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반편견교육 <요약> 평가A+최고예요

Ⅰ. 반편견 교육의 정의1. 반편견교육의 용어반편견 교육 : 어린이의 정체감과 함께 편견에 대응하는 능력을 길러주는 교육비관광적 접근 : 다른 나라에 대한 문화를 일년 중 한번 방문하듯 다룸으로써 오히려 편견을 갖게 하는 것을 지양하며, 편견을 조장하지 않는 교육방법을 말한다.문해교류과정 이론 : 자신이 가지고 있는 경험, 느낌, 지식을 그림책을 읽으면서 서로 연결하고, 본문에 대해 의미를 구성하며, 본문에 다양한 반응을 창안해 나간다는 이론.연결 : 경험, 가치, 지식의 각기 다른 어린이가 가지고 있는 개념은 그림책을 그린 저자의 느낌, 생각, 지식과 상호 연관을 맺으며 확장시키는 것을 말한다.구성 : 느낌, 경험, 지식이 각기 다른 어린이는 그림책을 보고, 듣고, 읽음으로써 본문을 해석하거나 의미를 구성한다.창의 : 창의 단계에서는 다른 사람들과 더불어 작품에 나타난 반응이나 교류할 수 있는 기회를 제공하며, 어린이들은 시각적 혹은 언어적 문해 반응 유형에 따라 자연스럽게 창의한다.2. 반편견교육의 정의(1) 반편견 교육과정? 어린이들이 받는 억압에 직면하고, 좀더 정의로운 사회를 만들기 위해 함께 노력하는 지적·정서적 능력을 길러준다.? 어린이들에게 편견에 대응하는 능력을 길러주는 것을 의미한다.? 어린이로 하여금 차이점에 대한 지각, 고정관념, 그리고 차별적 행동에 대해 직면하는 기술을 학습하게 한다.? 인권을 옹호하는 것, 관광적 접근을 하지 않는 것, 일상생활과 연관하여 편견 없는 활동을 연간 교육과정과 연계 지어 교육 실천에 옮기는 것이다.? 반편견 교육에 대한 것은 Derman Sparks 외에 Banks와 Banks(1993), York(1991, Ramsey(1987), Bisson(1992)과 같은 학자들에 의해 연구되었다.? 학자들 간에 반편견에 대해 어떤 점을 강조하는지에 따라 정의와 교육에 전개하는 양상은 각기 다르지만 다문화 이해를 포함하는 것을 강조하는 측면은 공통적이다.(2) 관광적 교육과정? 관광적 교육과정은 문화간의 '색다른' 경우가 많다.(3) 비관광적 교육과정? 다른 나라에 대한 문화를 일년 중 한번 방문하듯 다룸으로써 오히려 편견을 갖게 함으로, 편견을 조장하지 않는 교육방법을 고려하는 것이 비관광적 접근의 반대되는 의미로, 일년 내내 교육과정에 다문화의 이해를 포함해야 하여 다문화를 일상적인 것이 되도록 한다.Ⅱ. 반편견교육의 철학적 배경반편견 교육에 대한 적극적인 시작은 1960년대 미국에서 인권옹호와 여성해방 운동으로 찾아진다. 인권의 투쟁과 함께 일어난 반편견 교육은 1980년대 후반에 이르러 Ramsey(1987)의 저서와 Derman-Sparks와 그의 동료들(1989)에 의한 저서와 교육의 실천으로 적극적인 실천에 임하게 된다.1. 구성주의 교육철학? 경험은 하나 혹은 두 개의 개념을 위주로-길게 나열된 목적보다는 커다란 목적(어린이 스스로 탐색하게 하기 등과 같은 것)-구성된다.? 커다란 목적은 덮여지지 않고, 어린이 자신이 사고하는 맥락에서 자연스럽고 끊임없이 탐색된다.? 어린이들의 관점은 잘못된 개념을 수정하고, 자신이 인식하고 있는 것과 새로운 정보 사이에 상충되는 모순을 통해 재구성된다.? 교사는 어린이들로 하여금 좀 더 탐색하도록 허용하고, 복합성을 첨가하고, 불평형(disequilibrium)과 협상하도록 하기 위해 계획한 것을 다시 고친다.- Piaget(1965), DeVries, Kohlberg(1990), Vygotsky(1992)의 이론- Derman-Sparks 자신은 구성주의적 맥락에서 반편견 교육을 전개한다고 하였다.- 구성주의 : 교사 자신이 가지고 있는 신념의구성적 과정과 어린이의 발달적 특징을 중요하게 다룬다. 어린이의 흥미를 위해 아동 문학을 사용하는 것, 자기 주장을 말하고 정의에 대해 말하는 토의 방법, 포함해야 할 교육의 내용이 발달적으로 적합해야 한다는 데 초점을 맞춘다. 구성주의에서 말하는 간접적 교육을 위해서는 교육의 매체로서 사연 있는 인형을 사용한다.2. 사회 재건주의, 문화적 다원주의 철학 : 다문화 교육은 기존의교육에 중점을 두어야 한다.Ⅳ 반편견 교육의 필요성 및 목적1. 반편견교육의 필요성Bishop(1992) : '21세기 지구촌은 정보의 교류적 성격처럼 이민이나 사람들이 이곳 저곳에 옮겨 사는 결과로 인해 혼합인종으로 되며, 사회 어디에나 변화가 있을 것이다.' -> 이렇게 '다문화 세계'로 변화하는 시대적 상황 속에서 어린이들이 다문화 세계를 잘 살아갈 수 있도록 하는 적절한 교육 방법을 찾는 것이 매우 중요하다.2. 반편견 교육의 목적1. 통찰력 있고 자신감 있는 자기 정체를 구성하도록 돕는다.?개인의 신체적 특징에 대한 인식?성의 인식, 성의 불변성에 대한 인식?독립적이고 자율적인 존재로서의 자신에 대한 인식?신체적 능력에 대한 인식?가족, 언어, 풍습, 행동, 종족의 정체감과 관련하여 자신에 대한 인식?종족의 불변성에 대한 이해?집단, 또래, 민족, 종족, 계층과의 관련에서 자신에 대한 인식?