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기독교와 시민교양 - 유교 요약정리2025.01.181. 유교의 성격 유교는 종교인가 철학인가에 대한 논의가 있다. 유교는 인간의 현실 문제에 초점을 두고 있으며, 신과 인간의 문제, 죽음 이후의 문제에 대한 고민이 희박하다. 그러나 천제, 상제 등 신의 개념과 조상 숭배 문화가 있어 종교적 성격도 있다고 볼 수 있다. 2. 유교의 시작과 공자 유교의 사상체계를 확립한 사람은 공자이다. 공자는 중국의 고대 국가 은나라와 주나라 이래의 사상과 문화적 전통을 하나의 사상체계로 정비했다. 공자는 현실 세계에 집중하며 정치와 도덕에 대한 교훈을 남겼고, 이를 통해 유학과 유교의 시작이 되었...2025.01.18
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A+종교의 예언자적 기능에 대한 고찰2025.05.021. 종교의 개념 종교는 인간이 가진 신이나 신성한 힘, 혹은 신이나 신성한 것에 대한 신앙, 숭배, 제사, 윤리, 믿음 등을 포함하는 신앙 체계이다. 종교는 인간의 삶에서 근본적인 의미와 가치를 찾고자 하는 욕구에서 비롯되며, 사회, 문화, 역사적 배경 등에 따라 각기 다른 형태를 띠고 있다. 2. 종교의 역사 종교의 역사는 인류 역사와 함께 시작된다고 할 수 있습니다. 인간은 원시적인 시절부터 신성한 존재나 현상에 대해 숭배와 예배를 했습니다. 이후에는 이슬람, 기독교, 유대교, 불교, 힌두교 등 세계 각 지역에서 다양한 종교들...2025.05.02
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건강가정에 대한 자신의 생각 정리2025.01.141. 건강가정의 요소 내가 생각하는 건강가정의 요소는 단순히 모든 가족구성원이 신체적으로나 정신적으로나 건강한 상태를 의미하지는 않는다. 모든 가족구성원이 신체적·정신적으로 건강한 상태라 할지라도, 가족구성원간에 대화가 단절되어 있을 수도 있고, 이웃과의 관계가 좋지 못할 수도 있는데, 이러한 가족은 결코 건강한 가족이라고 할 수 없다 생각한다. 기타 내가 생각하는 가족구성원의 요소는 모든 가족구성원이 신체적으로 건강해야 하며, 정신적으로 건강해야 하고 서로 긍정적이고 협조해야 하며, 가족구성원간 의사소통이 원활하고 상대방의 말을 ...2025.01.14
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창조와몰입 과제 , 그림으로 보는 니체 독후감2025.01.171. 니체의 '신은 죽었다' 차라투스트라의 '신은 죽었다'라는 말은 신이 존재하지 않는다는 뜻을 의미한다. 신은 생명을 넘어선 절대자이기 때문에 죽지 않는다. 이러한 신이 죽었다는 것은 논리적으로 오류가 있다. 따라서 신이 존재하지 않음을 논리적 오류를 통해 보여준 것이라고 생각한다. 또한 당시 기독교 신앙이 발달했기 때문에 신의 존재 자체를 부정하면 자신에게 피해가 있을 수 있어 돌려서 말한 것일 수 있다. 2. 하나님을 양으로 표현한 '양' - 윌리엄 블레이크 시에서 하나님은 자신을 어린 양이라고 부른다. 일반적으로 양은 약한 ...2025.01.17
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윤리학이라는 학문의 목표에 대해서 논하라2025.01.201. 윤리학의 개념 윤리(倫理)의 한자 뜻으로 물리(物理)가 사물의 이치인 것처럼, 윤리는 사람과 사람 사이의 관계, 즉 인간관계의 이법(理法)이다. 윤리는 사람과 사람사이의 관계, 즉 인간관계의 이치를 다루는 법을 가리키는 말로, 보다 구체적으로는 어떤 행동의 유형이 적절하고 어떤 행동의 유형이 부적절한지를 규정짓는 규칙이라 할 수 있다. 2. 윤리학의 학문 목표 윤리학은 인간의 이중성에 대하여 연구한다. 전적으로 선하지도 않고 악하지도 않기 때문에 윤리가 인간의 행동을 선하게 이끌어 적어도 덜 악하게 할 수 있도록 돕는다. 윤리...2025.01.20
