본문내용
1. 서양의 정치전통
1.1. 고대와 근대의 공통점과 그리스인의 특이점
고대와 근대의 공통점은 법 아래에서의 자유의 개념을 강조한다는 점이다. 그리스인들은 독특한 도시국가 생활 경험을 바탕으로 다른 민족과 구별되는 강한 자신감을 가지고 있었다. 그들은 관료적이기보다는 공동체적인 기반에서 고도의 문명을 성취할 수 있었는데, 이는 지중해 세계의 특수한 지리적 및 기타 특징에 기인한다.
그리스인들은 법에 의해 규정된 주지되고 예측할 수 있는 제약 내에서 자유로이 선한 생활을 추구할 수 있었으며, 통치자 개인의 재량을 고려하지 않아도 되었다. 이러한 그리스 합법주의는 정치 분야뿐만 아니라 서양 사상의 일반적 성격에까지 영향을 미쳐 사고방식이 다양하게 발전할 수 있었다.
1.2. 대문명의 출현 배경
대문명의 출현 배경은 관료적 수단에 의해 이루어졌다. 문화의 한계를 넘어 더 발전하려면 단순한 생존의 수준을 넘어 부와 여가를 누릴 정도의 물질적 자원과 군사적 지원이 필요하다. 이를 위해서는 강력한 관료 기구에 의해 뒷받침되는 군국주의적 제국 수립이 필수적이었다. 관료적 수단을 통해 대규모의 물질적 자원과 군사력을 동원할 수 있었기 때문에, 여러 민족들의 문화적 차이를 극복하고 더욱 발전할 수 있는 기반이 마련되었다. 이처럼 대문명의 출현은 효과적인 관료 체계와 제국 건설을 통해 가능해졌다고 볼 수 있다.
1.3. 그리스인과 로마인의 특색
그들이 관료적이 아니라 공동 사회적인 기반에서 고도의 문명을 성취할 수 있었다는 것이다. 군사적 및 행정적 기술의 여러 조건하에서 견고하게 통합된 소규모의 여러 사회가 지방적 독립성을 유지하면서 동시에 대역사적인 사건에 참여할 수 있었던 것은 지중해 세계의 특수한 지리적 및 기타 특징에 기인하는 것이었다. 그들은 인구가 적고 동질적이었던 도시 국가에서 관료적 수단보다 합법적 수단에 의해 단일성을 확보해 나갈 희망이 아직 있었다. 주요 도시 국가들은 식민지 활동에 적극적으로 참여하고 무역 범위를 넓혀가면서, 심각한 파벌적 분열과 공개적인 계급 투쟁이 위협 요인이라고 나타났다. 그래서 계급 투쟁 해결을 전통적 법에 호소하려는 시도가 행해졌다. 하지만 결국에는 변화하는 사회조건의 압력을 이전시대 관습고수만으로는 만족 불가능하다는 것을 알게 되어서 새로운 필요, 새로운 제도를 마련하려고 노력하였다. 이러한 그리스인과 로마인의 특색은 그들이 소규모의 공동체 기반에서 문명을 발전시킬 수 있었으며, 관료적 수단 대신 법적 수단을 통해 사회의 단일성을 추구했다는 점에서 찾을 수 있다.
1.4. 아시아 전제 국가와 비교되는 서양 정치전통
아시아 전제 국가는 대규모의 군사적, 관료적 조직의 문제에 몰두해야 했지만, 서양의 도시 국가들은 그럴 필요가 없었다. 도시 국가에 필요한 행정적인 요구는 비교적 간단한 편이었기 때문이다. 따라서 그리스는 행정적이라기보다는 정치적인 문제가 결정적이었다. 도시 국가는 시민의 공동사회여서 효과적인 공동사회정신 유지가 중요한 문제였고, 이를 위해 법이 중요하다는 생각이 자리 잡게 되었다. 아시아 전제 국가와 달리 서양의 도시 국가는 소규모 공동 사회의 행정적인 요구를 비교적 간단하게 해결할 수 있었기 때문에, 정치적인 문제에 더 많은 관심을 기울일 수 있었다. 이러한 차이로 인해 서양의 정치전통은 법의 중요성과 자유에 대한 강조점을 가지게 되었다.
1.5. 도시 국가 발달과 법의 불완전성
인구가 적고 동질적이었던 도시 국가에서는 관료적 수단보다 합법적 수단에 의해 단일성을 확보해 나갈 희망이 아직 있었다. 주요 도시 국가들은 식민지 활동에 적극적으로 참여하고 무역 범위를 넓혀가면서 , 심각한 파벌적 분열과 공개적인 계급 투쟁이 위협 요인으로 나타났다. 그래서 계급 투쟁 해결을 전통적 법에 호소하려는 시도가 행해졌다. 하지만 결국에는 변화하는 사회조건의 압력을 이전시대 관습고수만으로는 만족 불가능하다는 것을 알게 되어서 새로운 필요, 새로운 제도를 마련하려고 노력하였다. 이는 법의 제정과 강행으로 이어졌다.
따라서 도덕적, 지적 지도가 그것이 법으로 구체화되지 않는 한 불완전하다는 사상이 뿌리박히게 되었다. 법의 결과는 광범위한 자유와 책임을 부여하는 것이었다. 법에 의하여 규정된 주지되고 예측할 수 있는 제약 내에서 모든 시민은 스스로 생각하는 바의 선한 생활을 자유로이 추구할 수 있었고, 통치자 개인의 재량을 고려하지 않아도 되었다. 이처럼 시민적 자유가 그리스 합법주의를 통해 정치분야 뿐만 아니라 서양 사상의 일반적 성격에까지 미쳤다.
1.6. 동양과 서양 사상의 비교
동양 사상과 서양 사상은 세계관, 사고방식, 가치관 등에서 뚜렷한 차이를 보인다. 동양 사상은 예리한 논리적 구별을 피하고 표면상 비조화적인 현상의 기저에 있는 동일성을 강조하며, 윤리적 유대로 통합된 사회의 정상적 요구를 반영한다. 반면에 서양 사상은 자국의 한계를 넘어서는 것을 싫어하여 오직 무력 행사로만 헤...
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