보다 큰 사회집단, 즉 지역사회, 도시 지방과의 관련에서 자신에 대한 인식2. 감정이입적 상호작용을 돕는다.?신체적 특징, 능력, 사회적 행동, 언어의 유사성과 차이점 인식?하나 이상의 속성을 사용하여 분류하는 능력?계층에 포함되는 것에 대한 이해?자기중심성은 점차 감소하고 다른 사람의 견해를 보는 능력의 증가3. 편견에 대한 비판적 사고를 할 수 있도록 돕는다.?전체와 부분들을 독립적으로 볼 수 있는 능력?사람, 사물, 사건에 대해 긍정적, 부정적인 면을 비판적으로 해석, 비교, 사고하는 능력?추상적인 단계에서 문제 해결을 시작하는 능력4. 편견에 대항하여 다른 이를 옹호할 수 있는 능력을 갖도록 돕는다.?사회적으로 수용되는 방법으로 생각과 감정을 표현하는 능력?이야기를 이해하고 등장인물의 행동, 느낌, 생각을 이해하는 능력?신념이나 가치에 따라 행동을 시작하고 계획, 조직하는 능력Ⅴ. 반편견 교육의 내용 및 방법1. 반편견교육의 내용? Derman-Sparks와 그의 동료들 (1989) : 반편견의 내용으로 민족의 차이점과 공통점, 능력, 성 정체성, 문화적 유정체성성역할/성행동/양성성정형화되지 않은 성 역할과 행동 그리고 양성성의 개념도 포함문화적 유사점과차이점다문화/문화간 유사점과 차이점다양한 문화의 독특성과 유사점·차이점. 삶의 방식으로서 특별한 날들, 기념일, 습관, 언어 등을 포함고정관념과차별적 행동가족/계층/신념/지역/편견/연령/외모다양한 가족 구조와 역할, 사회적·경제적 계층, 종교, 연령 및 세대간의 차이, 그리고 외모에 대해 고정관념과 차별적 행동기타갈등/협동문제해결, 협동2. 반편견 교육방법1) 토의하기? 교사는 영유아들이 자유롭고 민주적인 분위기에서 토의할 수 있도록 돕고 영유아들 간의 상호교류가 이루어질 수 있도록 다양한 관점에서 수용하고 다른 사람의 입장을 고려할 수 있도록 촉진자 역할을 한다.? 반편견 교육의 내용이나, 친구와 나와 같은 점 다른 점에 대해 간단하게 이야기를 나눈다.? 활동시간이 10분이 넘지 않도록 한다.2) 사연있는 인형의 사용인형은 영유아들이 놀이에서 강한 흥미와 애착을 갖게 되는 매력적인 교수매체이다. 즉 인형이 의미있는 이야기를 간직하고 있다면 영유아는 보다 쉽게 자신과는 다른 상황을 이해하고 받아들인다. 즉, 영유아들이 놀림을 받았을 때 얼마나 마음이 상했는지, 바퀴의자를 사용해야 하는 어린이가 문턱을 통과하려면 얼마나 힘든지 등의 반편견의 내용을 전달하고 감정이입을 하도록 하는 방법이다.① 어린이들의 일상생활로부터 생기는 이슈들, ② 현재 세상에서 일어나는 사건들,③ 어린이들이 알아야 할 정보 , ④ 역사에 의거한 이야기3) 문학적 접근그림책 사용시의 장점 : 어린이들이 반편견의 내용이 들어 있는 그림책의 이야기를 듣고 그림을 보는 동안 편견의 내용에 대한 것이나 이에 대처하는 방법을 간접적으로 경험 할 수 있다. 그래서 진짜 반편견에 대한 상황에 처하게 될 때 그 상황을 수용할 수 있고 또 문학적으로 경험한 세계와 실제 상황을 연관할 수 있도록 그림책이 도움을 줄 것이다.4) 특별한 날 활동반편견 교육과정에서는 교육과정의 일부분으로서 문화적 다양성을 영유아들에게 느낌이나 생각을 올바르게 할 수 있다.목 표 : 유아가 올바른 자아개념을 형성한다.유아가 자신과 다른 인종에 대한 편견 없이 인종적 다양성을 인정한다.2) 프로그램의 방향(1) 인종에 대한 태도유형의 변화문화적, 심리적 거부의 단계 -> 문화적 고립기 -> 문화적 정체감의 명료기 -> 이중문화의 단계 -> 다문화 단계 -> 세계화의 단계(2) 다인종 교육의 위치세계화다문화다민족다인종(3) 인종에 대한 반편견 교육의 모델1단계2단계3단계4단계인종에 대한 공통점 및 차이점 알기인종에 대한 정체성 갖기고정관념 없애기다양성에 대해 인정하기 다인종 교육의 주개념과 하부개념에 따른 교육활동주개념하부개념교육활동다양한 인종의 사람들은 함께 어울려 살고 있고 공동체 사회를 위해 각자가 맡은 독특한 역할을 수행한다.다양한 인종의 사람들이 함께 살고 있다.?‘공동체’라는 개념을 알아본다.?지역사회에 사는 다른 사람들에 관해 이야기해 본다.?다른 인종의 사람들에 관하여 이야기 나눈다.공통점을 가지고 있다.?모두 옷을 입고, 먹고, 집에서 살며 일하고 노는 것을 이야기 한다.? 겉모습은 달라도 해부학적 구조는 같음을 알아본다.차이점을 가지고 있다.?여러나라의 요리와 식사예절에 관하여 알아본다.?다양한 문화의 음악, 악기등에 대하여 알아본다.?각 나라의 기념일에 대하여 알아본다.?다른인종사람들의 일상생활, 예절에 대하여 알아본다.?여러나라의 언어로 의사소통할수 있음을 안다.우리는 공동체 사회를 위해 함께 협력한다.?공동작업을 통하여 협동심을 기르고, 서로 도울수 있는 일에 대하여 이야기 나눈다.3) 프로그램기간 : 1개월 간4) 환경구성(1) 시각적 심미적 환경① 모든 인종의 어린이, 가족, 교직원의 다양한 배경을 보여주는 사진이나 그림을 매력적으로 진열한다.② 과거와 현재의 중요한 인물들을 묘사한다.③ 지역사회와 민족적 환경과 문화를 반영하는 사진, 예술작품, 출판물, 조각, 직물, 생활용품 등을 진열한다.(2) 놀잇감과 교구도서 영역① 인종적/ 문화적 배경 등을 다양하게 반영한 치한다.

