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묵상을 통한 영성훈련과 성장2025.01.291. 한국 교회의 영성운동의 문제점 한국 교회는 양적 성장이 급속하게 이루어졌지만 그 이면에는 소유적 탐심과 물량적 성취주의, 교권 다툼으로 인한 분열과 반목이 자리하고 있다. 이러한 문제는 영성에 대한 잘못된 인식에서 비롯되었다. 구체적으로 물량적 성장주의, 교권 다툼과 개인주의, 영육 이원론적 사고, 신비주의적 신앙 강조 등의 문제점이 있다. 2. 한국 교회의 문제점 극복을 위한 영성훈련 영성훈련은 예수 그리스도의 삶을 닮아가는 것으로, 기도, 묵상, 금식, 공부 등의 방법을 통해 이루어진다. 특히 묵상은 하나님의 말씀을 깊이 ...2025.01.29
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설교-가난하게도 부하게도 마시고(잠언 30장 1~9절)2025.01.291. 지혜의 출발 지혜는 내가 누구인지 아는 것에서 출발합니다. 아굴은 자신이 짐승이라고, 총명이 없다고, 지혜가 없다고, 거룩하신 자를 아는 지식이 없다고 말합니다. 자신이 무언갈 알아도 모른다고 생각하는 것, 제아무리 뛰어나고 똑똑하고 부유해도 하나님 앞에 엎드리는 것, 그것이 바로 지혜의 출발점입니다. 2. 지혜의 근원 아굴은 본문 5절, 6절 말씀에서 지혜의 근원이 '하나님의 말씀'이라고 밝히고 있습니다. 하나님의 말씀은 순전하고 그것을 전적으로 의지하는 사람에게 방패가 됩니다. 그러나 반대로 말씀을 경시하면 아무런 쓸모가 ...2025.01.29
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기도와 말씀으로 승리하라 (에7장1-6절)2025.01.241. 에스더의 두 번째 초청 잔치 에스더는 왕과 하만을 초청하여 유대인들의 생명을 구하고자 합니다. 왕은 에스더에게 원하는 것이 무엇이냐고 두 번이나 물었고, 에스더는 자신과 자신의 민족을 구해달라고 요청합니다. 이 상황에서 에스더는 기도와 말씀을 바탕으로 담대히 행동합니다. 2. 하나님의 정의와 생명 보호 성경은 하만을 통해 이 세상이 자신의 이익만을 추구하며 공의를 무너뜨리는 곳임을 보여줍니다. 하나님은 생명을 귀히 여기는 정의의 하나님이시며, 교회는 말씀을 통해 하나님의 마음을 알고 공동체 안에서 정의를 실천해야 합니다. 3....2025.01.24
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시편 1편 1-6절: 복 있는 자와 악인의 두 길2025.11.121. 복 있는 자의 특징 시편 1편은 복 있는 자와 악인의 두 길을 대조합니다. 복 있는 자는 악인들의 꾀를 따르지 않고, 죄인들의 길에 서지 않으며, 오만한 자들의 자리에 앉지 않습니다. 여호와의 율법을 즐거워하여 주야로 묵상하는 것이 특징입니다. 이러한 자는 시냇가에 심은 나무처럼 철을 따라 열매를 맺으며 잎사귀가 마르지 않고, 하는 모든 일이 형통합니다. 하나님께서 그의 길을 인정하시고 함께 동행하심을 의미합니다. 2. 악인의 결말 악인들은 바람에 나는 겨와 같아서 날아가 없어지거나 불에 태워집니다. 세상에서는 악인이 잘나가는...2025.11.12
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요한복음 15장 1-17절: 포도나무와 가지의 비유2025.11.131. 포도나무와 가지의 비유 예수님은 자신을 참포도나무, 성도를 가지로 비유하며 하나님을 농부로 표현합니다. 열매를 맺지 못하는 가지는 제거되고, 열매를 맺는 가지는 더 많은 열매를 맺도록 깨끗하게 됩니다. 이는 그리스도인이 예수님과의 관계 속에서 영적 열매를 맺어야 함을 강조합니다. 포도나무에 붙어있지 않으면 스스로 열매를 맺을 수 없으며, 주님 안에 거할 때 많은 열매를 맺을 수 있습니다. 2. 영적 깨끗함과 회개 성도가 열매를 맺기 위해서는 먼저 자신을 깨끗하게 해야 합니다. 죄악에 물들면 열매가 없으므로, 용광로의 불처럼 성...2025.11.13
