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지역축제보고서 한국의 절기 자구심법요결 겨울 관련된 한자 고려가요 동동 관혼상제

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"제사절후" 검색결과 1-20 / 73건

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소아위생총미논방2권 제사절후 교악오장절가 심장 간장 비장 폐장 신장 왕숙화사증가 전을사증 제반사증 통신자사후가

諸死候여러 사망의 기가 끊어지는 징후喬岳五臟歌교악오장절가喬岳:유명한 의성(醫聖)인 장중경(張仲景, Zhang Zhongjing)교악의 5장 기가 끊어짐을 노래함〔心藏〕吐瀉變爲痢, 血黑渴難當.심장 토와 설사가 변화하여 이질이 되며 혈이 흑색이며 갈증나면 감당이 어렵다.（..

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| 리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2025.11.10

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한 학기 동안 배운 세시풍속을 주제로 한 지역축제 하나를 사례로 선정하고, 그에 관한 지역축제조사보고서

은 매년 같은 시기에 반복하는 전승의례를 가리키며, 명절, 24절후 등을 포함한다. 농경을 생업으로 하던 전통사회에서, 세시풍속을 따르며 행했던 놀이들은 오락성을 띠면서도 동시 ... 양기가 강한 것으로 보았다. 5월 5일은 양기를 상징하는 숫자 두 개가 반복되는 날로 양기가 가장 강한 날이다. 단오는 수릿날이라고 불리기도 하며, 파종기에 신에게 제사를 지내 풍년

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| 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.06.30

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강의 1강에서 학습한 세시풍속 중 봄, 여름, 가을, 겨울을 대표하는 세시풍속을 각각 1개씩 선택하여 초등학교 고학년에게 설명한다는 가정 하에 재미있고 쉽게 서술하세요.

. 여기에는 명절, 24절후(節侯) 등이 포함되어 있고, 이에 따른 의례와 놀이 등 다양한 내용을 담고 있다. 농경을 주 생업으로 하던 전통사회에서는 놀이도 오락성이 주를 이루는 것 ... 에게 신성시되었으며, 재액을 물리치는 힘을 가진 것으로 여겼다. 또한 쑥의 일종인 약쑥은 성황당 제사를 지내고 나서 제사에 올렸던 술에 적셔 집에 놓는데, 비상용 약으로 사용 ... %에 해당하는 성황당이 단오고사를 지내는 것으로 파악되었다. 단오고사는 보통 제사 지낼 때와 마찬가지로 음식을 장만해서 5대 조상까지 밥 제사를 지낸다고 한다.〃대부분의 학생들이 삼촌

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| 방송통신대 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.12.18 | 수정일 2021.08.27

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세계의음식음식의세계

현상을 말한다. 따라서 여기에는 음력의 월별(月別), 절후(節侯), 명절(名節)에 따른 전통적 민간신앙, 민속놀이, 구비전승, 의식행사, 풍속습관, 의식주(衣食住) 생활 등이 두루 ... 또는 매월 초하루 보름에 지내던 간단한 낮 제사를 의미하던 것이었다. 그러나 지금은 정월 초하루와 8월 추석의 2대 명절로만 집약되어 가는 경향이 크다.우리나라가 공식적으로 역법

방송통신대 | 16페이지 | 5,000원 | 등록일 2025.03.28

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한국문화자원의이해2 ) 강의 1강에서 학습한 세시풍속 중 봄 여름 가을 겨울을 대표하는 세시풍속을 각각 1개씩 선택하여 한국문화를 처음 접한 유럽 관광객에게 설명한다는 가정 하에 그들이 이해하기 쉽게 서술하세요.

전승의 다양한 민족현상이며 음력이 월별, 절후, 명절에 의해 전통적 민간신앙이나 민속놀이, 구비전승이나 의식행사 의식주 생활 등을 두루 포함한다. 오랜 세월 동안 우리 선조가 자연 ... 지낼 수 있도록 빌기도한다.설날에는 새로운 한 해가 시작한다는 것을 조상들에게 알리기 위한 제사와 함께 어른들을 찾아 뵙고 세배를 하게 된다. 이 때 세배는 웃어른이 아랫사람 ... 제사를 지내며 혼을 건진다는 의미로 경쟁적인 배 건너기를 하기도 했다.특히 단오는 결혼하지 않은 남자와 여자가 가장 설레는 날로 알려졌는데 우리나라의 옛날 시대에는 남녀 사이