교육학| 2007.10.25| 5페이지| 1,000원| 조회(854)

교육학, 평등, 인종, 반편견, 교육 실천

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반편견 교육 평가A+최고예요

Ⅰ. 반편견 교육의 정의1. 반편견교육의 정의반편견 교육은 difference, diversity, respect, acceptance의 개념을 강조한 지적, 정서적 능력을 키워주는 교육과정을 말하는 것으로 이미 각자에게 있는 기존의 선입견, 고정관념 및 편견에 도전하는 적극적인 교육을 말한다. 즉 성이나 인종, 장애에 대한 편견을 갖지 않게 하는 교육이다. 유아들이 사회적 학습에 의한 영향으로 고정관념이 생성되고 유지되어 큰 사회적 문제를 유발하므로 지구촌이라는 미래를 살아갈 유아들은 나와 다른 것에 대해 수용적인 태도로 편견에 대해 비판적인 사고와 함께 편견에 대해 적극적으로 행동 할 수 있어야 한다.반편견 교육과정은 유아기 때부터 다양한 편견에 도전하고 반대 할 수 있도록 적극적으로 교육할 필요가 있다는데 근거를 둔 것으로, 끊임없이 이루어지고 있는 불평등의 사회를 변화시킬 수 있도록 유아들을 준비시키는 것이다. 이로써 어린이들이 받는 억압에 직면하고, 좀 더 정의로운 사회를 만들기 위해 함께 노력하는 지적 정서적 능력을 길러준다. 즉, 어린이들에게 편견에 대응하는 능력을 길러주는 것을 의미한다. 어린이로 하여금 차이점에 대한 지각, 고정관념, 그리고 차별적 행동에 대해 직면하는 기술을 학습하게 한다.Derman-Sparks & The ABC Task Force(1989)의 반편견 교육에 대한 생각을 정리하면 다음과 같다.♤ 반편견 교육과정? 어린이들이 받는 억압에 직면하고, 좀더 정의로운 사회를 만들기 위해 함께 노력하는 지적·정서적 능력을 길러준다.? 어린이들에게 편견에 대응하는 능력을 길러주는 것을 의미한다.? 어린이로 하여금 차이점에 대한 지각, 고정관념, 그리고 차별적 행동에 대해 직면하는 기술을 학습하게 한다.? 인권을 옹호하는 것, 관광적 접근을 하지 않는 것, 일상생활과 연관하여 편견 없는 활동을 연간 교육과정과 연계 지어 교육 실천에 옮기는 것이다.? 반편견 교육에 대한 것은 Derman Sparks 외에 Banks와 Banks(1993)-Sparks와 그의 동료들(1989)에 의한 저서와 교육의 실천으로 적극적인 실천에 임하게 된다.반편견 교육에 대한 교육 철학의 배경을 찾던 Carter와 Curtis(1994)는 2년여간의 연구 끝에 구성주의 교육 철학에 그 뿌리를 발견한다. 특히 다음과 같은 Brooks(1990)의 입장은 이들이 접근하는 방향과 병행됨을 발견한다.? 경험은 하나 혹은 두 개의 개념을 위주로-길게 나열된 목적보다는 커다란 목적(어린이 스스로 탐색하게 하기 등과 같은 것)-구성된다.? 커다란 목적은 덮여지지 않고, 어린이 자신이 사고하는 맥락에서 자연스럽고 끊임없이 탐색된다.? 어린이들의 관점은 잘못된 개념을 수정하고, 자신이 인식하고 있는 것과 새로운 정보 사이에 상충되는 모순을 통해 재구성된다.? 교사는 어린이들로 하여금 좀 더 탐색하도록 허용하고, 복합성을 첨가하고, 불평형(disequilibrium)과 협상하도록 하기 위해 계획한 것을 다시 고친다.위에서 경험, 탐색, 실수로부터 지식을 재구성하는 것, 불평형으로부터 지식을 얻는 것에 대해 언급하였다. 이와 같은 입장은 Piaget의 이론에서 그 틀을 찾을 수 있다. Piaget(1965)나 DeVries와 Kohlberg(1990)의 이론과 더불어 사회적 상호작용을 말하는 Vygotsky(1992)의 이론도 다문화 교육의 철학적 배경의 뿌리를 제공한다. Derman-Sparks 역시 자신은 구성주의적 맥락에서 반편견 교육을 전개한다고 하였다(Derman-Sparks & Ramsey, 1993; Derman-Sparks와의 면담, 1999. 7. 20). 즉 어린이들은 경험, 탐색, 불평형, 사회적 상호 작용, 토의로부터 사회?도덕적 지식을 얻을 수 있는 것이다.구성주의에서는 교사 자신이 가지고 있는 신념의구성적 과정과 어린이의 발달적 특징을 중요하게 다룬다. 교육의 방법 또한 구성주의의 맥락을 이어 받는다. 어린이의 흥미를 위해 아동 문학을 사용하는 것, 자기 주장을 말하고 정의에 대해 말하는 토의 방법, 포함해야 이고 있는지 하는 것이고, 정의적 영역은 유아가 인종과 타문화에 대해 어떠한 정서 및 감정을 가지는 지에 주목한 것이라 정의할 수 있다. 그러나 행동적 영역은 행위에까지 연결되는 것이므로 측정과 논의의 문제로 인해 본 연구에서는 제외하였다.2) 유아의 인종에 대한 태도연구 초기 단계에서는 유아들이 인종이나 민족적 차이에 대하여 인식하지 못하는 것으로 간주하는 경향이 있었다. 그러나 이러한 관점은 몇몇 연구결과에서 유아들이 인종적 차이에 대해서 분명히 인식할 수 있으며 자신이나 다른 인종집단에 대한 태도, 선호도가 유아기에 형성된다는 사실이 밝혀지면서 수정되기 시작하였다. 그러나 이러한 초기의 연구들은 인종에 대한 태도를 지나치게 단순화하고 방법론적으로 단점이 있음을 지적하면서 Clark의 부정적 자아개념을 반박하는 학자들의 주장이 1960년대 이후에 제기되었다.