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신채호 조선상고사2025.05.011. 신채호 『조선상고사』 개요 1.1. 지은이 소개 신채호(申采浩, 1880년 12월 8일 ~ 1936년 2월 21일)는 일제 강점기의 독립 운동가이자 언론인, 민족주의 사학자이다. 충청도 대덕군 정생면 익동 도라산리에서 가난한 농부였던 아버지 신광식과 어머니 밀양 박씨 사이에서 둘째 아들로 태어났다. 고령 신씨로 신숙주의 18대 손이었지만 가문은 일찍이 몰락하였고, 조부 신성우(申星雨)는 1867년에 문과에 합격하여 사간원 정언, 사헌부장령 벼슬을 역임했으나 1899년 관직을 버리고 고향으로 돌아와 단재가 이때부터 할아버지의 ...2025.05.01
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신채호 조선상고사 1쪽 분량으로 서술하시오2025.05.011. 서론 1.1. 신채호 조선상고사의 특징 신채호의 조선상고사는 기존의 삼국 정통론을 부정하고 대단군조선에서 부여와 고구려로 이어지는 정통성을 강조하는 대표적인 역사서이다. 이 책은 만주를 무대로 전개되었던 우리 고대사를 복원하여 자주적이고 통사적인 역사 인식체계를 바탕으로 다졌다는 평가를 받는다. 단재 신채호는 이 책에서 민족주의적 역사관을 바탕으로 우리 민족의 역사를 서술하였으며, 일제 식민사관에 맞서 우리 역사의 자주성과 독립성을 강조하였다. 조선상고사는 기존의 삼국 정통론을 부정하고 대단군조선에서 고조선, 그리고 부여...2025.05.01
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-으면 안 되다2025.05.181. -(으)면 안 되다 이해하기 1.1. 다양한 장소에서의 금지 표현 학습 박물관에 방문하게 되면 음식물 반입이 금지되어 있음을 알 수 있다. 박물관 내에서 음식을 섭취하면 안 된다. 또한 잔디밭에 들어가는 것도 금지되어 있어 잔디밭에 들어가면 안 된다. 극장에 가면 핸드폰 사용이 금지되어 있는데, 극장에서 핸드폰을 사용하면 안 된다. 이처럼 우리가 방문하는 다양한 장소에는 특정 행동이 금지되어 있으며, 이러한 금지 사항을 잘 숙지하고 준수해야 한다. 금지된 행동을 하면 안 되며, 금지 표현을 적절히 사용하여 상황에 맞게 대처할...2025.05.18
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근대 일본과 서양세계2025.04.131. 근대 일본과 서양세계 1.1. 제2차세계대전 이후 독일에서 전개된 민족주의와 탈민족주의 제2차세계대전은 나치의 극단적인 민족주의와 인종차별로 말미암아 발발한 비극이었다. 그러나 이 전쟁의 패배로 인해 독일 국민들은 민족주의의 폐해를 절실히 깨닫게 되었다. 전쟁 이전 독일의 민족주의는 독일민족의 우월성을 강조하며 전 세계를 지배하려 했으나, 이는 두 차례의 세계대전을 초래한 주된 요인이 되었다. 나치당이 권력을 잡으면서 극단적인 민족주의와 인종차별이 극대화되어 유대인과 타 민족에 대한 박해와 학살이 이루어졌던 것이다. ...2025.04.13
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안중근 정의2025.07.271. 안중근 정의 1.1. 안중근 의사의 생애 안중근은 1879년 9월 2일 황해도 해주에서 태어났다. 할아버지는 진해현감을 지냈고, 아버지는 진사를 지낸 전형적인 향반 대지주였다. 안중근은 부친 안태훈과 모친 조씨 사이에서 태어난 3남 1녀 가운데 장남이었다. 미곡상을 하였기 때문에 부유한 집안 환경에서 자랐다. 아버지는 전통적인 보수유림이 아니라, 신학문, 신문물을 필요성을 인식한 개화적 사고를 지닌 인물이었다. 안중근은 할아버지를 통해 유교경전 등의 한학과 조선역사를 배웠고, 아버지를 통해 개화적 사고를 지니면서, 말타기, ...2025.07.27
