소개글
"삼국시대 불교 미술의 색채와 형태의 차이점"에 대한 내용입니다.
목차
1. 영주 순흥 벽화 고분
1.1. 사적 소개
1.2. 영주 순흥 벽화 고분
1.3. 5-6세기 고구려와 신라의 문화교류
1.4. 맺음말
2. 한국미술과 중국미술 비교
2.1. 한국미술과 중국미술의 특징
2.1.1. 한국미술
2.1.2. 중국미술
2.2. 한국미술과 중국미술의 비교
3. 고구려 고분벽화
3.1. 고구려 고분벽화의 의의
3.2. 고구려 고분벽화의 특징
3.3. 고구려 고분벽화 주제의 변천과정
3.4. 고구려 고분벽화에 나타난 고구려인의 사상 및 생활 풍속
3.5. 고구려 고분벽화에 나타난 고구려인의 미의 형식
3.6. 결론
4. 참고 문헌
본문내용
1. 영주 순흥 벽화 고분
1.1. 사적 소개
경북 영주시 순흥면 읍내리 산29-1번지에 위치한 영주 순흥 벽화 고분(榮州 順興 壁畵 古墳)은 삼국시대 건축물로, 사적 제313호이며, 면적은 17만 8984㎡이다. 2011년 순흥 읍내리 벽화고분에서 영주 순흥 벽화 고분으로 명칭이 변경되었다. 1985년 대구대학교박물관과 문화재연구소가 합동으로 발굴조사 하였다. 지리적으로는 풍기읍 내에서 약 6㎞, 순흥면 소재지에서 약 800m 지점으로 소백산맥의 줄기인 비봉산(飛鳳山) 정상에서 서남방으로 뻗어 내린 구릉의 중복 경사면의 해발 430m 위치에 자리 잡고 있다. 현재는 영주시에서 관리하고 있다.
1.2. 영주 순흥 벽화 고분
영주 순흥 벽화 고분은 경북 영주시 순흥면 읍내리에 위치한 삼국시대 건축물로서, 사적 제313호이다. 이 벽화 고분은 1985년 발굴되었으며, 무덤 내부는 단간의 횡혈식 석실묘이다. 동서 353cm, 남북 202cm의 장방형 평면이며, 천정 높이는 205cm, 입구의 문 높이는 약 70cm이다. 네 벽은 네모나게 잘 다듬은 돌로 축조되었고, 천정은 넓은 평석으로 덮었다. 현실에는 시신을 두는 시상대와 제단석을 별도로 설치하였다.
시상대에서는 40대 남자 1구와 20대 여자 2구의 뼈가 출토되었고, 주변에 어린아이 등 6구 분량의 인골 파편들도 발견되었다. 이는 이 무덤이 순장묘이거나 가족묘일 가능성을 보여준다.
벽화는 수묵으로 그려졌으며, 동벽에는 새의 머리 그림이, 남벽에는 사람과 글씨가, 북벽에는 3개의 산과 연꽃, 구름무늬가, 서벽에는 나무와 집, 그리고 수문장으로 추정되는 역사상이 그려져 있다. 널길의 동·서쪽 벽면에도 뱀을 잡고 있는 사나이와 힘 센 사람의 그림이 있는데, 이는 무덤의 시신을 보호하려는 의도로 그려진 것으로 보인다.
벽화에는 불교적 요소도 발견되는데, 북벽의 연꽃과 시상대 측면의 연화화염무늬가 대표적이다. 이는 5-6세기 고구려 벽화고분의 불교적 특징과도 연계된다. 또한 비조나 봉황, 역사상과 같은 도교적 요소도 포함되어 있어, 당시 순흥 지역에 불교와 도교가 모두 유행했음을 알 수 있다.
출토된 부장품은 대부분 5-7세기 신라의 공예품으로, 경주문화와 밀접한 관련이 있다. 반면 고구려의 유물은 상대적으로 적어, 순흥 지역이 신라의 영향권 하에 있었음을 보여준다. 이를 통해 순흥 벽화고분은 고구려와 신라의 문화가 혼재된 독특한 양상을 보여준다고 할 수 있다.
