본문내용
1. 색채와 현대생활
1.1. 빛과 색의 개념
빛은 가시광선과 적외선, 자외선, X선 등의 전자기파로 구성되며, 반사, 굴절, 간섭, 회절 및 도플러 효과 등 파동의 특징을 가진다. 빛은 파동과 입자 중 어느 것인가에 대한 논란이 오래전부터 제기되었지만, 현재는 파동과 입자의 성질을 동시에 가지고 있다고 보며, 진공 속에서 빛의 속도는 광속(c)이라 표시한다. 도플러 효과는 파원과 관측자 중 하나 이상이 운동할 때 발생하는 현상으로, 파원과 관측자 사이의 거리가 좁아질 때에는 파동의 주파수가 더 높게, 거리가 멀어질 때에는 파동의 주파수가 더 낮게 관측되는 것이다.
빛은 파장과 진폭으로 구성되며, 파장은 전자기파나 음파 등에서 생기는 파동의 골에서 다음 골까지의 거리로 파동의 한 주기를 의미한다. 빛은 광원색, 물체색, 투과색으로 분류되는데, 광원색은 광원이 되는 태양광이나 인공광원에서 오는 빛의 파장이며, 물체색은 물리적인 물체의 특성에 따라 반사 또는 흡수되어 나타나는 빛, 투과색은 특정 물체를 투과하여 보이는 빛의 파장이다. 이 중 가시광선은 육안으로 볼 수 있는 보통 광선으로, 대체로 빨강·주황·노랑·초록·파랑·남색·보라색으로 보인다.
색은 인간의 눈이 빛에 대해 느끼는 지각의 하나로, 가시광선 영역인 400㎚에서 750㎚ 범위의 전자파이다. 같은 색이라도 민족에 따라 색명이 다르며, 한국은 빨, 주, 노, 초, 파, 남, 보의 7가지 색, 영어권은 퍼플, 블루, 그린, 옐로우, 오렌지, 레드의 6가지 색, 멕시코 마야족은 검정, 흰색, 빨강, 노랑, 파랑의 5가지 색 또는 빨강, 노랑, 파랑의 3가지 색으로 분류한다.
인간이 색을 느끼기 위해서는 '빛, 물체, 시각'이 필요하며, 이를 색지각의 3요소라 한다. 인간이 느끼는 색은 광원, 물체, 시각에 의해 결정되지만, 이 세 가지 요인의 물리적인 변화에 따라 우리가 느끼는 색도 변화한다. 이러한 색 변화의 요인에는 광원의 종류, 물체를 보는 방향, 물체의 물리적 성질, 사람의 시감, 물체와의 거리나 크기 등이 있다. 색과 관련된 학문은 물리학, 화학, 생리학, 심리학, 미학, 언어학 등 다양한 분야에 걸쳐 있으며, 활용 분야에는 미술 치료, 심리 치료, 대체 의학 등이 있다.
가시광선은 육안으로 볼 수 있는 보통 광선으로, 대체로 빨강·주황·노랑·초록·파랑·남색·보라색으로 보이며, 자외선이나 X선 등의 단파장과 적외선이나 라디오파 등의 장파장이 이에 속한다. 가시광선을 분광기로 분해하면 가시스펙트럼이 형성된다.
1.2. 색채 현상 및 색의 분류
색채 현상은 가시광선에 의해서 나타난 결과를 말한다. 색을 보았을 때 어떠한 형태로 눈에 보이느냐, 즉 어떠한 빛이 반사되어 보이느냐가 색채 현상이다. 빛의 현상은 인간이 물체 또는 광원에 대한 색을 지각할 때 매우 중요하게 작용되며, 각 물체마다 다른 색을 느끼게 하는 역할을 한다.
