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김세윤, 복음이란 무엇인가, 하나님 나라, 사도, 전파, 에세이2024.09.191. 복음이란 무엇인가 1.1. 하나님 나라의 이해를 위한 배경과 전제 1.1.1. 구약과 유대교적 배경 구약에는 하나님이 "왕"으로서 이스라엘을 다스리시고 온 땅을 다스리신다는 사상이 중심사상으로 자리 잡고 있다. 유대인들은 하나님이 다스리시는 곳에 의와 평화, 자유와 풍요가 있다고 믿었다. 구약에는 하나님은 "왕이시다."라는 명사적 표현과 하나님이 "다스리시다."라는 동사적 표현이 자주 나오며, 이따금 '그의 나라'라는 말이 나오기도 한다. 특히 다니엘 2장과 7장은 예수의 하나님 나라 선포에 매우 중요한 배경을 제공한다. ...2024.09.19
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제 2 성전기 유대교2024.09.201. 종교와 역사 속의 예루살렘 1.1. 예루살렘의 새벽과 운명의 서막 예루살렘의 새벽과 운명의 서막은 기원 70년 유대 전쟁의 비극적인 최종 결말이었다. 이 전쟁은 로마 제국과 유대인 간의 오랜 갈등의 절정이었으며, 유대인들에게는 끔찍한 참화였다. 당시 로마는 예루살렘을 포위하고 있었다. 50만에 가까운 굶주린 유대인들이 성 안에 갇혀 있었다. 로마군이 성을 공격하면서 예루살렘은 지옥 같은 공격을 받았다. 유대인들은 저항하며 싸웠지만 결국 패배했다. 성전은 파괴되었고, 도시는 약탈당했다. 많은 유대인들이 학살당했고, 생존자들...2024.09.20
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새관점 학파의 입장2024.09.201. 바울의 구원론 1.1. 구원의 필요성과 죄(罪) 바울은 로마서와 갈라디아서에서 구원의 교리를 제시하고 있다. 죄악(罪惡) 속에 사는 인간에게 있어서 구원의 필요성을 강조하고 있다. 바울 신학사상에 있어서 죄(罪)의 정의는 인간 진화과정의 결핍, 주위 환경의 영향, 교육, 기타 지상에 어떠한 방법으로도 죄악(罪惡)의 만연과 그 위력 및 도덕적 비열성을 성명할 수 없다. 즉, 선(善)의 반대가 악(惡)이며, 죄(罪)이다. 바울은 죄(罪)에 대한 실체와 본성을 정의하여 그 기준을 만물의 창조주이신 유일하신 하나님께서 정하신 법을 ...2024.09.20
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쿰란 공동체 문서2024.09.201. 제2성전기 유대교와 예수 운동의 이해 1.1. 책 소개 '초기 유대교와 예수 운동(Early Judaism: The Exile to the Time of Jesus)'은 비교적 이른 나이에 세상을 떠난 머피 교수가 2002년에 출간한 책이다. 이 책은 1991년에 출간한 '제2성전기 팔레스타인 유대교의 종교세계(The Religious World of Jesus: An Introduction to Second Temple Palestinian Judaism)'의 개정판이다. 머피 교수는 다양한 분야에 관심이 있었으며, 특...2024.09.20
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세계교회사2024.09.021. 기독교의 배경 1.1. 유대적 배경 알렉산더 대왕의 헬레니즘 시대에 유대인들은 소수 지파들로 느슨하게 구성된 집단이었으나, 정치적 독립을 얻을 수 있었다. 이는 대제국들이 몰락했다가 일어서기 전의 정체기에만 가능했던 일이었다. 알렉산더의 정복 사업 이후 유대인들은 관용적 정책에 힘입어 민족적, 종교적 정체성을 유지할 수 있었다. 그러나 셀류쿠스가 다스리던 시기, 안티오쿠스 4세가 강제 헬레니즘 정책을 펼치면서 상황이 달라졌다. 그는 예루살렘 성전에 제우스 신상을 세우고 숭배를 강요했다. 이에 반발이 거세져 마카비를 필두로...2024.09.02