만 3-5세 유아를 대상으로 인종에 대한 차이의 인식, 선호도 및 태도를 조사한 장영희·이숙재·김혜실·김정화의 연구(1999)에서는, 우리 나라 만 3-5세 유아들 대부분은 흑인, 백인, 황인의 인종적인 차이를 인식하였으며, 피부색과 머리모습을 주된 단서로 사용하여 인종간의 차이를 구분하였다. 또한 유아들은 자신과 동일한 인종인 황인을 가장 선호하였으며, 그 다음으로 백인을 선호하였으며, 흑인 선호도는 매우 낮게 나타났다. 유아기의 인종에 대한 태도를 본 연구결과는 현대에 가까워지면서 다양한 변인들로 인해서 복합적이고 다양하게 나타나는 경향이 있으며, 피부색 등 유전적·생물학적 요인을 기반으로 하여 사회·문화적 요인에 영향을 받는다는 결과들이 많이 나타나고 있는 시점에서, 발달적으로 인종에 대해 민감한 시기인 유아들에게 자신 및 타인종에 대한 긍정적 태도를 길러주기 위한 적절한 교육프로그램의 개발이 요구되어 진다.3) 유아의 타문화에 대한 태도문화는 인간의 삶과 가장 밀접하고 가까운 부분이며 유아들이 세계를 이해하고 존중하는 태도 형성에 기초가 될 수 있으므로 다른 나라의 문화를 올바르게 인식하는 것은 의 인식, 성의 불변성에 대한 인식? 독립적이고 자율적인 존재로서의 자신에 대한 인식? 신체적 능력에 대한 인식? 가족, 언어, 풍습, 행동, 종족의 정체감과 관련된 자 신에 대한 인식? 종족의 불변성에 대한 인식? 집단, 또래, 민족, 종족, 계층과 관련한 자신에 대한 인식? 보다 큰 지역사회, 도시, 지방과의 관련에서 자신에 대한 인식목표 2다양성에 대해서 편안하게 상호작용하고 감정이입하기? 신체적 특징, 능력, 사회적 행동, 언어의 유사성과 차 이점 인식? 하나 이상의 속성을 사용하여 분류하는 능력? 계층에 포함되는 것에 대한 인식? 자기중심성은 점차 감소하고 다른 사람의 견해를 보 는 능력의 증가목표 3편견에 대한 비판적 사고 기르기? 전체와 부분들을 독립적으로 볼 수 있는 능력? 사람, 사물, 사건에 대해 긍정적, 부정적인 면을 비판 적으로 해석, 비교, 사고하는 능력? 추상적인 단계에서 문제해결을 시작하는 능력목표 4편견에 대해서 행동을 취하기? 사회적으로 수용되는 방법으로 생각과 감정을 표현 하는 능력? 이야기를 이해하고 등장 인물의 행동, 느낌, 생각을 이해하는 능력? 신념이나 가치에 따라 행동을 시작하고 계획, 조직하 는 능력Ⅴ. 반편견 교육의 내용 및 방법1. 반편견교육의 내용반편견 교육내용은 학자마다 조금씩 다른 의견을 말하고 있다. 학자들이 말하는 반편견 교육에 대해 알아보면 다음과 같다.? Derman-Sparks와 그의 동료들 (1989) : 반편견의 내용으로 민족의 차이점과 공통점, 능력, 성 정체성, 문화적 유사점과 차이점, 고정관념과 차별적 행동을 포함하고 있다.? York (1991) : 다문화라고 표현하여 개인의 가치와 존중, 가족의 형태, 문화 등과 같은 내용을 중점적으로 다루고 있다.Derman-Sparks가 다른 학자들과 두드러진 차이가 있다면, 그는 능력(장애)를 포함하여 다문화를 강조한다는 점이다. 반편견 교육의 내용(주제)과 그 하위 범주를 도표화하여 나타내면 다음과 같다.반편견주제하위범주범주설명민족의 차이점과공통점점과 차이점? 문제해결유사한 내용의 여러 나라의 전래동화를 들려주고 같은 점과 다른 점을 생각해 보기? 해와 달이된 오누이(한국)? 론포포(중국)? 빨간모자? 문화의 유사점과 차이점? 문제해결생활동화반편견 상황이 있는 생활동화를 활용하기?내게는소리를듣지 못하는 여동생이 있습니다.? 능력(청각장애)? 가족? 다른 사람 이해? 의사전달방법(몸짓,수화)창안한 이야기‘사연 있는 인형’을 교사가 창안하여 교실에서의 문제상황 이해 및 해결에 활용하기? 능력? 신념(편견)? 편견 대응전기개인의 삶을 통해 개인적, 문화적, 역사적 배경 이해하기? 방전환선생님? 능력? 신념(편견)? 편견 대응기타여러 나라의 음식, 놀이, 음악 등과 같은 이야기그림책 활용하기?솔이의 추석이야기? 우리나라 문화이해? 다른 나라문화 비교(1) 그림책을 사용하면 어떤 점이 좋을까?어린이들이 반편견의 내용이 들어 있는 그림책의 이야기를 듣고 그림을 보는 동안 편견의 내용에 대한 것이나 이에 대처하는 방법을 간접적으로 경험 할 수 있다. 그래서 아이들은 진짜 반편견에 대한 상황에 처하게 될 때 그 상황을 수용할 수 있고 또 문학적으로 경험한 세계와 실제 상황을 연관할 수 있도록 그림책을 도움을 줄 것이다.4) 특별한 날 활동반편견 교육과정에서는 교육과정의 일부분으로서 문화적 다양성을 영유아들에게 소개하기 위해 특별한 날 활동을 활용한다. 특별한 날이란 모든 사람 문화에 특별한 날이기 때문에 영유아 보육 · 교육 프로그램에서 특별한 날 활동에 지나치게 의존하는 것은 영유아들로 하여금 오히려 다른 사람의 일상생활에 대해 배우지 못하게 하는 결과를 가져다주며, 문화적 다양성을 가르칠 때 특별한 날을 남용하는 것은 관광적 접근으로 흐르기 쉽다. 따라서 인간의 다양성은 당연한 것이라고 배우고 또 존중하도록 하는 전략으로서 특별한 날 활동을 통합적으로 제시하는 것이 바람직하다.Ⅵ. 인종에 대한 반편견 교육 프로그램1. 프로그램 개요1) 목적 및 목표목 적 : 유아가 피부색, 머리색, 눈색에 대한 느낌이나 생각을