색채 현상의 종류로는 물체색, 현상색, 표면색, 투과색이 있다. 물체색은 물체가 빛을 반사하거나 투과하여 고유의 색을 가진 것처럼 보이는 현상을 말한다. 현상색은 빛에 의해 시공간에 나타나는 현상의 색의 현상성이라 하며, 이에 따라 느껴지는 색을 말한다. 표면색은 불투명한 물체에 표면에 비친 빛이 반사되거나 흡수되었을 때 나타나는 색이고, 투과색은 색유리와 같이 투명한 물체에 빛이 투과되어 나타나는 색이다.
이와 같은 색채 현상은 빛의 특성인 반사, 흡수, 투과, 굴절, 회절, 산란 및 확산, 간섭 등에 의해 발생한다. 물질에 따라 어떤 파장의 빛을 흡수하고 다른 파장의 빛을 반사하는데, 이로 인해 물체의 빛깔이 결정된다. 또한 흰색은 모든 파장의 빛을 반사하고, 검정색은 모든 파장의 빛을 흡수하며, 회색은 일정한 비율로 반사하기 때문에 각각 다른 색으로 보인다.
한편, 색채 현상의 물리적 분류에 따르면 평면색, 표면색, 공간색, 경영색으로 나뉜다. 평면색은 순수한 자극색을 말하며, 표면색은 질감이나 상태를 나타내는 색, 공간색은 투과된 빛에 의해 지각되는 색, 경영색은 거울 표면에 나타나는 반사에 가까운 색을 말한다.
또한 무채색과 유채색으로 구분할 수 있다. 무채색은 흰색, 검정색, 회색으로 색상과 채도가 없는 색이며, 유채색은 무채색을 제외한 모든 색으로 색의 3속성(색상, 명도, 채도)을 모두 지닌다. 유채색은 약 750만 종에 달하지만 우리가 지각할 수 있는 색은 200여 종에 불과하다.
1.3. 생활 속 색채의 심리
인간의 생활 전반에서 색채는 다양한 의미와 상징을 지니고 있다. 색채는 단순히 시각적 아름다움을 전달하는 것을 넘어서 사회적, 문화적, 심리적 영향력을 발휘한다.
우리나라의 전통 색인 오방색과 오간색은 음양오행의 원리에 바탕을 두고 있어, 이들 색채가 우리나라 생활문화에 깊이 스며들어 있다. 적색과 청색은 벽사의 의미를 지니고 있어 악귀를 물리치는 색으로 여겨졌으며, 황색은 밝음과 중앙을 상징하는 색으로 군주의 권위를 표현하는데 사용되었다. 흑색은 겨울과 물을 상징하는 색으로 귀족만이 향유할 수 있었고, 백색은 숭고한 기운을 표상하는 순수한 색으로 여겨졌다. 이처럼 오방색과 오간색은 우리나라 전통문화에서 다양한 상징적 의미를 가지고 있었다.
의복에서도 전통적인 색채관념이 잘 나타나는데, 관리들의 복색이 청색으로 표현된 것은 동방색인 청색을 숭상한 데 기인한다. 또한 일반 서민들은 안정을 찾기 위해 백색의 옷을 즐겨 입었다. 어가행렬에서는 청색, 자색, 노란색, 백색, 흑색 등 오방위색이 두드러지게 나타났다.
음식에서도 음양오행의 원리가 반영되어, 음식의 색상에 의미를 부여하고자 했다. 팥죽이나 수수경단 등의 붉은색 음식은 잡귀를 물리치고 무병장수를 기원하는 상징적 색채를 지니고 있다. 혼례 시 청색과 홍색의 조화는 음양의 균형을 상징하는 것이었다. 궁중음식이나 지역음식에서도 각기 다른 색채와 맛의 차이가 나타났는데, 이는 신분과 계층, 지역적 특성이 반영된 결과라 할 수 있다.
