을 돌파하며 개관 이래 최고 히트작으로 자리 잡았다. 국립중앙박물관의 자체 방문객수도 2023년 상반기만 200만 명을 돌파한 201만 2,321명을 기록한 것으로 확인되었다. 한편으로는 국립중앙박물관에서 제작하는 기념품, 이른바 '굿즈'가 한국 전통 재해석이 인기를 끌며 더불어 주목을 받...2025.01.20
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국립중앙박물관 전시 감상: 왕의 행차와 반가사유상2025.11.111. 정조의 화성행차와 백성 중심의 왕정 정조는 어머니 혜경궁의 회갑잔치를 기념하여 특별 과거시험을 열고 백성들에게 쌀을 나눠주며 양로연을 베풀었다. 1796년 화성 낙성연은 왕실의 경사를 백성과 함께 즐기려는 정조의 뜻을 보여준다. 디지털실감영상관의 3D 구현과 모션 캡처 기술을 통해 새벽 창덕궁 출발부터 화성의 불꽃놀이까지 정조가 백성들과 함께 즐기고자 했던 모습이 생생하게 표현되었다. 이는 원행정리의궤도와 여러 의궤, 반차도를 기초로 제작되었다. 2. 반가사유상의 의미와 예술적 가치 반가사유상은 삼국시대 6세기 후반과 7세기 ...2025.11.11
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신라의 국제성: 봉수형 유리병과 반가사유상2025.11.121. 봉수형 유리병 황남대총 남분에서 발굴된 봉수형 유리병은 로만 글라스 기법으로 제작된 유물이다. 지중해 연안의 로마, 터키, 사산왕조 페르시아와의 문화교류를 증명한다. 대롱불기법으로 만들어진 달걀형 몸통에 새 부리 모양의 입구, 파란색 띠 장식이 특징이다. 손잡이에 감긴 금사는 신라인들이 이 유리제품을 귀중하게 여겨 순금으로 보수한 흔적이다. 1973-1975년 발굴 후 2015년 재복원되어 1,600년 만에 완성되었다. 2. 반가사유상 국보 83호 금동미륵반가사유상은 삼국시대 최고의 불상 조각품이다. 오른쪽 다리를 왼쪽 무릎 ...2025.11.12
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통일신라시대 반가사유상의 특징과 문화적 의의2025.11.131. 반가사유상의 정의 및 형태적 특징 반가사유상(半跏思惟像)은 다리를 반가부좌로 틀고 한쪽 손을 뺨에 대어 명상하는 자세의 불상이다. 머리에 보관을 쓰고 상체는 나신이며 하의로 치마를 입는 것이 특징이다. 목걸이, 팔찌 등의 장신구로 장식하며 의자 아래로 내린 발은 족좌를 밟는다. 이러한 형식은 인간의 생로병사를 고민하며 명상에 잠긴 싯다르타 태자의 모습에서 비롯되었으며, 부처의 깨달음과 관련된 상징성을 담고 있다. 2. 통일신라시대 불교미술의 사회문화적 배경 통일신라(668-935년)는 당나라의 발전된 문물을 받아들이고 불교문화...2025.11.13