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신약신학: 공관복음서부터 묵시록까지2025.11.141. 하나님 나라 예수님께서 선포하신 하나님의 나라는 종말론적 이원론을 가지고 있으며, 예수의 인격 속에 존재한다. 하나님 나라는 현재 승리한 나라이면서 동시에 앞으로 승리할 나라이다. 예수님의 성육신과 함께 이 땅에 침투했지만, 사단의 세력은 여전히 유효하여 대립을 이루고 있다. 재림을 통해 하나님 나라의 백성이 되며, 새로운 나라의 생명을 받는다. 2. 예수님의 죽음과 부활 예수님의 죽음은 희생적이며 대속적인 죽음으로, 재림 때까지 전해져야 하는 종말론적 의미를 담고 있다. 부활하신 예수님은 특별한 능력을 소유한 몸으로 존재하셨...2025.11.14
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고린도전서 14:34-35의 해석과 여성 목사 안수 문제2025.11.161. 고린도전서 14:34-35의 신학적 해석 고린도전서 14:34-35에 대한 해석은 크게 3가지로 주장된다. 원문에는 없었으나 후대에 삽입됐다는 설, 바울이 진정으로 그런 가르침을 했다는 설, 남성 예언자들의 말을 인용했다는 설이다. 바울은 초대 교회의 예언의 은사를 남용하는 것을 방지하기 위해 예언하는 사람들은 둘이나 셋이 말해야 했고, 한 사람씩 말할 것을 명령했으며, 한 사람이 예언할 때 다른 사람들은 잠잠하라고 명령했다. 이는 예언의 목적이 모든 사람으로 배우게 하고 권면 받게 하기 위함이었다. 2. 바울의 여성 동역자와...2025.11.16
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바울의 구원론: 새 관점과 개혁주의 신학의 비판적 검토2025.11.161. 바울의 구원론과 칭의 바울은 로마서와 갈라디아서에서 구원의 교리를 제시하며, 죄악 속의 인간에게 구원의 필요성을 강조한다. 바울의 칭의는 예수 그리스도 안에서 이루어지는 하나님의 의를 의미하며, 인간이 구원을 얻는 유일한 보증적 수단은 예수를 유일한 구세주로 믿는 믿음과 신앙에 있다. 복음은 하나님의 능력으로서 모든 믿는 자에게 구원을 주며, 칭의는 이신칭의(以信稱儀)로 정의된다. 2. 바울에 대한 새 관점(NPP)의 주요 학자들과 주장 크리스터 스텐달, 제임스 던, 샌더스, 톰 라이트 등이 NPP를 주장한다. 스텐달은 칭의가...2025.11.16