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인체안의전쟁 족보2024.09.091. 조선시대 전란과 질병이 인구 통계에 미친 영향 1.1. 조선시대 인구 통계에 대한 고찰 조선시대 인구 통계에 대한 고찰이다. 과거엔 현재보다 더욱 인구가 즉 국력과 연결될 만큼 인구 수에 대한 중요성이 대두되던 시기였다. 그 이유는 당시 주된 생계유지 방법인 농업은 사용되는 토지 대비 확보되는 식량은 비교적 적은 편이였고 한정된 영토와 자원은 국가의 발전을 저지하는 요소였기 때문에 군사력을 기반으로 한 다른 국가의 자원을 빼앗아 오는 것이 자원을 확보하기 가장 쉬운 조건이였기 때문이다. 따라서 1392년부터 1910년까지...2024.09.09
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한국근대사 감춰진이야기2024.09.191. 한국근대사 인물 재평가 1.1. 흥선대원군 조사 및 재평가 1.1.1. 서론 흥선대원군은 조선 후기의 왕족이자 정치가, 대한제국의 추존왕이다. 『매천야록』에 따르면 그는 1863년 어린 고종을 대신하여 1873년까지 10년 동안 국정을 이끌었다고 기록되어있다. 흥선대원군 이하응(1821~1898)은 통상수교거부정책으로 인해 일명 '쇄국의 아이콘'으로 불린다. 우리나라 역사 속 인물 중 재평가해야 할 인물로 흥선대원군을 선정한 이유는 다음과 같다. 첫째, 흥선대원군은 교과서에서 비중 있게 다루는 인물이다. 그는 수많은 정치...2024.09.19
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조광조 평가2024.10.131. 조광조: 조선 초기 개혁가의 삶과 사상 1.1. 조광조의 생애 1.1.1. 가문 배경과 교육 조광조는 1482년(성종 13) 한성부에서 한양 조씨 가문의 아들로 태어났다. 그의 고조부 조온은 조선을 건국하는 데 기여한 공으로 개국공신으로 책봉되었으며, 태종이 즉위하는 데 협조하여 좌명공신에 책록된 인물이었다. 그의 증조부 조육은 의영고를 담당하는 의영고사였으며, 조부 조충손은 문과에 급제하고 성균관의 사예를 지냈다. 아버지 조원강 또한 사헌부의 감찰을 지낸 인물이었다. 이렇듯 조광조의 가문은 개국과 좌명 공신을 배출한 주요...2024.10.13
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나말여초부터 여말선초까지 시대별로 한문산문의 특징을 개괄하면서 각 시대 문단을 주도한 문인들2024.10.131. 서론 고대 한시는 우리 조상들의 생각과 가치관, 삶의 숨결이 살아 숨쉬는 아름다운 작품이라고 볼 수 있다. 그 시를 통해 시대상을 알 수 있고 삶의 모습과 생활상을 한눈에 알 수 있다. 한시(漢詩, sino-Korean poetry)는 우리 조상들이 근대 이전에 한자(漢字) 또는 한문(漢文)으로 기록한 시가(詩歌)이며, 중국에서 전해지는 고전 시가와는 형식적으로 많이 유사하다. 한국인들은 한글 창제 이전부터 한자를 사용하였고, 한글 창제 이후에서부터 근대에 이르기까지 일반 지식인들은 대부분 한자를 사용했기 때문에 한시가 상당히...2024.10.13
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함석헌의 철학과 종교세계2024.09.121. 한국 철학 1.1. 서론: 한국 철학에 대한 인식 "한국 철학에 대한 인식은 그간 객관적이고 긍정적이지 않았다. 일반적으로 많은 사람들이 한국 고유의 철학 전통이 존재한다는 사실을 잘 모르거나, 있다고 하더라도 그 중요성을 인정하지 않는 경향이 있었다. 대부분의 사람들은 철학이라고 하면 우선 서양 철학가들인 데카르트, 니체, 사르트르 등을 떠올리며, 한국 철학은 생소하고 낯선 개념으로 여겨왔다. 이는 식민지 시기 및 그 이후에도 지속되었던 서양 중심적 사고방식의 결과라고 할 수 있다. 일제강점기 동안 일본의 지배하에서 한...2024.09.12