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인생은 게임이다: 이기적이 아닌 이타적인 삶의 가치2025.05.111. 이기적 vs 이타적 삶 이 글은 사람은 이기적이어야 한다는 주장이 아닌, 이타적이어야 한다는 주장을 펼치고 있습니다. 저자는 도덕적인 삶을 위해서는 이타적인 삶이 필요하다고 주장하며, 이기적인 삶이 가져올 수 있는 부정적인 결과들을 설명하고 있습니다. 반면에 이타적인 삶이 모두가 발전할 수 있는 환경을 만들어낼 수 있다고 강조하고 있습니다. 2. 도덕과 이타성 이 글에서는 도덕이 선과 악, 옳고 그름을 판단하는 규범이라고 정의하며, 이타적인 삶이 도덕적인 삶의 모티브가 된다고 설명하고 있습니다. 홍길동전의 예를 들어 이기적인 ...2025.05.11
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스포츠와 윤리2025.01.111. 목적론적 윤리(공리주의) 목적론적 윤리는 인간이 추구해야 할 근본적인 목적이 존재하고, 그 목적을 달성하기 위해 윤리나 도덕이 필요하다고 봅니다. 궁극적인 목적은 넓은 의미로는 행복을, 좁은 의미로는 쾌락을 의미합니다. 인간 행위의 옳고 그름을 행위의 결과나 목적 달성 여부로 판단하며, 감각적 경험에 대한 신뢰를 토대로 목적의 성취와 일의 효용성을 강조합니다. 2. 의무론적 윤리 의무론적 윤리는 인간이면 도덕적 원리를 마땅히 지켜야 한다고 봅니다. 행위의 결과와 상관없이 행위 자체의 옳고 그름과 행위자의 의도 및 동기로 판단하...2025.01.11
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시험 볼 때 부정행위(cheating)를 해서는 안 되는 이유를 칸트 입장에서 쓰시오2025.04.281. 시험 볼 때 부정행위(cheating)를 해서는 안 되는 이유 칸트의 입장에서 볼 때, 시험에서 부정행위를 하는 것은 그 자체로 모순적이고 시험을 수단으로 삼는 것이며, 컨닝을 하지 않고 공정하게 시험에 임하는 것이 도덕적이기 때문에 해서는 안 된다. 쉽게 이익을 취하고자 컨닝을 하는 경우 컨닝 자체가 보편화되어 모든 사람이 컨닝을 하게 된다면 이는 도리어 손해다. 그러므로 이익을 취하고자 했으나 손해라는 결과를 낳기 때문에 모순적이다. 한편으로는, 시험이 본래 자기 실력을 점검하고 평가하는 것이기 때문에 시험을 목적으로 대한...2025.04.28
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세종대 서양철학 고전읽기점검문제 32025.05.081. 좋음/나쁨의 대립의 기원 영국 심리학자와 니체는 좋음과 나쁨의 기원에 대해 다음과 같이 설명합니다. 니체는 좋음과 나쁨이 지배하는 사람들이 그 아래에 있는 사람들에 대해 가지고 있는 감정에서 비롯되었다고 말합니다. 즉, 좋음과 나쁨은 귀족적인 판단으로부터 시작되었다고 주장합니다. 니체는 언어학적으로 분석하여 '좋음'은 신분의 관점에서 높다는 의미를 내포하고 있으며, '나쁨'은 '천민의', '저급한'과 같은 개념에서 기원했다고 설명합니다. 초기에는 좋음과 나쁨이 귀족과 귀족의 반대 개념을 의미했지만, 시간이 지나면서 현재의 의미...2025.05.08
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계몽주의 도덕에 대한 비판으로 읽히는 '위험한 관계'2025.01.151. 계몽주의 도덕과 '위험한 관계' 라클로의 소설 '위험한 관계'는 18세기 프랑스 귀족 사회를 배경으로 도덕적 타락과 권력 남용을 탐구하는 작품이다. 이 소설은 계몽주의 시대에 쓰였으며, 당시 지배적이던 도덕과 윤리를 비판하는 내용을 담고 있다. 특히 두 주인공 메르테유 부인과 발몽을 중심으로 이야기가 전개되면서, 이들의 행동과 사고방식이 계몽주의 도덕에 대한 비판의 근거가 된다. 2. 메르테유 부인의 역할과 비판 메르테유 부인은 소설의 주요 인물로, 뛰어난 지성과 매력을 지녔다. 그러나 그녀는 자신의 이익과 쾌락을 위해 다른 ...2025.01.15
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