철학 인간관 탐구 중간 과제

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소개글

"철학 인간관 탐구 중간 과제"에 대한 내용입니다.

목차

1. 서론

2. 아리스토텔레스의 인간관
2.1. 이성적 사고를 통한 자기 실현
2.2. 행복의 개념
2.3. 중용의 실천
2.4. 공동체의 중요성
2.5. 정의로운 사회와 정치
2.6. 아리스토텔레스 사상의 현대적 의의

3. 홉스의 인간관에 대한 비판
3.1. 자기보존과 이기적 본성
3.2. 사회계약과 절대 권력
3.3. 인간 본성에 대한 지나친 단순화
3.4. 협력과 도덕성의 문제

4. 결론

5. 참고 문헌

본문내용

1. 서론

인간은 개인적 존재이자 동시에 사회적 존재이다. 인간은 개인적으로 인격을 함양하고 사회적으로 사랑을 실현하는 것이다. 서구의 근대적 인간관은 공동체로서의 사회보다는 개체로서의 개인의 문제에 중점을 두고 있다. 이러한 인간관은 개인의 욕구를 충족시킴에 있어 기본적으로 다른 사람으로부터 방해받지 않고 자유로워야한다는 것이다. 그러나 이러한 자유는 책임의식이 수반되지 않을 때 무한한 방임주의로 흐르게 되며, 공동체의식을 외면할 때 개인적 이기주의로 고착될 수 있는 것이다. 또한 맹목적 투쟁주의와 집단적 이기주의로 전락할 수도 있다. 오늘날 야기되고 있는 개인적?집단적 이기주의는 모두 자기가 속한 사회나 공동체보다는 개인의 자유와 자아실현에만 지나치게 집착하여 강조하는 데에서 초래된 현상이라고 할 수 있다. 따라서 본 레포트에서는 인간에 관한 가장 타당한 설명이라고 생각되는 견해와 가장 부당한 설명이라고 생각되는 견해를 각각 검토해보고자 한다.


2. 아리스토텔레스의 인간관
2.1. 이성적 사고를 통한 자기 실현

아리스토텔레스는 인간을 '이성적 사고를 통해 자신의 본성을 실현하는 존재'로 규정하였다. 그에 따르면 인간은 다른 동물과 구별되는 고유한 특성으로 이성을 지니고 있으며, 이를 통해 자신의 삶을 계획하고 선택할 수 있다. 이성은 단순히 논리적 사고 능력에 그치지 않고, 인간 행동의 근본적인 원리로서 작용한다.

아리스토텔레스는 인간이 이성을 제대로 발휘하지 않으면 자신의 본성을 충분히 실현할 수 없다고 보았다. 이성은 인간이 옳고 그른 것을 판단하고, 자신의 삶을 더 나은 방향으로 이끌어가는 데 중요한 역할을 한다. 즉, 이성이 인간의 본질적 특성이자 행동을 이끄는 핵심적인 힘이라는 것이다.

따라서 아리스토텔레스에게 인간의 자아실현은 이성적 사고와 깊은 관련이 있다. 인간은 이성을 통해 자신의 잠재력을 깨닫고, 더 나은 삶을 살아갈 수 있는 방향을 모색하게 된다. 이는 곧 인간 고유의 본성을 실현하는 과정이라고 할 수 있다. 이성은 인간이 자신의 삶을 의미 있게 영위하는 데 핵심적인 기능을 하는 것이다.


2.2. 행복의 개념

아리스토텔레스는 인간의 삶에서 가장 중요한 목표가 '행복'이라고 정의했다. 그가 말하는 행복은 흔히 생각하는 물질적 만족이나 단순한 감각적 즐거움과는 거리가 멉"다. 그는 행복을 '이성적 활동'을 통해 성취되는 상태로 보았으며, 이를 위해서는 덕을 실천해야 한다고 주장했다.

아리스토텔레스는 행복이 단순히 결과가 아니라 '과정'이라고 보았다. 행복은 지속적인 자기 계발과 성찰을 통해 이루어지는 것이며, 덕을 실천함으로써 비로소 달성될 수 있다고 본 것이다. 행복이란 이성적 영혼의 활동을 통해 실현되는 것으로, 단순한 주관적 만족이 아닌 객관적으로 올바른 상태로 규정된다. 즉, 인간이 자신의 본성을 가장 완벽하게 실현한 상태가 바로 행복이다. 이를 통해 아리스토텔레스는 인간이 추구해야 할 궁극적인 목표를 설명하였다."


2.3. 중용의 실천

아리스토텔레스는 덕을 실천하는 데 있어서 '중용'의 원칙을 강조했다. 중용이란 과도함과 부족함을 피하고, 상황에 맞는 적절한 균형을 유지하는 것을 의미한다. 예를 들어, 지나친 용기는 무모함으로 이어질 수 있지만, 용기가 부족하면 비겁함으로 변한다. 따라서 덕 있는 삶을 살기 위해서는 중용을 지키는 것이 중요하며, 이를 통해 인간은 자신의 본성을 가장 잘 실현할 수 있다.

아리스토텔레스는 덕을 인간이 자신의 본성을 실현하고, 이성을 올바르게 사용할 수 있도록 돕는 능력으로 보았다. 덕은 타고나는 것이 아니라, 교육과 경험을 통해 발전해 나가는 능력이다. 인간은 덕을 통해 자신의 본성과 이성을 온전히 발휘할 수 있으며...


참고 자료

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