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방송대 교육학과 교육사상가 분석2024.09.141. 서론 고대 서양 철학에서 인간의 본성에 대해 연구하는 것을 시작으로 인간의 이성, 실재 등에 관한 고찰은 인류와 함께 발전해왔다. 이를 시작으로 인간은 끊임없이 자아를 성찰하여 개인의 의미와 삶의 의미를 찾고자 노력해왔다. 옛 성인들의 사상에는 앞으로 우리가 추구해야 할 모습이 담겨있고 그렇기 때문에 과거를 돌아보고 성찰해야 하는 것이다. 현대 교육은 다양한 개인의 욕구를 충족시키고 개성을 존중하면서도 모두가 조화를 이루어 살아가는 것을 목표로 삼고 행해져야 한다. 개인주의 및 이기주의가 극심해지고 물질만능주의가 팽배해지면서 ...2024.09.14
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퇴계이황 역사적사건2024.10.101. 퇴계 이황과 율곡 이이의 교육철학 1.1. 퇴계 이황과 율곡 이이의 생애 1.1.1. 퇴계 이황의 생애 퇴계 이황(1501~1570/연산군 7년~선조 3년)은 무오사화(1498), 갑자사화(1504), 기묘사화(1519), 을사사화(1545) 등으로 나라가 피폐해지고 갈등이 난무하던 사화의 시대에 살았던 학자이다. 그래서 더욱이 학문을 가르치는 일에 힘쓸 수밖에 없었다. 이황은 경북 안동에서 7남 1녀 중 막내로 태어나 홀어머니에게 길러졌으며, 그는 다른 유생들과 달리 시험에 나올 것들만 공부하는 것이 아니라 학문의 깊은 ...2024.10.10
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퇴계이황 시대적배경2024.10.101. 퇴계 이황의 선비정신과 교육사상 1.1. 퇴계 이황의 선비정신 1.1.1. 선비란 무엇인가 우리말 명사인 '선비'는 『유교대사전(儒敎大事典)』에 의하면 '상고시대'부터 우리나라에서 고신도를 배경으로 내려온 문무를 겸비한 이상적 인간상으로 관제화 된 이후에 관직명으로 사용되었으며 '조선시대에는 일반적 학자의 통칭이었다'라고 풀이되어 있다. 그리고 신채호의 말을 인용하여 '선비'는 '선인(仙人)'으로, '선(仙)'은 음을 '인(人)'은 뜻을 빌어 이두로 표기한 것이라고 하였다. 즉, 선비는 단군 조선에서 유래하였으며 고구려의 ...2024.10.10
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불씨잡변2024.11.091. 불씨잡변(佛氏雜辨)의 이해 1.1. 불씨 윤회에 대한 이해 인간의 생사와 윤회에 대한 불씨의 설은 천지의 생성과 운행에 근거하고 있다. 불씨는 사람과 만물이 계속해서 생생(生生)하여 끝이 없는 이유를 천지의 조화로운 기운이 끊임없이 변화하기 때문이라고 설명한다. 천지의 대극(大極)인 태극은 동정(動靜)하며 그로 인해 음양이 생겨나고, 음양의 변화로 인해 오행이 갖추어지게 되는데, 이 무극태극의 참됨과 음양오행의 정묘함이 결합하여 사람과 만물을 끊임없이 생성해낸다는 것이다. 이처럼 생명체는 천지의 기운이 모여 이루어진 것이므...2024.11.09
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성리학의 영향2024.11.091. 성리학의 도입과 발전 1.1. 성리학의 개념과 특징 성리학의 개념과 특징은 다음과 같다. 성리학은 공자의 유학을 계승하고 개혁하여 등장한 학문이다. 시작은 중국에서 일어났으며, 그 시초를 멀리 보면 왕안석이 공자의 구학을 반대하면서 내세운 신학과 사마광 등이 왕안석의 신학을 반대하면서 내세운 학문이 원조이고, 후에 송대에 가서 주희의 주자학으로 정리되었다. 성리학은 고려 말기부터 우리나라에 들어왔으나 김부식에 의해 금지되었고, 조선이 들어서면서 숭유억불 정책이 시행되면서 다시 발전하게 되었다. 성리학은 유학의 뿌리에서 나...2024.11.09
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