건축에서도 전통 색채관념이 잘 드러난다. 궁궐, 사찰 등 유교적 이념이 중요시되는 건물에는 긋기 단청으로 흑백의 선을 그어 장식했고, 반면 사찰 내부의 단청은 화려한 색채와 문양으로 장식되었다. 이는 건물의 성격과 용도에 따라 색채를 달리 사용했음을 보여준다. 또한 건축물이 주변 자연경관과 잘 어우러지도록 인간적 척도와 저채도 색상을 사용했는데, 이는 자연과의 조화를 중요시했던 한국인의 색채관을 반영한다고 할 수 있다.
이처럼 한국인의 생활 속 색채 사용은 음양오행 사상과 같은 전통 철학적 원리에 기반하고 있으며, 이를 통해 건강과 행복, 정화, 안정 등의 상징적 의미를 담아내고자 했다. 특히 의복, 음식, 건축 등 다양한 생활문화 영역에서 이러한 색채 사용의 전통은 지속적으로 나타났다.
2. 색채 지각
2.1. 우리의 눈과 색채 지각
시각은 빛의 감각이나 빛에 따르는 공간의 감각을 말한다. 시각은 빛을 감지하는 광각과 색을 판단하는 색각으로 나뉜다. 광각은 한 점을 볼 때 양쪽 눈과 그 점을 잇는 직선이 만드는 각을 말하며, 눈이 2개이므로 입체감과 공간감을 인지할 수 있다. 색각은 빛의 파장 차이에 의해서 색을 분별하는 감각을 말한다. 시각기관은 눈이며 빛을 지각하는 역할은 망막이 하게 된다.
빛이 전달되는 과정은 가시광선 파장만을 감지할 수 있는 우리 눈에 도달하여 망막을 자극함으로써 시감각을 일으킨다. 이러한 빛의 전달과정은 광원이 발광체로부터 직접 들어오는 경우, 광원이 물체를 비춰서 반사되어 들어오는 경우, 광원이 물체에 투과되어 들어오는 경우 등으로 구분된다. 또한 외부의 자극 없이 내부의 시신경계의 흥분으로 색을 느끼는 경우도 있다.
눈의 구조는 안구와 시신경으로 이루어져 있다. 안구의 벽은 3층으로 되어 있으며, 가장 바깥층에는 각막과 공막이, 중막에는 혈관과 색소세포가 많은 포도막이, 가장 안쪽 층에는 물체의 상이 맺히는 망막이 있다. 망막의 후극부에는 황반구부가 있으며 그 중앙부에는 시력이 가장 좋은 중심와가 형성되어 있다. 또한 망막의 시신경 유두 부분에는 시세포가 없어 빛을 감지하지 못하는 맹점이 존재한다.
이와 같은 눈의 구조와 작용으로 인해 연색성, 조건 등색 등의 현상이 발생한다. 연색성은 조명이 물체의 색감에 영향을 미치는 현상이며, 조건 등색은 분광분포가 서로 다른 두 가지 색이 특정한 광원 아래에서는 같은 색으로 보이는 현상을 말한다.
또한 순응 현상이 나타나는데, 이는 개체가 환경 조건에 잘 적응하는 현상으로 명암 순응과 색 순응이 있다. 명암 순응은 밝은 곳에서 어두운 곳으로, 어두운 곳에서 밝은 곳으로 옮겼을 때 점차 정상적으로 보이게 되는 현상이며, 색 순응은 어떤 색을 계속 응시하게 되면 시간이 경과함에 따라 그 색의 보이는 상태가 점점 변화하는 현상을 말한다.
한편 인간의 시각에는 색각 이상 현상인 색맹과 색약이 있다. 색맹은 색을 구별하는 능력이 없는 상태이며, 색약은 색맹의 정도가 약한 것을 말한다. 이러한 색각 이상의 유형에는 전색맹, 부분색맹 등이 있다. 또한 밝은 곳에서 어두운 곳으로 이동할 때 생기는 푸르킨예 현상이 있는데, 이는 눈이 느끼는 최대 감도가 황록색에서 청록색으로 바뀌는 것을 말한다.