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기독교와 조상숭배 서평2024.11.171. 조상숭배와 기독교 1.1. 조상숭배의 문화적·종교적 의미 조상숭배는 문화적·종교적으로 매우 중요한 의미를 지닌다. 조상숭배는 중대한 종교적 현장이자, 인류의 가장 중요한 종교적 표현으로 간주된다. 대부분의 사회에서는 조상들에 관한 신앙이 일반적이다. 살고 죽은 사람들의 유물은 생존해 있는 공동체 구성원들의 기억에 보존되어지는데, 이제 죽은 자들은 조상들의 범주로 옮겨진다. 조상이라는 신분은 상당한 윤리적 탁월성과 사람들로부터 인정받는 이해성을 함의하고 있다. 또한 조상은 산 자들이 일정한 유익을 구할 수 있는 대상이며, 중요...2024.11.17
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신명기계 역사서와 역대기계 역사서2024.11.251. 유대교 1.1. 유대인과 유대교 1.1.1. 유대인의 유래 유대인의 유래는 기원전 2000여 년, 작은 셈족의 유목민들을 이끌었던 아브라함이 가나안으로 이주해옴으로써 시작된다. 유목민 아브라함은 그의 자손에게 가나안의 땅을 준다는 신의 약속을 받았으며 계약 때문에 가나안은 유대민족 약속의 땅이 되었다. 아브라함의 손자 야곱은 바빌로니아 등에 쫓겨 이집트로 이주하였다. 이 유목민들은 히브리인(Hebrews)으로, 오늘날 이스라엘인의 조상이었다. 이들은 힉소스족의 통치 때엔 처세를 통해 차별 없이 살았으나, 상이집트(Upper...2024.11.25
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이스라엘7대절기2024.10.131. 이스라엘의 절기 1.1. 유대력과 종교력 이스라엘의 유대력과 종교력은 서로 밀접한 관련이 있다. 유대인들은 태양력과 달력을 함께 사용하여 생활하였는데, 그들의 종교력은 달력을 기준으로 하고 있다. 이스라엘의 달력은 가나안 땅의 농사와 연관되어 있으며, 12달로 구성되어 있다. 그 달력의 첫 달은 아빕월(또는 니산월)이며, 이 달은 보리 추수와 맞물려 있다. 유대인들은 이 달력에 따라 다양한 절기를 지켜왔는데, 이 절기들은 종교적 의미를 갖고 있다. 유대인들의 종교력은 달력을 기준으로 하고 있으며, 주요 절기들은 각 달의 ...2024.10.13
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바울서신의 가르침이 오늘날 교회에 적용점2024.10.081. 바울서신 이해하기 1.1. 바울서신의 특징 바울서신의 특징은 다음과 같다. 바울의 편지들은 교회의 문제를 해결하기 위해 특별한 상황에서 쓰인 서신들이다. 바울은 그들을 그리스도 안에서 사랑으로 맺어진 형제들로 생각했기 때문에 '편지'라는 세계 속에서 사람들과 만나고, 감정을 교감하며, 호소하고 권면하며 설득하고 경고하는 일까지 하였다. 따라서 바울의 모든 편지들은 '러브레터'라고 할 수 있다. 바울 시대에는 다양한 목적으로 서신들이 사용되었다. 바울은 헬레니즘 시대의 편지 형식들을 사용하면서도 자신의 선교적이며 목회적인...2024.10.08
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음식과 세계문화2024.10.081. 음식 문화의 국제적 비교 1.1. 세계 각국의 식사 도구 문화 세계 각국의 식사 도구 문화는 지역의 자연조건과 인문환경의 영향을 받아 다양하게 발달해왔다. 식사 도구는 크게 손 사용 문화 지역, 나이프·포크 문화 지역, 젓가락 문화지역으로 나눌 수 있다. 유럽과 유럽 문화의 영향을 받은 지역들은 나이프와 포크를 사용하는 식사 문화가 발달했다. 이는 지중해 연안과 대서양 연안의 농업과 어업이 발달한 환경에서 비롯된 것으로 보인다. 반면 힌두교와 이슬람교 등의 영향을 받은 지역에서는 손으로 음식을 먹는 문화가 자리잡았다. 이는...2024.10.08
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