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아브라함3 - 말씀따라 사람따라2025.11.121. 말씀을 따라간 사람 vs 사람을 따라간 사람 창세기 12장에서 아브라함은 여호와의 말씀을 따라 하란을 떠나 가나안 땅으로 향했다. 반면 롯은 아브라함이라는 보이는 환경을 따라갔다. 아브라함은 하나님과 그분의 말씀을 직접 따랐지만, 롯은 삼촌인 아브라함을 따라감으로써 말씀이 아닌 사람을 따라간 것이다. 이는 신앙의 근본적인 차이를 보여주는 사례이다. 2. 아브라함의 선택과 순종 아브라함은 75세의 나이에 아내 사래, 조카 롯, 하란에서 모은 모든 소유와 얻은 사람들을 이끌고 가나안 땅으로 떠났다. 그는 여호와의 말씀을 따라 이 ...2025.11.12
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창세기 1장 1절 - 천지창조의 의미와 현대적 적용2025.11.121. 창세기 1장 1절의 역사적 배경 모세가 출애굽한 히브리 백성들을 위해 창세기를 기록했습니다. 이집트에서 노예 생활을 하던 히브리 백성들은 이집트의 다신교 문화에 영향을 받아 여호와 하나님을 잊어갔습니다. 모세는 광야에서 '태초에 하나님이 천지를 창조하시니라'는 말씀을 통해 하나님의 절대 주권과 창조 능력을 선포했습니다. 이는 이집트의 신들이 무력함을 보여준 10가지 재앙 이후에 주어진 말씀으로, 히브리 백성들에게 영적 정체성을 회복시키기 위한 것이었습니다. 2. 성경 해석의 저자-독자 관계 성경을 올바르게 이해하기 위해서는 저...2025.11.12
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히브리서 11장 1-12절: 믿음의 본질과 실천2025.11.161. 믿음의 정의와 본질 히브리서 11장 1절에서 믿음은 바라는 것들의 실상이요 보이지 않는 것들의 증거로 정의됩니다. 믿음은 단순한 입술의 고백이 아니라 기도한 내용을 머리와 생각으로 구체화하여 실제적으로 실현케 하는 힘입니다. 말씀 안에 거하면서 바라는 것이 믿음의 첫 번째 조건이며, 이미지화를 통해 자신이 바라는 것들을 마치 앞에 놓고 보듯이 분명하게 그려야 합니다. 2. 구약의 믿음의 사람들 아벨은 영과 진리가 깃든 진실된 믿음으로 제사를 드렸고, 에녹은 300년 동안 하나님과 동행하며 하나님을 기쁘시게 했습니다. 노아는 사...2025.11.16
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하나님이 주목하시는 예배2025.11.151. 예배의 정의와 본질 예배는 최상의 존재인 하나님께 표하는 경의로서, 존경과 경의, 찬양, 영광을 드리는 행위입니다. 신약 용어 '프로스쿠네오'는 절하고 엎드린다는 의미를 담고 있으며, 예배는 단순히 음악이나 설교를 통해 무언가를 얻으려는 것이 아니라 하나님께 우리 자신과 마음의 태도, 소유물을 드리는 간절한 소원입니다. 예배의 본질은 신령과 진리로 드려져야 하며, 이는 내부의 영혼에서부터 시작되어야 합니다. 2. 청소년 예배의 특성과 과제 청소년은 질풍노도의 시기로 넘치는 활력과 에너지를 가진 동시에 소외와 고독을 경험하는 경...2025.11.15
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하나님의 사랑과 언약의 회복2025.01.061. 하나님의 은혜와 용서 하나님은 이스라엘의 범죄에도 불구하고 모세의 중보 기도를 받으시고 다시 언약의 돌판을 주셨습니다. 이를 통해 하나님과 이스라엘의 관계가 회복되었습니다. 이는 하나님의 크신 사랑과 긍휼을 보여줍니다. 2. 하나님의 말씀과 언약 하나님은 이스라엘에게 언약의 돌판을 주시고 레위 지파를 구별하여 말씀을 지키고 전수하게 하셨습니다. 이는 하나님의 말씀이 자자손손 지켜지게 하시려는 뜻입니다. 3. 하나님을 사랑하고 순종하는 삶 하나님은 이스라엘에게 마음을 다해 하나님을 사랑하고 순종할 것을 요구하셨습니다. 이는 하나...2025.01.06
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