1.3. 5-6세기 고구려와 신라의 문화교류
5-6세기 고구려와 신라의 문화교류는 당시 한반도 중부권의 역사적 상황을 잘 보여준다. 경북 북부지역 죽령을 사이에 두고 인접한 고구려와 신라가 활발히 교류했음을 알 수 있다. 신라는 한강 진출을 위해 죽령에 대한 입지를 공고히 해야 했고, 마침내 탈고구려화에 성공하면서 죽령과 접한 순흥 지역이 신라 영향권에 속하게 되었다. 이러한 시기적 배경 속에서 순흥의 벽화고분이 출현했다.
순흥 읍내리 벽화고분은 한반도 중부권의 고구려적 문화성향을 그 바탕으로 하고 있다. 고분문화나 벽화의 수법 등은 고구려의 영향력을 잘 보여주고 있다. 하지만 석곽묘 형태와 부장품은 신라문화의 지방적 성향이 지속되었다. 이처럼 고구려식 요소와 신라문화의 혼재를 보여주는 순흥 지역은 두 나라의 접경지역이었음을 알 수 있다.
신라와 고구려의 문물 교류는 신라가 삼국통일을 할 때까지 지속적으로 이루어졌다. 이는 교역과 전쟁을 통해 활발하게 전개되었으며, 문화공동체 현상으로 이어졌다. 순흥 벽화고분은 이러한 신라와 고구려의 문화교류가 반영된 대표적인 사례라 할 수 있다. 순흥 지역에 고구려 문화의 자취가 남겨질 수 있었던 것은 이 지역이 두 나라의 경합지역이었기 때문이다.
1.4. 맺음말
영주 순흥 벽화 고분은 5-6세기 고구려와 신라의 문화교류를 이해하는 데 매우 중요한 유적이다. 순흥은 고구려와 신라의 접경지역이었기에 고구려의 문화적 영향을 받은 동시에 신라의 문화 또한 수용하였다. 이러한 역사적 배경에서 벽화고분이 등장하였으며, 고구려의 벽화 양식과 신라 문화의 특징이 혼재되어 있다.
순흥 벽화고분의 벽화는 고구려 고분벽화의 특징을 잘 보여주고 있다. 주제의 풍부성과 다양성, 웅장함과 진취성, 우아함과 낙천성, 고유의 생활풍습과 기풍 등 고구려 고분벽화의 특징이 잘 드러나 있다. 특히 불교와 도교의 영향이 나타나는 등 당시 순흥 지역의 다양한 문화적 양상을 엿볼 수 있다.
이처럼 영주 순흥 벽화고분은 당시 고구려와 신라의 문화교류를 대표적으로 보여주는 유적으로, 한국 고대사 연구에 있어 매우 중요한 자료이다. 순흥 지역의 고분벽화를 통해 고구려와 신라의 문화적 교류와 융합, 그리고 그 과정에서 이루어진 독특한 문화적 특성을 확인할 수 있...
참고 자료
김유식, 「5-6세기 연화문수막새를 통해 본 신라와 주변제국의 교류」, 동악미술사학10, ,2009
대구대학교 박물관, 「순흥읍내리 벽화고분 발굴조사 보고서」, 1995
문화재관리국 문화재연구소편, 「순흥 읍내리 벽화고분」, 한국사연구휘보 제54호, 1985
이태호 「고구려와 신라 미술이 공존하는 영주 순흥 읍내리벽화고분과 태장리 어숙묘」, 국립중앙박물관, 미술자료 Vol.- No.79, 2010, p19-42
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정운용 저, 「순흥 읍내리 벽화고분의 신라사적 의의」, 백산학보Vol.- No.52, 1999, 163-187
문화재청 홈페이지, ‘영주 순흥 벽화 고분’
한국학중앙연구원홈페이지, ‘영주 순흥 벽화 고분’
<한중일의 미의식> 저자 지상현
<중국 미술사> 저자 마이클 설리번
<클릭, 한국 미술사> 저자 강민기, 이숙희, 장기훈, 신용철
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