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새예루살렘2024.10.191. 바울의 생애와 신학 1.1. 바울의 젊은 시절 바울의 젊은 시절은 그가 유대교적 배경을 가지고 있었음을 보여준다. 바울은 자신의 혈통이 베냐민 지파에 속한다고 언급하며 유대인으로서의 정체성을 드러내고 있다. 또한 누가는 바울을 길리기아의 헬라도시인 다소에서 태어난 바리새인으로 소개하고 있다. 이는 바울이 유대인이며, 동시에 헬라적 배경을 지니고 있었음을 보여준다. 다소는 당시 로마, 알렉산드리아와 더불어 로마의 3대 도시 중 하나로 발전한 곳이었다. 이 도시는 자유, 면책, 시민권이 주어졌고 문화와 철학, 교육의 중심지였...2024.10.19
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예수 그리스도의 양성 교리가 어떠한 과정을 통해 확정되었으며 왜 중요한지를 설명하시오2025.04.081. 예수 그리스도의 양성 교리에 대한 고찰 1.1. 예수 그리스도의 양성 교리 확립 과정 예수 그리스도의 양성 교리는 그의 신성과 인성이 완전하게 결합된 것을 의미한다. 이러한 예수 그리스도의 양성 교리가 어떠한 과정을 통해 확정되었는지 살펴보면 다음과 같다. 첫째, 구약성경에서는 장차 오실 메시아에 대한 예언들을 통해 그리스도의 신성과 인성이 암시되어 있었다. 하나님의 아들이 육신을 입고 오실 것이라는 내용이 예언되고 있었던 것이다. 둘째, 신약성경에서는 예수님의 생애와 사역을 통해 그의 신성과 인성이 구체적으로 드러나게...2025.04.08
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복음과율법차이2025.05.071. 복음과 율법의 차이 1.1. 율법의 목적과 기능 율법은 그리스도에 대한 갈망을 일으키고 그들의 기대를 강화하여, 오래 지체되더라도 지치지 않게 하시려는 목적으로 주어졌다. 하나님의 제사를 명령하신 목적은 지상적인 일로 경배자들을 분주하게 만들려는 것이 아니라, 그들의 마음을 더 높이 들어 올리시려는 것이었다. 율법 안에서 그리스도가 고대인들의 눈앞에 제시되었으며, 약속을 받은 후손이 나타날 때까지 유대인들은 "몽학 선생"의 감독하에 있었다. 율법은 우리를 변명할 수 없게 만들어 절망 상태에 빠뜨리며, 우리가 약속된 생명을 받...2025.05.07
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복음과율법차이2025.05.071. 서론 1.1. 복음과 율법의 차이 율법은 인간을 변명할 수 없게 만들어 절망 상태에 빠뜨리는 것이 아니라, 그러한 상태의 인간임에도 불구하고 하나님의 사랑과 공의가 일치하게 이어지고 있음을 강조하는 것이며, 이는 인간이 구원받기 위해서는 타락한 존재의 인간이 아닌 다른 무흠한 존재의 필요성을 부각시키는 것이다. 즉, 하나님의 뜻과 계획 가운데 타락한 인간을 오직 그리스도 안에서 구원을 얻게 하심을 알게 하기 위해, 율법을 통해서 더욱더 갈망하게 하며, 신구약을 통해 통일되게 그리고 그들에게 가장 유익한 방식으로 밝히 설명하여...2025.05.07
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복음과율법차이2025.05.071. 복음과 율법의 차이 1.1. 률법의 목적 율법의 목적 율법을 주신 목적은 구약 백성을 그것으로 억제하시려는 것이 아니라, 그리스도 안에서 구원을 얻으리라는 희망을 그가 오시기까지 배양하시려는 것이다. 율법은 그리스도에 대한 갈망을 일으키며 그들의 기대를 강화해서, 오래 지체되더라도 지치지 않게 하시려는 것이었다. 하나님의 제사를 명령하신 목적 또한 지상적인 일로 경배자들을 분주하게 만들려고 하신 것이 아니라, 그들의 마음을 더 높이 들어 올리시려는 것이었다. 이처럼 율법은 인간의 상태를 얽매고 억제하려는 것이 아니라, 타락...2025.05.07