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한국근대사감춰진이야기2025.05.261. 서론 1.1. 신채호 선정 이유 신채호는 근대 역사가로 널리 알려진 인물이다. 신채호가 남긴 저서는 현재까지도 많은 영향을 끼치고 있어 그의 역사관에 대한 관심이 높다. 필자가 알고 있는 정보로는 신채호가 조선혁명선언을 썼다는 것과 조선상고사를 냈다는 정도인데, 그 외에 알려진 바가 적어 모르는 부분에 대해 더 자세히 알고 싶었다. 또한 그렇게 뛰어난 역사가가 후대에서 평가가 갈리는 이유를 탐색해 보고자 한다.[] 1.2. 신채호의 등장 신채호는 1880년 충청남도 대덕군의 산골에서 태어났다. 그의 할아버지가 한학을 가르쳐 ...2025.05.26
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동서양고전 이해 기말과제 고전 각색 비교2025.05.221. 동서양 고전의 이해 기말 과제 1.1. 고전 작품 원문 각색 『조선상고사』의 원문 각색 『조선상고사』는 신채호가 민족주의적 관점에서 조선의 역사를 재해석하고 기록한 역사서이다. 신채호는 기존의 역사 기록이 중국 중심적이고 유교적 사대주의에 물들어 있다고 강하게 비판한다. 그는 시간과의 투쟁, 즉 외세와의 끊임없는 투쟁이 우리 민족사의 핵심이라고 보았다. 신채호는 역사는 역사를 위해 써야 한다고 주장하며, 특정 이념이나 국가의 목적을 위한 도구가 아닌 사실 그대로를 서술해야 한다고 강조한다. 그는 당시까지 존재한 역사 기...2025.05.22
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고종의개화정책과 실패2025.05.131. 서론 1.1. 갑신정변의 배경과 의의 일본의 메이지 유신을 모델로 하여 서구식 근대화를 추구했던 급진 개화파들은 전통적인 조·청 관계에 반발하며 청나라로부터의 독립과 조선의 개화를 목표로 1884년 갑신정변을 일으켰다. 갑신정변 이전부터 급진 개화파인 김옥균, 박영효, 홍영식, 서광범 등은 서구 사회에 관심을 보이며 적극적인 개화 정책을 추진하고자 하였다. 이들은 청의 간섭에서 벗어나 자주적인 근대 국가 건설을 지향하였으며, 서양의 과학 기술뿐 아니라 사상과 제도까지도 받아들여 조선을 완전히 서구식으로 탈바꿈시키고자 하였다....2025.05.13
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문화적 균질화2025.04.111. 서론 문화적 균질화에 대한 우려와 대응 우리 사회에서는 문화적 균질화에 대한 문제가 지속적으로 제기되고 있다. 동화주의와 다문화주의는 상충되는 개념이지만 현실에서는 복잡한 양상으로 나타난다. 동화주의는 단일한 문화 정체성을 강조하며 차별과 배제로 이어질 수 있고, 다문화주의는 문화적 다양성을 인정하지만 실질적인 통합에는 어려움이 있다. 북한 이탈주민에 대한 정책에서도 이러한 긴장이 드러나며, 국가 주도의 다문화주의가 오히려 소수민족에 대한 억압을 강화하는 결과를 낳기도 한다. 한편 세계화와 기술의 발달로 인해 문화의 파편...2025.04.11
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백범일지 독후감2024.12.151. 소개 '백범일지'는 한국의 독립 운동가 김구 선생의 자서전으로, 그의 어린 시절부터 독립운동가로서의 활동, 그리고 해방 후 남북 협상에 이르기까지의 생애를 생생하게 기록하고 있다. 이 책은 단순한 역사적 기록을 넘어서, 한 개인의 삶과 신념이 한국 근현대사와 어떻게 맞닿아 있는지를 깊이 있게 들여다본다. 특히 이 책은 일제 강점기라는 엄혹한 시기 속에서 김구 선생이 겪은 수많은 고난과 투쟁을 생생하게 보여준다. 그는 끊임없이 조국의 독립을 위해 노력했고, 감옥에 수감되고 고문을 받는 등 많은 고초를 겪었지만, 결코 그의 신...2024.12.15
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