*해* 스토어

*해*

개인

팔로워0 팔로우

소개

등록된 소개글이 없습니다.

전문분야 등록된 전문분야가 없습니다.

판매자 정보

학교정보

입력된 정보가 없습니다.

직장정보

입력된 정보가 없습니다.

자격증

입력된 정보가 없습니다.

판매지수

판매중 자료수

1개
전체 판매량

5개
최근 3개월 판매량

0개
자료후기 점수

-
자료문의 응답률

-

전체자료 1개

린마을이야기

1. 서론지나간 역사를 생생하게 느끼고 배우기란 사실 불가능하다. 하지만 그런 역사적 사건들을 다른 시각에서 보고 느끼고 배울 수 있는 방법이 아마도 소설로 쓰여져 우리들 손에서 읽혀지는 순간 과거를 배우고 새롭게 재조명 되는 것이라 생각된다.세계의 거대한 인구분포를 가지고 있는 중국 그들에 대한 역사를 단조롭게 배우는 것은 우리들에게 힘든 일이 될지 모르지만 반면에 린마을 이야기 처럼 다른 시각에서 쓰여진 역사를 익히는 것은 생각보다 한결 가볍게 느껴진다.역사에 대한 관심이 적은 나로써는 사실 이 책을 끝까지 읽는 것이 어쩌면 큰 고통이라고 생각했었다. 하지만 걱정했던 그런 일들은 없었다. 일반 문학소설처럼 흥미진진하거나 푹 빠지게 만들지는 못했지만 다른 과거사를 읽는 것 보다는 훨씬 재미있게 읽을 수 있었다.이 글은 중국 동남부 연안지역의 린 마을에 사는 한 공산당 간부의 눈을 통해 지난 40년간 중국 격동기를 살아가는 한 개인 아니 더 나아가 한 마을이 어떻게 살아남았는가를 작가는 보여주고 있다. 사실 작가의 의도를 쉽게 파악하지는 못했지만, 주인공과 마을 사람들이 겪게 되는 현실을 작가는 시대적인 흐름에 따라 차근차근 서술하고 있어서 중국의 격동기를 설명하고 있다는 것을 느낄 수 있었다. 더욱이나 과거의 중국을 통해 우리는 현재의 중국을 한층 더 많이 이해하고 점점 급부상하는 중국에 대해서 이해할 수 있는 책이 아니였나 생각해본다.2. 본론사실 이 책의 내용을 전반적으로 요약하기엔 특별히 중점적으로 정리할 부분은 없다고 생각된다. 중국의 격동기를 시간의 흐름에 따라 차근차근 전개되고 있기 때문이다.하지만 이 글의 중점적인 이야기는 중국의 역사적 변화에서 한 마을이 어떻게 변화하고 시대적 흐름에 적응할 수밖에 없었는지 과연 역사의 변화가 이 린마을 사람들에게 무엇을 남겨주었는지 한번쯤 생각해 볼 필요성이 있다고 생각된다.사실 중국의 공산혁명은 마르크스가 주장하는 자본주의가 첨단으로 발전한 사회에서 노동계급에 의해 혁명이 발생할 것이라는 주장으로는 설명하기통해서 시작된다.곧 인류학자 황수민은 이런 혁명속에서 높은 지위를 얻게된 인물이나 지도자들에 대한 이야기를 담기보다는 농민혁명이후 혁명을 주도 했던 농민들에 대한 이야기를 자연스럽게 이끌어내면서 역사적 초점을 자연스럽게 가난한 농민들에게 맞추고 있다. 작가는 시대적 흐름에 그저 동요해야만 했던 린마을 사람들을 통해 현대사를 재구성했다는 점에 많은 사람들이 새로운 느낌을 받게 되는 것 같다. 나 역시 늘 혁명에 대한 영웅적인 이야기보다는 더 사실적이고 쉽게 이해할 수 있었던 것 같다.작가는 마을의 실력자이며 공산당 서기인 예원더(葉文德 예 서기)를 주인공으로 그와 주변 인물들의 인생역정을 통해 중국의 역사적 사실인 일본군의 점령, 국공내전, 중화인민공화국의 수립, 토지개혁과 농업집단화, 대약진운동, 사청운동, 문화대혁명, 그리고 개혁 개방 등 거대한 소용돌이 속에서 마을 주민들이 살아간 이야기 속에서 역사가 흘러가고 있다.이 글의 내용을 짤막하게 살펴보면 『 1984년 11월 초 린 마을에 도착하자마자 나는 그 지역의 고요함과 경치에 매료되었다. 