교육학| 2007.10.25| 17페이지| 2,000원| 조회(693)

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노화에 대한 연구의 의의

노화에 대한 연구의 의의§ 목 차 §Ⅰ. 노화 및 노인의 개념1. 노화의 개념2. 노인의 개념Ⅱ. 노년학 및 관련 제 연구분야1. 노년학이란?2. 노년학의 연구분야Ⅲ. 노년학 연구의 발전 배경1. 19세기 이전 시기(과학시대 이전의 관점)2. 노년학 연구의 과학적 접근3. 국제노년학회와 한국노년학회의 활동Ⅳ. 노년학 연구의 의의Ⅴ. 노년학 연구방법상의 문제점1. 횡단적 연구방법 & 종단적 연구방법2. 동년배집단 효과(cohort effect) & 기간효과(period effect)Ⅰ. 노화 및 노인의 개념1. 노화의 개념(1) 노화란?① 시간의 흐름에 따라 인간 유기체 전체에 보편적이며 점진적으로 일어나는 신체적, 심리적, 그리고 사회적 변화의 과정. 즉 일면적인 현상이 아니라, 노인의 개인적 요인(예를 들어, 유전, 질병, 성격, 학습능력, 생활력 등)과 환경적 요인(예를 들어 사회적 지위, 가족관계, 지역성, 민족성 등)간의 복잡한 상호작용에 의하여 나타나는 다면적인 변화의 과정.② ‘노화’는 나이를 먹는다는 말을 뜻하는 ‘가령(加齡, aging)’으로 나타냄.노화(aging)는 “시간이 흐름에 따라 유기체의 세포, 조직, 기관조직 또는 유기체 전체에 일어나는 점진적인 변화(Beaver, 1983)"라고 일반적으로 정의할 수 있다. 즉 인간이 출생하여 죽음에 이르는 과정의 전반적인 변화를 말하는 것인데, 노화는 인간의 정상적인 성장과 발달과정 전체의 한 부분이며 적어도 세 가지 면에서의 변화과정을 포함하는 것으로 이해되어야 한다. 즉 생물학적 노화, 심리적 노화 및 사회적 노화의 과정을 포함하는 넓은 뜻으로 이해되어야 한다는 것이다(Birren, 1959).생물학적 노화(biological aging)는 신체의 기관과 체계의 구조 및 기능이 시간의 경과에 따라 변화된 것을 의미한다.심리적 노화(psuchological aging)는 축적된 경험에 의한 행동, 감각, 지각기능, 자아에 대한 인식 등이 시간의 변화에 따라 변화하는 것을 의미한다.마지막으로 사회래 활동하게 되면 점진적으로 퇴화하게 되며 그 퇴화의 산물이 노화라고 보는 것.* 노폐물 축적이론(Waste-Accumulation Theory) : 세포 속에 해로운 물질과 제거될 수 없는 노폐물이 생성되어 축적되고 이렇게 축적된 노폐물이 세포가 정상적으로 기능하는 것을 방해하여 결국 노화현상이 생긴다는 것.* 교차연결이론(Cross-Lining Theory) : 세포의 내?외부에서 두 개의 큰 분자들이 서로 상대에게 부착되는 것을 말함. 즉 세포 속의 여러 가지 단백질 사이에 시간이 지나면서 서로 묶는 다리 놓기 현상이 일어나 단백질이 갖는 기능과 작용이 떨어져 노화현상이 나타난다는 것.ⓒ 생리학적 이론* 스트레스 이론(The Stress Theory) : 생활에서 오는 스트레스들이 점차 쌓임으로써 노화된다고 주장. 즉 스트레스들은 잔여 찌꺼기들을 남기게 되고 이것들이 계속 축적되면 유기체에 남아 있는 능력이 고갈되어 노화과정을 촉진시킨다는 것.* 단일기관이론(Single-Organ Theory) : 심장혈관계가 무기력 또는 무능화되어져 노화현상이 일어난다는 설명. 즉 심장혈관계의 무능력은 동맥경화증이나 혈관이 나빠지는 질병에 의해 생기게 되고 이것이 노화를 가져온다는 것.* 자연(자동)면역이론(The Autoimmune Theory) : 질병과 싸우는 신체의 면역체계에 손상이 생기면서 노화가 일어난다고 봄. 즉 체내의 면역체계가 항체를 만들 때 정상세포까지 파괴하는 항체를 생산해 내게 되고 이러한 자동면역항체가 계속 증가하여 정상 세포를 파괴함으로써 노화가 진행된다는 것.2. 노인의 개념우리는 일상생활, 사회정책 및 행정적인 면에서 노인(the aged, the elderly, older person)이라는 말을 많이 사용하고 있지만 노인의 정의를 한 마디로 내리기는 어렵다.여기서는 편의상 노인에 대한 개념정의를 추상적인 정의와 조작적인 정의로 나누어 검토해본다.☞보충설명노년기(old age)를 몇 세부터로 정할 것인가를 정확히 규정하기란 어려움이 많은데으면 자신의 노성 자각을 실감한다.②정신적 증후와 노성 자각정신적?사회적 경험으로부터 노성을 자각하는 사람은 직업에서 은퇴하였을 때, 가장의 지위로부터 물러났을 때, 배우자 또는 동료와의 사별, 자식이나 친지의 사별, 자녀의 성장과 손자녀의 출생, 일반 사람들로부터 할아버지 할머니라고 불리움을 받았을 때 등이다.또한 학력에 따라 종사하는 직업의 차이, 즉 정신적 직업과 육체적 직업과의 차이가 늙음 자각과 깊은 관계가 있다는 사실이 여러 조사에서 나타나고 있다. 예를 들면, 아라이 도모(荒井保男)의 연구는 60세 이상이 되면 학력을 불문하고 동일한 정도로 늙음을 자각하지만, 40대～50대에서는 학력이 낮은 사람이 늙음을 더 빨리 자각하는 경향이 있음을 볼 수 있다.③늙음에 대한 자각과 저항늙었다는 자각을 하는 시기는 갱년기, 초로기(初老期), 향로기(向老期)라고 부르는 시기로, 대부분의 노인들은 노화를 자기의 현실로 받아들이는 데는 무거운 심리적 저항을 가지고 있다. 에릭슨(Erikson, 1963)은 이러한 과정을 노년기의 절망감 혹은 위기감으로 표현하였다. 그에 의하면 노인들에게는 두 가지 뚜렷한 기분을 갖게 된다고 하는데, 그 하나는 인생이란 다시 살 수 없다는 후회와, 다른 하나는 자신의 부족함과 결함을 외부 세계로 투사(projection)함으로써 그것을 부인하려는 심리이다.(2) 사회적 역할 상실에 의한 노인 - 사회적 노인주요한 사회적 지위와 역할이 상실된 상태에 있는 사람을 노인으로 보는 것인데, 이러한 정의는 사회적 직업활동에서 퇴직 또는 가정에서의 주부의 지위와 역할을 이양한 상태에 있는 사람이 여기에 해당되는 노인이다.오오미치 안지로(大道安次郞, 1970)는 노인의 연령선은 정년제에서 찾아야 한다고 보았는데. 그 이유는 근대 사회에서 노인의 위치는 사회적으로 활동을 하느냐 하지 않느냐와 밀접한 관계가 있기 때문이다.레만(Leheman, 1953)의 연구에 의하면, 나이와 성취력과의 관계에서 예술, 과학, 음악, 문학, 의학, 기술 등의 분야에age), ㉢ 심리적 성숙과 적응에 따른 심리적 연령(psychological age), ㉣ 사회규범에 따른 사회적 연령(social age), ㉤그리고 자신이 스스로 느끼는 자각적 연령(selfawaring age) 등의 다섯 가지로 분류하고 있다.(4) 기능적 연령(functional)에 의한 노인역연령에 반하여 기능적 연령에 의한 노인은 개인의 특수한 신체적 및 심리적 영역에 있어서의 기능의 정도에 의해서 노인을 규정하는 것이다.즉 노화로 인한 다른 능력의 감퇴에도 불구하고 어떤 특수한 신체적?심리적 및 사회적 영역에 있어서의 업무를 수행할 수 있다는 전제에서, 개인이 특수한 업무를 적절히 수행할 수 없는 경우에 노인으로 규정한다. 이러한 정의는 개인 및 개인간의 노화의 특성이 다름을 감안한 장점이 있으나 실제 이러한 판단에 시간이 많이 걸리므로 편의성이 약한 것이 큰 단점이다.그러므로 기능연령의 측정방법의 편의성만 잘 연구 ? 개발되면 노인을 역연령이 아닌 기능연령으로 판단하여 보다 공평성을 기하고 개인차를 인정하게 되어 사회적으로 유능한 개념이 될 수 있을 것이다.Ⅱ. 노년학 및 관련 제 연구분야1. 노년학이란?노년학이란 영어로 gerontology로, 그 어원은 노인이란 뜻을 가진 ‘geros'(old age), 'geron'(old man)과 무엇에 대한 연구나 서술을 의미하는 ’logos'에서 생김. 노령을 연구하는 학문 즉 인간의 노화의 원인과 결과에 관하여 과학적으로 연구하는 학문이라고 할 수 있다. 노년학은 인간노화의 원인이 되는 생물학, 심리학, 사회학 등 여러 관련 분야를 노인 복지학적 관점에서 과학적으로 연구하는 학문으로, 단순한 노년 그 자체보다는 노화 과정(process of aging)을 연구한다는 역동적 개념으로 파악해야한다.2. 노년학의 연구분야(1) 기초과학적 순수연구생명현상과 노화과정의 생물학적?생리학적?병리적 측면의 연구는 물론이고, 심리적?정신적 및 사회심리학적 측면에서의 정상상태(normal status)의 정확한 이 사람들은 아주 오래 살았던 것으로 신화나 성서에 기록되어 있다. 즉 스메리아 신화에 나오는 라멕 왕은 28,000년을 살았고, 성경 구약에 나오는 인물 무드셀라는 969년을 살았으며, 아담은 930세, 셋은 912년 그리고 노아는 950세를 살았다. 이와 같은 신화 형태는 여러 민족의 전설에도 비슷하게 나타난다.(2) 장수사회 주제(hyperborean theme) : 그리스 신화에서 연유하는 것으로 먼 어떤 곳에 장수와 행복을 누리는 인간의 문화가 있다는 믿음이다. 고대 그리스 전설에 의하면 저 너머(hyper) 신들이 사는 북풍(boreas)의 언덕에서 행복한 인간들이 모든 자연적인 재앙으로부터 해방되어 살았고, 이들은 질병에 걸리지 않으며 나이도 먹지 않고 고통도 없이 아주 오래 살았다는 것이다.(3) 회춘 주제(rejuvenation theme) : 신비한 샘의 물을 마시거나 목욕을 하면 다시 젊어진다는 전설을 믿고 이 신비한 샘의 물을 마시거나 목욕을 하면 다시 젊어진다는 전설을 믿고 이 신비한 샘을 찾아 나선 사람이 많다고 함. 프랑스 사람 폰세 데 레온(Juan Ponce de Leon)이 ‘청춘의 샘’을 찾아 헤매다가 1513년 우연히 미국 플로리다 주 탈라하시(Tallahassee) 근처에 있는 워쿨라 스프링(Wakulla Spring)을 청춘의 샘으로 발견하게 되어 이 생명수를 마시고 많은 사람들이 회춘하여 살았다는 전설이 미국인들에게 전해져 오고 있다.2. 노년학 연구의 과학적 접근(1) 제1기 : 1830～1920 - 근대적 연구의 발달시기과학적 연구가 시작된 시기로서 주로 생물학적 측면에서 연구되어졌다. 즉 18세기 후반에서 20세기 초인 제1기는 “Biology"라는 말이 제창되어 생물학과 의학의 한계가 명료해지는 시기이다.☞ 심화학습제1기의 대표적인 학자 및 그 연구와 저서① 최초의 노년학자로 간주되고 있는 퀴텔레(L.A. Quetelet)의 1835년에 출간된 저서 『인간의 본질과 그 능력의 발달』: 연령단계에 따른 인간의 능력

