1. 성기호설(性嗜好說) 정약용의 핵심 윤리사상으로, 인간의 본성은 마음이 좋아하고 싫어하는 경향성을 가졌다는 이론입니다. 형구의 기호(육체적 욕망)와 영지의 기호(도덕적 욕망) 두 가지 욕구가 있으며, 영지의 기호는 하늘이 인간에게만 부여한 선을 좋아하고 악을 미워하는 도덕적 욕망입니다. 이를 통해 인간은 자율적 의지와 능력을 지닌 도덕적 주체가 됩니다. 2. 기질론(氣質論) 정약용은 기질의 품질이 선악을 결정하지 않으며, 기질은 총명함과 우둔함을 결정하는 것으로 봅니다. 성리학과 달리 기질을 악의 근원으로 보지 않으며, 기질과 ...

1. 슈타이너의 인지학 슈타이너는 크로아티아 학자로서 교육이 인간 본성의 본질 파악에 기초해야 한다고 봤습니다. 인지학은 '인간에 대한 지혜'를 의미하며, 인간을 영원성의 개념 안에서 영원히 재생하는 정신적 실체로 이해합니다. 인간은 육체, 영혼, 정신의 삼지적 구조를 지닌 존재이며, 이 세 요소가 통합되어 작용할 때 참다운 인간 존재가 가능하다고 주장합니다. 2. 아동발달론과 기질론 슈타이너는 인간의 생애를 7년 주기로 불연속적 변화 과정으로 봤으며, 초기 7년은 자아 형성의 중요한 시기입니다. 인간의 본질은 물리적 신체, 에테르...