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대학한문_옛날 공자, 맹자와 같은 분들이 하신 말씀을 인용하여 자신의 생각을 정리하시오.2025.01.101. 공자의 가르침 공자님의 말씀 '학이시습지면 불역열호아'는 사람이 평생을 두고 배우고 익히는 것이 기쁘다는 뜻이다. 지식은 누구나 배울 수 있지만, 지혜는 꾸준히 노력해야 얻을 수 있는 가치이다. 나는 이러한 공자님의 가르침을 통해 삶에서 지식과 지혜의 차이를 깨달았고, 평생 배우고 익히며 성장하는 자세의 중요성을 알게 되었다. 2. 모르는 것을 인정하는 자세 공자님께서 말씀하신 '지지위지지 부지위부지 시지야'의 뜻은 모르는 것을 안다고 하는 것이 부끄러운 일이라는 것이다. 나는 이 말씀을 통해 모르는 것을 솔직히 인정하는 자세...2025.01.10
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중국고대철학 기말고사 레포트 A+ 자료2025.01.191. 성선설 성선설은 맹자가 주장한 이론으로, 인간의 본성은 본래 선하다는 주장을 담고 있다. 이는 모든 인간이 선한 행위를 실천할 수 있는 능력을 선천적으로 갖추고 있다는 믿음에 기반을 두고 있다. 맹자는 인간에게 내재된 도덕적 심성인 양지와 양능을 통해 자신이 판단한 선에 대해 좋아함을 표현하고, 악에 대해서는 혐오감을 느끼는 호선오악이라는 개념을 제시했다. 이러한 능력은 모든 사람이 갖추고 있지만, 자각과 노력을 통해 발현된다고 주장했다. 그러나 성선설에는 악한 본성에 대한 모순점, 당위론적 관점에서의 이해, 심리적 입장에서의...2025.01.19
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양주의 위아설에 대한 비판적 관점2025.01.261. 양주의 '위아'설 양주의 '위아'설은 개인의 이익과 자아 중심적 사고를 강조한 철학적 이론입니다. 이 사상은 당시 혼란한 시대적 상황에서 개인의 생존과 이익을 극대화하려는 욕구를 철학적으로 뒷받침해주는 역할을 했지만, 철저히 개인주의적이고 이기적이라는 점에서 많은 비판을 받았습니다. 2. 맹자의 '인(仁)'과 '의(義)' 사상 맹자는 인간이 선천적으로 도덕적 본성을 가지고 태어났다고 믿었습니다. 그는 인간이 기본적으로 타인에 대한 연민과 사랑, 즉 '인(仁)'을 가지고 있으며, '의(義)'를 통해 올바른 행동을 선택해야 한다고...2025.01.26
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[한국외대] 교육철학및교육사 10강 과제 (A+)2025.01.181. 공자와 맹자의 치인 사상 공자와 맹자는 군자의 역할이 생업에 종사하는 것이 아니라 사람을 다스리는 일, 즉 치인이라고 말한다. 치인을 달성하는 효과적이고 올바른 방도는 백성을 개선하는 것이며, 이를 위해 군자 자신이 먼저 개선·수양하는 것이 중요하다. 2. 성리학의 이기론 성리학에서 '이'는 천하의 사물에 내재한 마땅한 법칙이며, '기'는 이의 형이하적 그릇이다. 만물의 다양성과 인간의 인식·도덕성 차이는 각자의 기질 때문이며, 인간은 가장 맑고 온전한 기질을 타고나 태극을 구현시킬 가능성이 크다. 3. 성리학의 심성수양론 성...2025.01.18
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양주의 '위아(爲我)'설에 대한 비판적 관점2025.01.261. 양주의 '위아(爲我)'설 양주는 개인을 가장 중요하게 여기며, 자신의 이익만을 추구하는 '위아(爲我)'설을 주장했다. 이는 공자, 맹자, 순자의 사상과 대비되는데, 맹자의 관점에서 볼 때 양주의 사상은 사회 질서를 해치고 공동체 의식을 무시한다는 문제점이 있다. 2. 맹자의 성선설 맹자는 인간의 본성이 선하다는 성선설을 주장했다. 그는 인간에게 타고난 '인(仁)'의 마음이 있다고 보았으며, 이를 잘 수양하면 도덕적인 삶을 살 수 있다고 믿었다. 3. 순자의 성악설 순자는 인간의 본성이 악하다는 성악설을 주장했다. 그는 인간이 ...2025.01.26