인문/어학| 2007.10.24| 13페이지| 2,000원| 조회(544)

사회복지, 노화, 노년, 노년학, 연구

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유아과학교육

유아 과학 교육, 왜 중요한가21세기, 과학기술의 시대를 사는 아이들. 더구나 생각이 큰 아이로 키우고 싶으시다면 과학 교육을 가볍게 보셔선 안 됩니다. 진지한 탐구력은 바로 과학에서 싹트니까요.21세기, 눈부신 과학발전의 시대초고속 인터넷, 인간 유전자 지도 해독, 우주 개발 .. 지난 20세기 동안 과학기술은 우리의 삶을 엄청나게 바꾸어 놓았습니다. 고도로 지식화된 사회인 21세기에는 그 발전 속도가 더욱 놀라울 테지요.과학교육의 방향 역시 마찬가지입니다. 이젠 컴퓨터의 유해성을 논할 것이 아니라 "어떤 컴퓨터 소프트웨어가 유아 발달에 좋은가"를 논해야 하는 시대인 것이지요. 그저 주변을 관찰하고 느끼는 데 머무는 소극적인 과학교육 방법만을 주장할 수 없는 이유가 바로 여기에 있습니다."아이들에게 과학 이론을 알게 할 수도 없는데 뭘 해야 하죠? "초등학생도 아닌 미취학 유아들에게 도대체 뭘 가르칠 수 있을지 걱정이 되실지도 모르겠습니다. 이런 생각이 드는 것은 "과학"을 탐구하고 생각하는 것이 아니라 암기과목 외우듯이 배우는 우리의 교육 풍토 때문은 아닐까요?호기심과 사고력, 과학 탐구로 기르자유아들에게 보여줄 수 있는 과학 활동과 경험은 초중등 교과목으로 배우는 것보다는훨씬 쉽고 포괄적인 것입니다. 일상생활 속에서 끊임없이 흘러 나오는 아이들의 타고난 호기심을 과학 활동을 통해 창의적으로 해결해 줄 수 있지요. 자연스럽게 과학에 대한 관심과 즐거움을 길러주면서 과학적 사고의 기반을 마련해 주는 것. 바로 유아과학 교육의 가장 큰 목표가 됩니다.유아는 과학 활동을 통해 주변을 탐색하고 그 생각을 자유롭게 표현합니다. 때로는 남이 생각하지 못한 엉뚱한 방법을 생각해 내서 좀더 창의적인 활동으로 발전하게 되지요. 이러한 사물과의 상호 작용은 유아의 자기 중심적인 사고를 객관적으로 정립시켜 줄 수 있습니다."해는 왜 빛나요?" "밤에는 왜 깜깜해져요? "아이들에게 수없이 많이 듣게 되는 질문일 겁니다. 이처럼 일상생활 속의 크고 작은 현상을 탐구함으로써 생활환 사고는 아이 혼자서 기를 수 없습니다. "왜 그런 걸까"라는 의문을 품는 것만으로는 과학적 사고의 진전이 없지요. 왜 그런지, 무엇 때문인지 아이가 알아듣기 쉽도록 설명해 주거나 직접보고 관찰할 수 있는 환경을 마련해 주는 것이 바로 엄마의 일이랍니다. 바람이 왜 부는지 궁금해 한다면 엄마가 아는 한도 내에서 대답해 주고 과학적인 뒷받침이 되는 자료를 보여줍니다. 백과사전이나 기상현상에 대한 책이면 되겠지요.아이의 호기심이 시들해 졌다는 느낌이 들면 반대로 엄마가 아이에게 "왜 코끼리 코는 길까?", "잠자리 눈은 왜 저렇게 생겼지? .." 등의 질문을 던져 줍니다. 아이가 좋아하는 대상을 이용해서 끊이지 않는 궁금증을 갖도록 유도할 필요가 있습니다. 호기심과 궁금증은 과학적 사고의 기본임을 잊지 마세요.유아 과학교육을 위한 환경유아를 위한 과학 활동이 우발적인 유아의 질문에 의해 이루어지거나 교사의 계획에 의해 이루어지든 상관없이, 유아들의 과학적 탐구에 대한 흥미를 유발하고 몰입할 수 있도록 하기 위해서는 풍부한 자료의 구비와 신중하게 계획된 환경이 중요하다.과학 교육을 위한 환경의 질에 따라 유아의 과학 학습의 기회와 내용이 달라지기 때문이다. 유아 과학 교육을 위한 환경은 크게 실내환경, 실외환경, 그리고 지역사회 환경으로 나눌 수 있다.1.실내 환경 구성교실 내 어디에서든 유아의 과학적 탐구는 이루어질 수 있다 그러나 , 유아의 과학 학습이 일상화 되도록하기 위해서는 과학적 탐구를 위해 체계적으로 준비된 환경이 필요하다. 이를 위한 방법으로 본 책에서는 과학 영역과 탐구 학습 센터의 운영에 관해 제시하고자 한다.1)과학영역- 과학영역의 구성원리a. 과학영역은 대체로 유아들이나 교사가 수집한 자료들을 감각적으로 탐색할 수 있는 감각 테이블과 교육 주제에 관련된 과학 활동 자료를 제시한 학습 테이블, 과학 활동에 필요한 자료를 정리해 놓은 정리장, 그리고 과학 개념에 관한 도서 전시장 , 식물이나 동물기르기 테이블, 유아들이 활동할 수 있는 빈 테이블과 안내된 방법대로 활용할 수 있다는 장점이 있는 반면, 경우에 따라서 유아가 적극적으로 참여하여 의미있게 학습할 수 있기보다는 마술적인 내용을 보여주는데 그치는 경우가 있다.그러므로 세트화된 활동 교구를 사용할때 교사가 융통성 있게 활용하는 것이 필요하다.그외에 활용할 수 있는 상업적 도구는 현미경, 확대경, 부화기, 자석, 스포로이드, 인체모형등 다양하다.과학 영역에서 활용하기 위한 다양한 자료들은 탐구 활동별로, 또는 자료별로 작은 바구니나 상자에 담아서 정리하여 쉽게 꺼내어 사용할 수 있도록 한다.이상에서 제시한 과학 자료 및 교구를 선정할 때는 자료가 융통성 있게 활용할 수 있는지, 안전한지, 사용하기 위해 교사의 도움이 필요한 정도, 유아의 발달에 적합한 것인지 등을 기본적으로 고려해야 한다.2) 탐구 학습 센터과학적 탐구란, 과학자들이 자연 세계를 연구하고 그러한 작업을 통해 나타난 증거에 기초해서 자연 세계에 대해 설명하려는 다양한 방법들을 말한다.