2.2. 색채 지각의 효과
색채는 단순히 시각적으로 보이는 것 이상의 강력한 힘을 가지고 있다. 색채는 사람들의 감정과 행동에 직접적인 영향을 미치며, 때로는 개인이 의식하지 못하는 사이에도 기쁨과 힘, 성적인 흥미를 불러일으킨다.
색채는 인간의 창의성을 고양시키고, 업무 수행 능력을 향상시킬 수 있다. 또한 색채는 육감적인 느낌을 줌으로써 사람들의 반응을 유발한다. 이처럼 색채가 인간 생활에 미치는 영향은 매우 다양하며, 그중에서도 즉각적인 시각적 효과가 가장 두드러진다.
색채의 시각적 효과는 사람들이 특정한 색에 대해 각자 다른 반응을 보이는 것에서 잘 드러난다. 이러한 반응은 부분적으로 그 사람이 처한 환경, 성장 과정, 그리고 문화적 배경 등에 기반을 두고 있다. 예를 들어 어떤 사람은 빨간색을 보며 열정을 연상하지만, 다른 사람은 공격성과 연결 지을 수 있다. 이처럼 모든 색은 특정한 문화적 의미와 더불어 강력한 시각적 힘을 가지고 있다.
색채의 주목성은 색의 시각적 효과 중 하나로, 눈에 잘 띄거나 눈길을 끄는 성질을 말한다. 이는 색상 대비와 깊은 관련이 있는데, 오렌지, 빨강, 노랑 등의 색상은 주목성이 높다. 예를 들어 테니스공이 형광색인 이유는 잔디 위에서 잘 보이도록 하기 위함이다.
색의 거리감 또한 색채의 중요한 시각적 효과이다. 같은 크기와 모양이라도 색상과 명도에 따라 앞으로 보이거나 뒤로 물러나 보이는 차이가 있는데, 이를 색의 진출과 후퇴라고 한다. 일반적으로 명도가 높은 색이 앞으로 나와 보이고, 명도가 낮은 색은 뒤로 물러나 보인다.
또한 색의 팽창과 수축 효과도 있는데, 이는 같은 크기의 물체라도 배경 색에 따라 크게 또는 작게 보이는 현상을 말한다. 이 역시 색의 진출성과 후퇴성과 관련이 깊다.
주관색은 흑백의 자극을 인간의 시각계가 주관적으로 인식한 색의 인상을 의미한다. 벤함의 원반 실험에서는 색이 없는 물체가 어떻게 주관색을 생성해 내는지를 보여준다. 또한 옵아트 예술 운동은 주관색의 개념을 작품에 도입하여 시각적 착시 효과를 강조하였다.
마지막으로 기억색은 색이 특정한 물체나 상징과 관련되어 기억되는 현상을 말한다. 예를 들어 사과는 빨갛다, 바다는 푸르다와 같이 색과 사물이 연관되어 기억되는 것이다.
이처럼 색채는 단순히 시각적으로 보이는 것을 넘어서 사람들의 인지와 심리에 지대한 영향을 미친다. 색채의 주목성, 거리감, 팽창과 수축, 주관색, 기억색 등 다양한 시각적 효과는 인간의 삶 전반에 걸쳐 작용하고 있다.
3. 색채의 대비
3.1. 색채 대비(1)
색채 대비는 두 색채의 효과를 비교하여 서로 간에 명백한 차이가 나타나거나 어떤 색이 다른 색의 영향으로 말미암아 실제와는 다른 색으로 변해 보이는 현상이다. 이는 사람의 감각기관이 비교에 의해서만 작용한다는 점에서 비롯된다. 뿐만 아니라 대상의 크기나 형태의 지각에서도 그 모양이나 크기에 대하여 대비가 나타난다.
그중에서도 색의 대비는 특히 시각과 관련하여 가장 많이 일어난다. 두 가지 색을 동시에 볼 때 일어나는 동시 대비 현상이 대표적이다. 동시 대비에서는 원래의 색이 주변 색의 영향으로 실제 색과 다르게 보이게 된다. 이때 색채의...