멀리서 보면 마을은 반짝이는 무성한 푸른 논 위에 우뚝 서 있다. 마을의 새로 지은, 그리고 화려하게 칠을 한 많은 2층 건물들은 마을사람들이 새롭게 획득한 부를 상징했다. 이 새 집들 대부분이 철근, 유리창, 시멘트 외벽과 같은 현대적인 건축재료를 사용했지만, 여전히 전통적인 건축 양식과 요소를 많이 지니고 있어서 새것과 옛것이 잘 어우러져 있음을 알 수 있다. 전형적인 주택의 1층에는 벽으로 둘러싸인 마당이 있고 앞쪽에 네 개의 작은 방 부엌, 식당, 욕실, 농기구와 잉여농산물을 보관하는 창고 이 있다. 그 뒤편에는 세 개의 더 큰 방이 있는데, 가운데에 거실 또는 객실로 사용하는 방이 있고 양쪽에 침실이 두 개 있다.1층의 가운데에는 가족활동이 주로 이루어지는 널따란 안마당이 있다. 또한 농부들은 대부분 장식을 위해서 마당 중앙부에 있는 질그릇 화분에 키 작은 금귤나무를 심는다. 원형 또는 타원형의 이 과일을 미학식품들은 실용적인 가치와 미적인 가치를 모두 지니고 있는 것 같다. 내가 머물렀던 집의 주인 아주머니는 때때로 잘 익은 금귤을 한 손 가득 따 설탕물에 조려서 일종의 오렌지향이 나는 시럽을 만들곤 했다. 그것은 내가 마을잔치로 숙취를 겪을 때마다 그녀가 나에게 만들어 준 숙취제거제였다. 심리적인 이유였을지 모르지만 이 요법은 매우 효과적이었다.마을주택의 1층은 주로 화강암판으로 만들어졌다. 이것은 채석장에서 끌로 잘라낸 것인데, 마을사람들은 바닥, 내벽, 때로는 심지어 천장을 만들 때에도 이것을 사용하고 목재나 철은 거의 사용하지 않는다. 이는 분명히 목재와 철이 전반적으로 부족한 이 지역의 특수한 상황에 사람들이 토착적인 방식으로 적응한 결과인 것 같다. 그래도 매끈하게 다듬은 화강암판을 차곡차곡 쌓아서 벽을 만들면, 집의 아래층은 훨씬 더 가벼운 2층을 충분히 지탱할 수 있는 것 같다. 일반적으로 마을주택의 2층은 1층 후면에 있는 방 위쪽 중앙에 거실을 만들고 그 양쪽으로 침실 2개를 갖추게 된다. 2층은 1층의 곡물빛깔의 화강암판과 선명한 대조를 이루기 위해 흔히 붉은벽돌과 회반죽을 사용하여 짓는다. 한 대담한 마을주민은 새로 지은 집 2층 벽 정면에 화려한 그림을 붙이기도 했다. 그 그림은 반짝반짝 윤이 나는 가로세로 10cm짜리 채색 사각판을 타일벽 중간에 붙여서 모자이크한 것이다. 그림의 형상은 전통적으로 행운을 상징해 온 용과 봉황이었다. 예술비평가들은 흰색 자기에 녹색 붉은색 노란색을 너무 많이 사용해서 천박하다고 생각할지 모르지만, 이 마을사람들에게 그것은 확실히 자신들이 최근 들어 잘 살게 되었다는 것을 강력하게 선언하는 것이었다.마을의 삼면은 푸르고 맑은 물이 차 있는 인공 저수지에 둘러싸여 있다. 저수지 주변에는 중국 남부에서는 보기 드문 소나무들이 늘어서 있다. 마을의 트인 쪽에서 남쪽으로 약 1km 정도 가면 화강암이 노출되어 있는 작은 언덕이 연이어 있다. 회보라빛 암석층이 주변의 푸른 논 위로 당당하게 솟아 있는데, 나는 이 광경그림을 떠올렸다. 사실 이 부분을 읽으면서 과거 우리나라의 새마을 운동이 떠올랐다. 사실 그 당시 태어나지도 않았지만 우리가 새마을 운동을 논 할 때는 현대식 양옥집과 다양한 지붕색 등 대표적인 농촌의 변화를 말하곤 한다.다시 책속으로 들어가면, 예 서기는 6살 때 '해방'을 경험했고, 중농인 그의 집안은 토지개혁의 영향을 별로 받지 않았지만 그는 마을의 지주와 부농이 하루아침에 몰락해 고통을 겪는 것을 보았다. "평생 소처럼 일만 했던 농사꾼"이었지만, 장남만은 성공시키기 위해 그를 학교에 보낸 아버지 덕분에 그는 마을에서 고등학교를 졸업한 두 명 중 한 명이 됐고 20대에 공산당에 입당해 능력 있는 지도자로 살아왔다. 