따라서, 탐구는 관찰하기, 질문 구성하기, 이미 알려진 것을 검토하기 위해 책이나 자료를 조사하기, 조사 계획하기,결과를 예측하기, 결과에 대해 의사 소통하기 등의 다면적인 활동이다.과학 영역 외에 교실 내에 탐구 학습 센터를 구성하여 운영함으로써 유아들에게 이러한 탐구 활동을 적극적으로 체험 할 수 있도록 할 수 있다.탐구 학습 센터란, 과학 영역이 아닌 교실 내 적절한 곳에 활동 자료 및 활동 방법을 지시한 카드를 제공하여 유아들이 교사와의 상호작용보다는 또래와 함게 상호작용 함녀서 다양한 과정 기술을 활용하여 탐구 활동을 하도록 준비한 테이블을 말한다.탐구 학습 센터는 유아들이 과정 기술을 발달시키고, 제시된 분제를 다른 유아들과 함께 해결해 보는 경험을 통해 협동 학습 능력과 문제 해결 능력을 기를 수 있다.2.실외 환경의 구성과 활용잘 갖추어진 실외 환경은 유아들이 보다 실제적인 사물과 현상을 탐구할 수 있는 곳이다. 특히, 자연에 대한 담구가 유아기 과학 교육의 중요한 내용임을 고려할 때, 자식적인 방식이 있다. 여기서는 형식적인 활동을 교사가 계획할 떄 어떤 형태로 계획안을 구성하더라도 이 안에 포함되어야 할 내용들에 관해 설명하고자 한다.각 내용에 대한 구체적인 설명은 ' 빛과 물에 대한 달팽이의 반응 ' 에 관한 실험을 예로 들어 기술 하였다.1) 목표 설정 : 이 과학 활동을 통해 유아들이 학습하길 기대하는 것이 무엇인가? 즉, 계획한 활동을 통해 유아가 탐색하고 경험할 문제와 현상은 무엇인가에 대해 아이디어를 갖고 있어야 한다.달팽이의 빛과 물에 대한 반응을 관찰하는 활동을 통해 유아들이 달팽이가 물체에 반응하는지를 탐색하고 달팽이의 더듬이가 물체 탐색을 도와 준다는 것을 이해할 것을 기대한다.2) 활동의 내용 : 유아들이 스스로 무엇인가를 학습하기 위해 과학 활동 중에 어떻게 참여하게 되는가? 즉, 활동의 과정을 간단히 기술한다.달팽이의 물체에 대한 반응을 탐구할 때 유아들은 세 가지 외적 자극물 , 즉 상추,빛, 물을 다루어 봄으로써 각 자극물에 대한 달팽이의 반응을 탐구한다. 각 그룹에게 확대경과 상추, 물, 빛을 주고 유아들은 세 자극물에 대한 반응을 기록한다. 이때, 확대경이 유아들의 더듬이 관찰을 도와준다.3) 과학적 개념과 지식 : 이 활동에 포한된 주요 과학 개념은 무엇인가?달팽이는 음식과 물을 좋아하지만 빛은 싫어한다. 이러한 달팽이의 행동을 "반응"이라고 하고 상추 , 물, 빛 등을 "자극" 이라고 한다.4) 과정 기술 :이 활동을 통해 어떤 과정 기술을 사 용할 수 있나? 달팽이의 자극에 대한 반응 관찰 시 유아들에게 예상하기를 격려할 수 있다.5) 자료 : 이 활동을 위해 필요한 자료는 무엇인가?6) 연관짓기 : 지금까지 교실에서 해보았던 경험 또는 유아들의 일상생활과 이 활동간에 어떤 관련성이 있는가? 달팽이 관찰 전에 음식, 물, 빛에 대한 유아들의 반응을 알아본다.또 는 유아들이 집에서 기르고 있는 애완동물들의 반응은 어떠한지에 대해 이야기 나눈다. 또는 다른 자극물들에 대한 유아들의 반응에 대해서도 이야기를 나조작이 함께 이루어지도록 해야 한다.5) 유아들의 반응이 교사가 의도한 것과는 달라 활동이 의도대로 진행되지 않을 경우, 교사의 계획을 고집하기 않고 유아들의 반응에 따라 의미 있는 과정이 되도록 해야한다.6) 창의적이고 비판적인 탐구 활동을 위해 상황에 적합한 교사의 질문이 중요하다.7) 과학 활동은 과학 영역 뿐 아니라, 다른 영역이나 일과 중에도 이루어 질 수 있다.8) 과학 활동의 내용과 자료는 유아들에게 친숙한 것으로 제공하는 것이 보다 효과적이다.9) 유아들이 적극적으로 과학의 과정을 체험할 수 있는 활동을 제공하는 것이 바람직하다.- 관찰, 분류하기, 측정하기, 예측하기, 추론하기, 의사소통하기 , 실험하기유아 과학 교육의 목표첫째, 일상생활 속에서 접하는 사물과 현상에 대해 호기심을 갖는다.둘째, 주변에 대해 의문을 갖고 적극적으로 탐구하기 위한 과학적 태도를 기른다.과학적 태조란 끊임없이 문제를 제기하고 찾으려는 회의적인 태도, 실패를 긍정적으로 극복하려는 융통성과 개방적인 태도 등을 의미한다.셋째,생활에서 활용하고 잇는 간단한 과학적 도구 및 기계에 관심을 갖고 기능을 이해한다.넷째,과학적 과정 기술을 증진한다.과학적 과정기술이란 과학적 탐구의 수행을 위해 필요한 탐구 기능을 말한다.관찰하기 ,분류하기,특정하기,예측하기,의사 소통하기, 가설을 설정하기, 실험하기, 창안하기(새로운 아이디어 구성, 문제해결, 만들기 등) 등이 과학적 과정 기술의 요소들이다.다섯째, 유아의 생활 및 경험과 관련된 과학적 지식을 습득한다.여섯째, 자연에 대한 체험을 통해 중요성을 인식한다.일곱째, 창의적, 비판적 사고력을 기른다.유아 과학 교육의 개념과 중요성1.유아 과학 교육의 개념유아기의 과학교육이란?기본적으로 갖고 있는 유아들의 과학적 자아를 더욱 증진시키기 위해 유아들의 과학적 질문에 대해 탐구 할 수 잇는 환경과 경험을 제공하려는 일련의 교육적 행위라고 할 수 있다.여기서 과학적 질문이란, 해답을 얻기 위해 주의 깊은 관찰을 필요로 하는것, 실험을 구성하고다.

