소개글
"일본 자연주의 문학 성립과 전개 - 다야마 가타이 『이불"에 대한 내용입니다.
목차
1. 田山花袋(다야마 가타이)의 『蒲 (이불)』에 대하여
1.1. 서론
1.1.1. 작품의 시대적 배경
1.1.2. 일본 자연주의의 특징
1.2. 본론
1.2.1. 작가 田山花袋(다야마 가타이)
1.2.2. 『蒲 (이불)』을 쓰게 된 동기
1.2.3. 『蒲 (이불)』의 작품구성
1.2.4. 내용연구-줄거리
1.2.5. 『蒲 (이불)』의 이해
1.2.6. 『蒲 (이불)』의 문학사적 의의
1.2.7. 본문
1.3. 결론
1.4. 참고문헌
2. 일본 자연주의 문학
2.1. 서론
2.2. 일본 전기 자연주의 문학
2.2.1. 작품을 통해 본 자연주의 문학
2.2.1.1. 시마자키 도손의 『파계(破戒)』
2.2.1.2. 다야마 가타이의 『이불(布團)』
2.3. 일본 후기 자연주의 문학
2.4. 결론
3. 참고 문헌
본문내용
1. 田山花袋(다야마 가타이)의 『蒲 (이불)』에 대하여
1.1. 서론
1.1.1. 작품의 시대적 배경
19세기 후반 프랑스를 중심으로 나타난 자연주의는 근대 자연과학의 발달과 거기에 수반하여 실증주의 정신에 의거하여 형성된 문예사조이다. 인생의 아름다운 일면만을 강조한 낭만주의에 반대하여, 인생이나 인간을 있는 그대로 묘사하려고 하는 사실적 문학으로 자연과학의 방법을 문학에 적용시킨 문학사상이다. 일본에서는 청일전쟁(1894) 후 잠시 전기 자연주의적 풍조가 '졸라이즘'이라는 이름으로 등장한 자연주의가 러일전쟁(1904) 후에 결실을 맺게 된다. 이러한 자연주의는 『早稻田文學(와세다문학, 1891 창간)』, 『文章世界(문장세계, 1906 창간)』, 讀賣新聞(요미우리신문, 1874 창간)』 등의 발표무대를 점유하는 일종의 문학운동으로까지 성장, 1910년 전후에 최고의 전성기를 맞이하게 된다.
1.1.2. 일본 자연주의의 특징
일본 자연주의의 특징은 다음과 같다.
일본의 전기 자연주의는 서구 자연주의의 피상적인 해석과 모방에서 출발하지만, 그 전개 양상은 독자적이다. 자연주의 도입 시기의 일본 사회는 러일 전쟁 직후 자본주의의 금전 만능주의와 물질적 현실주의가 팽배했던 가운데, 기존의 낭만적 이상주의가 교체의 필연성에 직면하게 되었다. 이러한 상황 속에서 일본 자연주의는 개인 생활에 밀착하여 자아 완성을 목표로 하며, 구질서와 구도덕에 대한 불합리를 적나라하게 폭로하고자 하였다.
특히 田山花袋(다야마 가타이)는 1904년 평론 「露骨なる描寫(노골적인 묘사)」를 통해 문학 창작에서 기교와 형식주의를 배격하고 있는 그대로를 노골적으로 그려야 한다고 주장했다. 이에 따라 島崎藤村(시마자키 도손)의 『破戒(파계)』와 田山花袋(다야마 가타이)의 『蒲 (이불)』이 발표되면서 일본 자연주의 문학이 확립되었다.
일본 자연주의는 개인의 내면과 현실을 있는 그대로 파악하여 자신 속에서 윤리의 기초를 추구하고 개인을 해방하려 한다는 점에서 특징이 있다. 적극적인 사회비판은 크게 드러나지 않으며, 개인을 무한한 우주·자연 속의 존재로 파악하려는 낭만적 경향도 보인다. 따라서 물질적 현실에 억압된 소시민의 생활을 직시하고, 개인의 성격 심리에 대한 깊은 통찰과 객관적 묘사에 주력하는 모습을 보인다.
