소개글
"대지모 사상"에 대한 내용입니다.
목차
1. 서론
1.1. 풍수지리의 개념과 특징
1.2. 음양오행 이론과 풍수지리
1.3. 풍수지리의 역사적 배경
2. 본론
2.1. 풍수지리의 사상적 기반
2.1.1. 지모 사상
2.1.2. 삼신오제사상
2.1.3. 주역과 음양오행 사상
2.2. 풍수지리의 현대적 인식과 변화 방향
2.2.1. 풍수지리에 대한 사회적 인식 전환
2.2.2. 자연 친화적 입지 선정과 공간 활용
2.2.3. 도시계획과 환경 관리에의 풍수지리 활용
3. 결론
3.1. 연구 요약 및 소감
3.2. 풍수지리의 미래 과제와 전망
4. 참고 문헌
본문내용
1. 서론
1.1. 풍수지리의 개념과 특징
풍수지리는 땅에 대한 깨달음과 자연에 대한 통찰력을 바탕으로 삶의 지혜를 얻고자 하는 것이다. 풍수는 우주적 환경의 흐름인 기(氣)를 따르며, 기후나 지리와 같은 환경요인과 인간의 거주환경 조화를 이루는 것에 관심을 둔다. 좁게는 주거의 입지 선택에 활용되지만, 넓게 보면 인간과 환경의 관계 설정 방식을 설명하는 것이 풍수지리의 핵심이다. 풍수지리는 바람과 물의 운행을 관찰하여 좋은 땅을 구별하고, 인간과 자연이 공존하는데 해를 입지 않고 살아갈 수 있는 방법을 찾는다. 이는 우주의 모든 것이 끊임없이 변한다는 전제하에 땅의 변화 현상을 오행과 풍수 이론에 따라 해석하는 것이다. 예를 들어 묫자리를 정할 때 땅의 생기가 충만한 곳을 찾아 안장하여 영혼이 편안히 쉴 수 있게 하는 것이 후손들이 평온한 삶을 살 수 있다고 믿는다. 이처럼 풍수지리는 인간 삶의 다양한 영역에서 활용되어 왔다.
1.2. 음양오행 이론과 풍수지리
음양과 오행은 동양철학의 핵심 이론으로, 풍수지리의 사상적 기반을 이루고 있다.
음양은 우주의 모든 존재가 대립적 관계에 의해 다스려진다는 이론이다. 양(陽)은 밝고 활동적인 것을, 음(陰)은 어둡고 수동적인 것을 의미한다. 모든 사물은 음과 양의 상호작용을 통해 존재하고 변화한다.
오행은 목(木), 화(火), 토(土), 금(金), 수(水)의 다섯 가지 원소로 구성되며, 이들이 상생과 상극의 관계를 맺으며 우주의 변화를 주관한다고 본다. 사물의 속성이나 성질이 이 다섯 가지 원소 중 어느 것과 부합하는지에 따라 그 사물의 성격과 운명이 결정된다.
음양과 오행은 상호 보완적인 관계로, 이 두 이론이 결합하여 풍수지리의 이론적 체계를 형성한다. 산의 모습이나 주거지의 방위, 건물의 배치 등을 관찰하여 음양과 오행의 조화 여부를 판단하고, 이를 통해 좋은 지리, 즉 길지(吉地)를 선정하는 것이 풍수지리의 핵심이다. 예를 들어 집터 선정 시 동쪽의 청룡과 서쪽의 백호가 조화를 이루면 좋은 터전이 된다고 본다.
따라서 음양오행 사상은 풍수지리의 가장 핵심적인 이론적 기반이 되며, 이를 통해 자연 환경과 인간 생활의 조화를 추구하고자 하는 것이 풍수지리의 주요 목적이다.
1.3. 풍수지리의 역사적 배경
풍수지리는 오래전부터 동양에서 발전해 온 사상이다. 중국 전국시대 말부터 음양오행의 사상과 참위설이 결합되어 인간의 운명과 관련된 예언설이 만들어졌고, 이는 후한 시대에 이르러 도교와 함께 체계화되었다. 이후 한반도에 전해져 왕도 선정, 읍지의 위치 결정, 집터 잡기, 마을 공간 배치, 왕릉 자리 선정 등 다양한 영역에서 활용되었다.
이렇듯 풍수지리는 자연현상의 법칙을 내포하며, 인간 삶을 바른길로 이끄는 인과 법칙을 담고 있다. 또한 조화와 균형을 가지고 있고, 인간의 존엄성을 중시하며, 객관적이고 실증적인 과학성을 가지고 있다. 체백과 자손 간의 감응을 통해 대화하는 특징도 지닌다.
한국의 풍수지리는 주역의 기 이론과 결합하여 발전하였고, 여기에 음양오행이 접합되면서 더욱 발전해 왔다. 특히 한...
참고 자료
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신영대, 풍수지리학 원리, 경덕, 2004, p31~32
심재열, 풍수사상의 입지선정 영향에 관한 연구, 인천대학교, 2010, 국내박사
박시익, 한국의 풍수지리와 건축, 도서출판 서울, 일빛, 2001
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