교육학| 2006.11.21| 10페이지| 1,500원| 조회(593)

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유아기 발달

1. 대근육 vs 소근육 발달 비교+-대근육운동:균형잡기, 기어오르기, 걷기, 달리기, 자전거타기, 스케이트 수영, 던지기+-소근육운동:자조기술발달 (2세-손가락 사용, 3세-숟가락, 젓가락 효과적 사용)옷벗기, 옷입기, 신발신기, 가위질, 구슬꿰기, 쓰기, 세수하기, 이닦기등2. 지각발달 : 상호보완적인 피아제와 깁슨의 이론1피아제의 첨가설(p96 표): 유아는 사물을 매번 볼때마다 그 사물에 대해 약간씩 더 학습하게 된다.예)고양이는 네발 달린 동물이다→우유를 먹고, 야옹하고 운다→발톱으로 할퀸다마침내 유아는 고약이를 네발달리고, 우유먹고, 야옹울고, 할퀴는 짐승 으로 지각2깁슨의 분화설: 유아는 매우 복잡한 감각의 흐름속에서 사물의 형상을 크기, 부피, 색채 및 상호관계를 변별하고 이를 점차 분명하게 지각한다.ㄱ 자극의 독특한 특성에 주의를 기울이므로 유사한 자극을 변별예) 01, 10의 변별을 0의 위치로 한다.ㄴ 자극의 불변적 특성을 탐지예) 가 가(빨강색) →똑같다ㄷ 보다높은 구조와 규칙을 사용해서 자극들의 사이에 관계를 파악하는 것예). A12 13 14. C3. 아동의 사고(인지발달)1 상징적 기능- 감각기 초기단계에서는 감각운동적 행동을 통해서만 세상을 접할수 있다- 표상능력 발달 : 초보적으로 상징을 통해 사고한다.예) 엄마의 목소리로 엄마의 상징을 인식- 지연된 모방 : 아동이 어떤 것을 본다음 정신적인 상징형태로 기억해두었다가 나중에 그것을 볼수 없을 때 그 행동을 모방하는 체제예) 철수가 아빠가 면도하는 것을 본후 유치원에서 면도하는 행동을 흉내2 전조작적 사고의 특징1 중심화 : 상황의 한면에 초점을 맞추고 다른면은 무시하여 비논리적으로 추리예) 넓은 컵, 긴컵에 든 같은 양의 물2 비가역성 : 다른 컵으로 물을 부으면 같다는 사실을 알수있는데도 깨닫지 못함3 추상보다는 행위 : 추상적인 것들을 실제적인 행동과 연결해 생각함(상상=현실)4 변환적 추론 : 서로 관련없는 두 개의 사건을 원인과 결과의 관계로 연결예) 내가 동생을 미워했더니 동생이 아팠다. 그러니깐 내가 아프게 만들었다.5 자기중심주의 : 자신의 조망과 타인의 조망을 구별하지 못함.6 물활론적 사고 : 생명이 없는 대상에게 생명과 감정을 부여한다.3 개념의 발달1 보존개념 : 똑같은 양이 재배열후에도 같다고 인식할수 있는 능력- 3∼5세 : 보존개념 X- 6세때 획득 : 가역성과 탈중심화에 의해 사고증진)2 분류 : 물체들의 특징에 따라 구분(범주화의 개념)- 2.5∼4.5세 : 형태적 집합→분류 X(기준의 혼돈)- 4.5∼7세 : 부분적 분류(기준이 시시각각 변함)- 7∼8세 : 기분에 의해 분류를 매우 잘함.3 서열 : 크기에 따른 배열- 4∼5세 : 장단을 구별하지만 배열은 잘못함- 5∼6세 : 일부분만 순서대로 배열- 구체적 조작기때 완전 획득4 인과관계ㄱ 물활론적+- 4세 : 활동성있고, 인간에게 영향을 주는것에만 생명이 있다고 봄+- 5세 : 움직이는 것에만 생명이있다고 봄(자전거, 태양)+- 8세 : 스스로 움직이는 것에만 생명이 있다고 봄(태양, 구름)ㄴ 목적론 : 모든 사물은 사람의 필요에 의해서, 사람을 위해서 만들어졌다고 믿음ㄷ 현상론 : 시간적으로 근접발생하는 두 사건간에는 인과관계가 있다고 믿음5 시간개념 : 어제→오늘→내일6 공간개념 : 수평, 수직7 연령8 수개념 : 2세→2까지 센다, 3∼4세→숫자, 호칭, 5∼6세→기수, 서수9 가정-어린이집에서의 지도방안+- 직관교수법 : 직접 관찰, 비교→언어와 결합+- 의심, 질문→스스로 생각하는 힘 키우기+- 손가락 활동 연습 : 가위질, 종이찢기+- 집밖활동을 적극적으로 : 의지력, 주의집중력, 지구력, 인내력 키우기+- 반복연습 : 기억, 암기력 발달+- 칭찬, 안아주기 : 정서적 안정감4. 비만1 유전 2 활동수준 3 가족의 식습관 4 페스트푸드 5 유아때 과다섭취 6 TV시청7 충격적인 사건(이혼, 죽음, 학대)5. 유아기 언어의 특징1 자기중심적 언어 : 독백, 집단적 독백, 반복2 확인부가의문문 : 예) 나 착하지, 그렇지 아빠?3 3단어 문장시기 : 엄마 같이 가, 아빠 요기 가자, 친구야 흙 파자4 과잉일반화, 축소화 -주격조사 가 의 과잉사용6. 도덕성 발달1 피아제 : 4∼12세 유아의 구슬놀이과정을 관찰(도덕적 실제론적사고→상대론적 사고)+-4세이전 : 놀이규칙에 대한 관심없음, 그냥 즐기고 탐구+-4∼5세 : 형들의 행동 관찰, 모방에 그침, 놀이를 제대로 못함+-5∼7세 : 도덕적 실제론의 사고 발달,규칙준수가 엄격+-8∼11세 : 규칙의 융통성 인식, 자아중심성 감소, 탈중심화2 콜버그 : 9가지 이야기에 대한 미국남아(10∼16세)들의 도덕적 딜레마에 대한 이유설명연구(피아제이론의 청소년기까지의 확대연구)→하인츠 딜레마(P110 표)도덕발달단계+- 1∼2단계 : 외적결과를 기준으로 도덕성 규정(전인습적 도덕성 수준)+- 3∼4단계 : 다른사람들의 규정으로 도덕성 규정(인습적 도덕성 수준)+- 5∼6단계 : 도덕적 원리로 규정 (후인습적 도덕성 수준)7. 발달이상1 아동정신분열증(2∼12세) : 위축, 사고장애, 상황에 맞지않는 감정표현, 환각2세까지 정상, 5∼6세때 현저히 나타남, 진행, 퇴행반복,성장후 성인정신분열증으로 연결, 평균이하 지능,저소득층, 치료예후가 고무적※자폐증과의 차이점 : 30개월이전부터 증상, 변화없이 꾸준한 증세, 고지능부모, 고소득층, 언어장애 수반, 고쳐지지않음2 주의력 결함, 과잉행동장애- 유치원때 발병되도 늦게 발견하기 쉬움, 심리-약물치료로 상태호전가능- 원인불명, 남아>여아- 블럭쌓기등 못함, 또래집단과 적응못함, 부정적 자아개념, 학업성취도 낮음- 치료후 성인이 되서도 재발가능, 타잔같이 튀는 아이3 노이로제(신경증)ㄱ 야뇨증 : 5세이후 빈번하게 야뇨하는 경우+- 1차적 야뇨증 : 단순히 청결발달이 지연된것+- 2차적 야뇨증 : 3세말까지 가리다가 다시 싸는 경우- 원인+-기질적 : 방광, 요도이상, 척추이상, 유아때 젖은기저귀로 피부감각둔화+-심리적 : 얌전한 성격, 억압, 내적, 정서적 긴장감 ↑, 강한 초자아높은 기대, 결벽증 엄마ㄴ 말더듬이 : 지배적이고 엄격한 아빠, 언어유창성- 원인+-환경적 : 뇌기질손상, 신경협응장애, 잘못된 모방+-심리적 : 얌전하고 수줍어하는 성격4 기관지, 천식 : 과잉보호일 경우 많이 발생8. 기억화전략 : 기억해야할 중요한 정보를 여러번 보여주거나 말로 되풀이해서 반복연습

교육학| 2006.11.21| 3페이지| 1,000원| 조회(614)

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