이러한 일본 자연주의의 특징은 후대 작가들에게 큰 영향을 주어 대정(大正)시대의 심경소설이라는 일본 특유의 리얼리즘 양식 탄생을 예고하게 된다. 즉, 작가 개인의 경험과 사실이 소설 세계를 강하게 구속하고, 고백적 리얼리즘을 중시하는 독특한 작가 정신과 문학 양식이 완성되었다.
1.2. 본론
1.2.1. 작가 田山花袋(다야마 가타이)
田山花袋(다야마 가타이)는 1871년 1월 22일 群馬(군마)縣 邑樂(오우라)郡 館林(다테바야시)町에서 무사 출신 아버지 田山 十郞(다야마 쇼주로)와 어머니 데쓰의 차남으로 태어났다. 그는 조부모, 부모와 함께 산형에서 성장했기 때문에 동북인 기질의 강인한 인내력, 근면함, 성실함이 흐르고 있었고, 모계의 유전적 성격을 강하게 받았다.
明治維新(메이지유신) 이후 田山(다야마)家는 무사라는 신분을 박탈당하고 평범한 시민이 되었다. 가정의 경제적 어려움을 덜고자 했던 花袋(가타이)는 9살 때부터 고용살이를 시작하며 동경 생활의 고난을 겪었다. 이후 고향에 돌아가 열심히 공부하기로 결심하고, 야학회를 만들어 습작활동을 하며 소학교를 졸업했다. 군인이 되고 싶은 꿈을 접고 정치가가 되려 법률전문학교에 들어갔지만, 생활 여건상 그만두어야 했다.
그 과정에서 영어를 배우며 외국소설을 접하게 되어 문학적 식견을 넓혔고, 문학에 보다 가까이 다가가게 되었다. 1891년 尾崎紅葉(오자키 고요)의 문하에 들어가면서 문학에 뜻을 두었고, 1893년 『小詩人(소시인)』을 발표하며 소설가로서의 등단을 알렸다.
1902년 『重右衛門の最後(주에몬의 최후)』로 문단의 주목을 받게 되었고, 1904년 『露骨なる描寫(노골적인 묘사)』를 통해 기존 문학의 기교주의와 형식주의에 대한 비판적 입장을 펼쳤다. 이를 바탕으로 1907년 자연주의 문학의 대표작 『蒲 (이불)』을 발표하며, 일본 자연주의 문학의 선구자로 자리 잡게 되었다.
出處=>[1,2]
1.2.2. 『蒲 (이불)』을 쓰게 된 동기
『蒲 (이불)』을 쓰게 된 동기는 다음과 같다.
작가 田山花袋(다야마 가타이)는 당시 문단에서 큰 주목을 받고 있던 島崎藤村(시마자키 도손)의 작품 『破戒(파계)』(1906년 발표)에 자극을 받았다. 藤村(도손)의 작품이 발표될 때마다 花袋(가타이)는 "왜 그렇게 떠들어대는지" 의아해 했고, 초기의 藤村(도손) 작품을 거의 암기할 정도로 숙독하고 있었다고 한다.
『破戒(파계)』에서 藤村(도손)은 피차별부락 출신 청년교사의 고민을 다루어 사회적 차별에 대한 비판을 담아냈다. 花袋(가타이)는 이러한 작품 창작 방식과 주제 의식에 많은 영향을 받았다. 그리고 1907년 8월에 발표한 자신의 대표작 『蒲 (이불)』에서도 유사한 문제...
참고 자료
· 최재철, 『일본문학의 이해』, 민음사, 1995.
· 近代作家硏究事典刊行會 編, 『近代作家硏究事典(改訂版)』, 櫻楓社, 1985.
· 吉田精一·和田謹吾, 『近代文學評論大系 第3卷 明治期Ⅲ』, 角川書店, 1982.
· 日本文學硏究資料刊行會 編, 『自然主義文學』, 有精堂出版株式會社, 1980.
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『일본문학의 흐름Ⅱ』. 윤상인, 심인섭, 서은혜, 임용택, 이종환 공저. 2000. 한국방송대학 출판부
『일본문학사』小西勘一. 김분숙역. 1995. (주)고려원
『일본근대문학사의 재인식』. 정인문저. 2001. 도서출판영한
『시대별 일본문학사』. 이일숙. 2000. 게명
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