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1. 서론
1.1. 가족문제를 보는 관점
가족문제를 바라보는 대표적인 관점에는 기능주의, 갈등주의, 페미니스트, 체계론적, 문제가족의 입장에서의 관점이 있다.
기능주의 관점은 가족의 기능이 통합되어 있지 않아 문제가 발생한다고 보며, 가족을 상호 관련된 체계의 하나로 여기고 부부, 부모-자녀 간의 규범과 역할 기대 차이에서 문제가 생긴다고 본다.
갈등주의 관점은 어떤 가족이 힘 있는 집단으로부터 보상과 만족을 얻지 못한다고 생각할 때 가족문제가 발생한다고 본다.
페미니스트 관점은 가족 내 성차별 문제를 가족문제로 보며, 가족체계가 가부장적 권력을 가진 남성의 이익에만 기여하고 여성을 억압한다고 본다.
체계론적 관점은 가족을 개인이 성장하고 발달하는 데 가장 영향력 있는 환경으로 보며, 가족의 상호작용이 원활하지 않고 가족기능이 축소되는 것을 가족문제로 본다.
문제가족의 입장에서의 관점은 집단으로서의 가족 조직력이 약화되고 기능적 문제를 일으키는 가족을 의미하며, 가족 구성원의 의식, 태도, 가치관, 이해관계가 충돌하여 상호관계가 결여되거나 분리된 가족을 말한다.
1.2. 불완전 가족의 문제
현대 불완전가족의 주요한 문제는 생계, 자녀교육, 정신적 지지, 역할 수행과 같은 가족의 기능, 특히 복지기능 상실 문제가 있다.
먼저, 생계의 문제가 있다. 불완전 가족이 생활고에 시달리며 심신이 피폐해져 구성원들 간의 소통과 상호작용에도 이상 징후가 생기는 것이다. 이로 인해 가족 구성원들이 함께 모여 대화할 시, 이들은 무능한 가장을 질타하고 출산한 지 1년밖에 되지 않은 젊은 엄마에게 일하러 나가라고 강요하는 등의 압박을 강행하기도 한다.
다음으로, 정신적으로 가정에 의존하지 못하는 이들도 속출한다. 이들은 불완전 가족으로서, 가장이 이끄는 가정에 제대로 녹아들지 못해 정신적으로 다소 메마르고 안식을 도모하지 못하는 것이다.
또한, 자녀 교육의 문제를 보이기도 한다. 불완전 가족의 일부는 저소득층이라 자녀 교육을 제대로 이행하지 못하고 있기도 하다. 이들은 남들 다 보내는 영어학원 한 군데 보내주기 힘들어 고민하는 것이다. 사교육을 도모하는 데에는 경제 문제로 이바지하지 못하게 된다.
이처럼 현대 불완전가족의 문제는 가족의 기능과 복지기능이 상실되면서 생계, 정신적 지지, 자녀 교육 등의 문제가 발생하고 있다. 이는 급격한 사회변화 속에서 대가족 체제가 해체되고 핵가족화가 이루어지면서 나타난 현상이라고 볼 수 있다.
1.3. 한국의 가족이 가진 문제
한국의 전통적인 가족의식은 가족 구성원이 한 개인으로 존재하기보다는 가족의 한 성원으로 행동하기를 강요해 오는 집합주의적 이념을 강하게 표방하였다. 세대 간 위계질서, 가부장제도, 혈연 중심의 가족 연대가 강조되어 온 전통적 가족의식에서 성과 연령의 불평등적 관계로부터 평등주의, 개인주의, 성취주의로 대체되어 가고 있다. 여성의 사회 진출 증가와 함께 결혼 연령이 늦춰지거나 비혼 인구가 증가하였고, 출산율은 급격히 감소하였으며, 다문화가족이나 새터민 가족이 증가함에 따라 가족 구조 또한 다양해졌고 가족주기 또한 예전과 많이 달라졌다. 이러한 변화들과 함께 경제, 사회화, 교육, 돌봄 등과 같이 이전에는 가족 내에서 이루어지던 것들이 공적인 영역으로 이전되었다.
이에 따라 경제적 부양 문제, 통제기능 약화, 사회화와 정서적 기능 약화 등과 같은 대표적인 가족문제들이 발생하게 되었는데, 이는 과거의 가족에서는 문제가 발생하지 않았거나 문제라고 보지 않았던 것들이 많다. 또한 기능주의, 페미니스트, 체계론적 관점과 문제가족 역시 과거의 가족에서는 문제라고 보지 않았던 것들이 많다고 할 수 있다. 이는 기성세대로부터 요즘 세대에게 가족 관계에 대해 과업만이 전달되고 '정'이 전달되지 않아 발생하는 문제라고 볼 수 있다. 이에 따라 남녀를 신체...