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복음과율법차이2025.05.071. 서론 1.1. 율법과 신구약에 나타난 하나님의 사랑과 공의 인간의 타락으로 인해 모든 피조물들이 창조주로부터 받았던 혜택을 상실하게 되었다. 그러나 하나님의 사랑과 공의는 인간에게 향해 여전히 지속되고 있다. 이는 하나님께서 택자들과 맺으신 언약과 율법을 통해 확인할 수 있다. 하나님은 구약 백성을 그리스도 안에서 구원을 얻게 하시려는 목적으로 율법을 주셨다. 율법을 통해 그리스도에 대한 갈망을 일으키며 그들의 기대를 강화하여, 오래 지체되더라도 지치지 않도록 하셨다. 또한 하나님의 제사를 명령하신 목적은 지상적인 일로 ...2025.05.07
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복음과율법의차이2025.05.071. 복음과율법의차이 1.1. 율법의 목적 율법을 주신 목적은 구약 백성을 억제하려는 것이 아니라 그리스도 안에서 구원을 얻으리라는 희망을 그가 오시기까지 배양하시려는 것이다. 율법은 그리스도에 대한 갈망을 일으키며 그들의 기대를 강화해서, 오래 지체되더라도 지치지 않게 하시려는 것이다. 하나님께서 제사를 명령하신 목적도 지상적인 일로 경배자들을 분주하게 만들려는 것이 아니라, 그들의 마음을 더 높이 들어 올리시기 위함이다. 레위 지파와 다윗의 후손에게서는 그리스도가 고대인들의 눈앞에 마치 이중의 거울에 비치듯이 제시되었다. 약속...2025.05.07
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강웅산2024.08.261. 구원론 개관 1.1. 구원 의미의 다층성 기독교에서 가장 많이 사용되는 단어 가운데 하나가 "구원"이라는 단어이다. 성경은 예수를 믿음으로 구원을 얻는다는 약속을 기록하고 있다. 구원이라는 단어 하나가 동시에 두 사건을 칭하기 때문이다. 하나는 "하나님이 우리를 위해 이루신" 구원이고, 다른 하나는 "내가 예수를 믿음으로 받게 되는" 구원이다. 이 두 사건은 우선 시간-공간적으로 구분되는 별개의 사건임이 분명하다. "구원"이라는 한 단어가 2000년 전에 그리스도가 완성한 구원과 지금 믿음으로 내게 주어지는 구원 모두를 가리...2024.08.26
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복음과 율법의 관계2025.05.141. 복음과 율법의 관계 1.1. 바울의 복음과 율법의 이해 바울은 로마서와 갈라디아서에서 이방인과 유대인의 구원에 관하여 설명한다. 바울에 따르면, 이방인도 유대인도 모두 죄인이며 하나님의 영광에 이르지 못한다. 그렇다면 유대인은 율법을 받았기에 구원에 더 나은가? 바울은 유대인 또한 율법을 지킬 수 없기에 하나님의 진노 아래에 있다고 말한다. 따라서 율법은 구원의 길이 아니며, 오직 아브라함에게 약속하신 믿음의 의의 길만이 구원에 이르게 한다. 바울이 갈라디아서에서 밝힌 바에 따르면, 갈라디아 그리스도인들은 예수를 믿어 구...2025.05.14
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갈라디아서2024.10.171. 갈라디아서 개요 1.1. 기록자 및 연대 바울은 본 서신서 처음 부분에서 자신이 기록자임을 명백하게 밝히고 있다(1:1). 일부 자유주의자를 제외하고는 학자들 간에 거의 이견이 없으며, 본 서신의 문체, 어휘, 신학이 바울의 것임을 확증한다. 본 서신의 내용은 로마서의 축약, 또는 작은 로마서라고 불릴 만큼 로마서를 닮았지만, 언어 표현이 로마서보다 신랄한 것은 교회에 침투한 거짓 선생들의 가르침에 대처하기 위해 기록되었기 때문이다. 정확한 연대는 알 수 없으나, AD 50년대 초에 바울이 제2차 선교여행을 하는 중 1년 6...2024.10.17
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