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맹자의 성선설에 대한 비판과 옹호 견해에 관하여2025.05.011. 맹자의 성선설 맹자는 인간의 본성이 선하다는 성선설을 주장했다. 이에 대해 노상균, 김영건, 정재현 등의 학자들은 맹자의 논리에 문제가 있다고 비판했다. 반면 배병삼과 이치억은 맹자의 성선설을 옹호하며, 실천적 차원에서 의미가 있다고 주장했다. 맹자의 성선설은 당대의 시대상을 반영하며, 현대 자본주의 사회에도 시사점을 줄 수 있다. 1. 맹자의 성선설 맹자의 성선설은 인간의 본성이 선하다는 철학적 입장입니다. 맹자는 인간이 선한 마음을 가지고 있으며, 이를 발전시켜 나가면 도덕적으로 완성될 수 있다고 주장했습니다. 이는 인간의...2025.05.01
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맹자의 도덕철학 - 의지박약 문제, 동기부여, 의무, 도덕적 기호, 욕망2025.01.111. 의지박약 문제 맹자는 '해야하는 일'을 알면서도 '하고자 하는 의지'가 부족해 마땅히 해야할 일을 하지 않는 상황에 대해 고민했다. 그는 '우리가 진정으로 하고자 하는 것[동기 부여]'과 '해야만 하고, 해야 한다고 올바르게 인식할 수 있는 것[의무]'이 '마음'이라는 근본으로 하나라고 보았다. 2. 도덕적 기호 맹자는 도덕적 기호가 자연스러운 것이라고 보았다. 하지만 도덕적 기호는 단순히 선천적인 사단에 근거할 뿐만 아니라 사회적 맥락의 산물이기도 하다. 따라서 도덕적 기호가 '해야하는 일[의무]'의 마땅한 근거가 될 수 있...2025.01.11
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[KMOOC] 동양고전 사서에서 찾는 인간의길 기말고사 족보2025.05.141. 고전의 특성 고전은 시간적 연속성과 공간적 확대가 지속가능하며, 표현형식이 없어도 전범이 될 만한 내용을 담고 있는 형식이다. 고전의 탐독을 통해 창의적 지혜를 얻을 수 있다. 2. 이타적 행위의 목적 리처드 도킨스의 『이기적 유전자』에 따르면, 벌집에 뛰어드는 적을 향해 자신의 목숨을 희생하며 침을 쏘는 일벌의 행위는 이기주의에 기반한다. 3. 행복의 조건 하버드대학 성인발달연구에 따르면, 사회적 연결과 관계의 질이 건강한 수명 유지와 행복에 중요하며, 관계의 단절로 인한 고독은 행복의 조건이 아니다. 4. 맹자의 도덕 사상...2025.05.14
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맹자에 대한 조사2025.05.061. 맹자의 생애 맹자(孟子)는 성은 맹(孟)이며 이름은 가(軻)이다. 출생은 BC 372년 ~ BC 289년 추정되며 산둥성 추현 지방에서 출생했다. 맹모삼천지교로 유명하다. 2. 맹자의 시대적 상황 맹자가 살았던 전국시대는 세상이 쇠퇴하고 도가 희미해진 혼란의 시대였다. 맹자는 무력에 의한 패도를 버리고 인의왕도의 덕치로 천하가 하나로 돌아갈 것을 주장했다. 유학의 수호자를 자임하며 공자의 사상을 계승하여 유학사상의 이론화 작업을 전개했다. 3. 맹자의 사상 - 천인합일 맹자에게 있어 하늘이란 천리이자 만물의 근원이며 우주의 주...2025.05.06
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생활과 윤리 수능연계교재 선지 OX 문제 및 정답(맹자)2025.01.201. 동양윤리적 접근 맹자는 통치자가 인의의 덕을 바탕으로 백성의 교화에 힘써야 하며, 수양을 통해 타고난 덕성을 실현해야 한다고 주장합니다. 또한 누구나 지속적인 수양을 통해 성인이 될 수 있으며, 의로운 일을 지속적으로 행함으로써 의에 밝은 사람이 되도록 노력해야 한다고 강조합니다. 그러나 맹자는 사회 규범에 얽매이지 않고 자유롭게 살아가거나 일체 욕구를 배제하고 하늘을 인륜의 모범으로 삼아야 한다고 보지 않습니다. 2. 직업과 청렴의 윤리 맹자는 군주가 백성의 생계유지 기반을 마련해야 한다고 주장하지만, 사회적 신분이 개인의 ...2025.01.20
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