그는 성공한 당 간부이지만, 그는 혁명과 토지개혁에 대해 거침없이 쓴소리를 말하곤 한다. "토지개혁 때 (우리 집이) '계급의 적'이 되었더라면 나는 입당은커녕 고등학교 진학도 하지 못했을 거고요, 반대로 우리 가족이 '빈농'으로 분류되었더라면 권력을 쥐고 다른 사람들을 학대하면서 끝없는 증오와 폭력의 순환고리의 한 부분이 되고픈 유혹을 받았을 겁니다. 가끔은 계급투쟁이라는 관념, 그리고 농민을 다양한 계급으로 분류하려는 시도 자체가 우리 정부의 근본적인 실수가 아니었을까 하는 의문을 가집니다." 대약진운동이나 문화대혁명에 대해서도 그는 냉소적이다. "돌이켜보면 나는 제정신인 사람이라면 우리가 대약진운동 기간에 했던 소모적이고 무의미한 일들을 어떻게 할 수 있었을까 믿어지지 않습니다"라며 "문화대혁명의 광란을 보며 중국의 공산주의 운동이 하나의 역사적 과오가 아니었을까 의심하기 시작했다"는 충격적 고백을 하는 것이다. 그렇다고 그가 공산주의를 포기한 사람은 아니다. 그는 지금도 공동의 이익을 추구하는 집체체제에 대해 흔들림 없는 지지와 자부심을 가지고 있는 사람이다.혁명이후 농민들이 얻은 것도 많았다. 확실히 혁명은 인민들의 일상생활을 엄청나게 향상시켰다. 대부분의 농촌 주민들이 교육 식량 의료시설 작업할당의 혜택을 받았다. 유교 질서에 따른단위까지 효과적으로 시행되는 국가문화를 만들어냈다. 마을 주민들은 매우 정치화되었고 국가 정치의 장으로 통합됐다. 이는 마을 사람들이 계속 정치활동에 참여해야 했다는 뜻이기도 하다. 린 마을의 도처에 깔린 확성기에서는 매일 아침 6시부터 하루 3번 군가와 간단한 뉴스, 논평 등이 흘러나온다. "다른 개발도상국과 비교했을 때 중국의 농촌에서 이룩한 성장은 인상적이었지만, 일상적인 정치통제와 이데올로기의 주입, 당 노선에 대한 강제된 순응이 있었다. 그것은 마을 사람들이 누리는 물질적 향상에 대한 과도한 대가인 것 같았다."많은 이들은 물질적 풍요 속에서 과거의 혁명을 떠올리곤 한다. 70년대 말 개혁 개방 이후 린 마을은 다시 거대한 변화를 겪고, 잉여 생산물을 내다팔 수 있게 되면서 사람들은 부자가 되었지만, 대만과 가까운 연안지방인 이곳에서 경제발전 속도는 다른 곳보다 훨씬 급속도로 변화하고 있었다. 마을 원주민들은 1200명이지만 4000여 명의 외지 노동자들이 들어와 일을 하고, 부유한 사람들은 유럽식 빌라를 본뜬 호화저택에 살며 대형 텔레비전 세트, 가라오케 기계, 에어컨, 외제 자동차를 가지고 있다. 빈부격차가 심해진 것은 물론이고 간통과 성범죄, 도박, 마약, 사기, 절도, 도난사고도 늘어났다.이런 변화속에서 예 서기 역시 변화를 가져왔다. 하지만 그는 린 마을에서 가장 부유한 사람이 되었지만 과거 혁명에 대한 향수도 버리지 않은 그는 시내의 단골 가라오케에서 흘러간 혁명가요를 부르고 젊은 여종업원과 술을 마시면 하루를 보낸다. 땀을 흘리며 끝없는 계급투쟁을 노래를 하곤한다.』책의 전반적인 이야기를 다 논하기는 어렵다 하지만 예 서기에 대한 일반적인 행동과 그에 대한 이야기 등을 자세하게 바라본 지은이는 말한다. "내가 보고 있는 것이 아마도 중국 혁명의 마지막 장(章)일 것이다. 유토피아적 이상주의가 조용히 냉소주의와 기회주의로 대체되어 버린 개혁 이후 중국에서 예 서기는, 시장 메커니즘과 경쟁이라는 무자비한 수레바퀴에 곧 짓밟힐 운명에 처해 있는다.

인문/어학| 2010.10.17| 5페이지| 1,000원| 조회(238)

독서감상문, 문학소설, 인구분포, 공산당 간부

미리보기

닫기