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| 리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2022.01.21 | 수정일 2022.01.25

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한국문화자원의이해2

적 기준이며, 자연의 순환에 대한 의식행위라고 할 수 있다. 세시풍속은 음력의 월별에 따른 24절후와 명절을 포함하고 이에 따른 의식, 의례 및 놀이를 포괄한다. 세시풍속은 계절 ... 이 특징이다. 즉 영어의 eat가 나이(old) 혹은 성장(groth)의 의미가 되는 것이다.이처럼 설날에는 새해를 맞이하는 마음의 자세를 새롭게 하기 위하여 조상에게 제사하고 성묘

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| 방송통신대 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2021.09.15

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생태 교육프로그램 중 세시 풍속에 대한 프로그램을 설명하시고, 24절기 중 한가지 절기를 선택하여 유래와 시기 놀거리, 먹거리

라고도 불린다. 여기엔 음력의 월별, 절후, 명절에 따른 민속놀이, 의식행사, 의식주 생활 등이 모두 포함된다. 세시풍속을 흔히들 세사, 세시, 시령, 월령이라고 부르는데, 후대 ... 각도 안의 방향으로 북쪽을 뜻한다.또한, 추분엔 인간의 장수를 의미하는 노인성에 제사를 지냈다. 이를 노인성제라고도 한다. 노인성은 용골자리에서 가장 빛나는 별로서 남반구에 위치

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.03.31

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의설 3권, 신정단,정공등유풍, 희첨환, 일복음, 진법, 동맥,맥행기순역, 사시지맥, 비수허실, 형기상득상산, 선별맥, 방안상맥법.hwp

하고, 음식 먹음이 불안하며 시기를 지나면 사망한다.安穀謂?食尙進, 期是八節之氣候也.(《?峰方》)*且의 원문은 尙이다*八節:여덟 절후(節侯). 곧, 立春, 春分, 立夏, 夏至, 立秋 ... 의 소속을 보는 것이 큰 방법이다.然後取其人形神, 長短, 肥瘦, 氣候虛實盛衰, 性氣高下, 布衣血食, 老幼强弱, 但順形神, 四時五氣, 氣候無過者, 生之本.*血食1.나라의 의식으로 제사

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| 리포트 | 10페이지 | 3,500원 | 등록일 2022.03.27

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<방통대>한시를 고체시(古體詩)와 근체시(近體詩)로 분류하고 각각의 시체(詩體)가 가지는 성격에 대하여 서술하시오

었다 典範이라고 생각했기 때문이다.(나) 楚辭이는 중국 옛날 楚나라의 詩歌를 모은 것이다. 민간의 巫歌가 神에게 제사지낼 때 부르는 노래다. 초사의 中心作家는 굴원(屈原)으로 後代 ... 언제나 첫머리에 언급되고 있는 작품이다. 계절 시간 절후 여건 등을 나타내는 간결한 어휘와 자신의 처지와 심경을 나타내는 한 두 어휘를 용융시켜 스산하고 외롭고 그리운 심경을 십분

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| 방송통신대 | 6페이지 | 6,000원 | 등록일 2019.09.16

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신경림 시인론

적으로 드러낸 작품으로 그들의 한과 울분을 서사적 구성을 통해 담아냈다. ‘농무’는 농경사회에서 풍년이 되기를 비는 제사의식의 하나인데, 농민들의 허망한 마음을 호소하고 고달픈 삶 ... 들은 하잘것없는 개구리도 겨울잠에서 깨어 세상 밖으로 나오는 이러한 절후도 아랑곳하지 않고 밤 이슥토록 노름과 술판을 벌이는 모습을 보여준다. 그렇기 때문에 아무런 변화도 없는 그

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| 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.03.04 | 수정일 2020.03.23

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양진통속연의 남교에서 제사지내 사마의가 황기를 열고 동궁을 세우는데 용렬한 자식의 재앙이 잠복해 있다

第一回祀南郊司馬開基立東宮庸雛伏禍제일회 사남교사마개기 입동궁용추복화양진통속연의 남교에서 제사지내 사마의가 황기를 열고 동궁을 세우는데 용렬한 자식의 재앙이 잠복해 있다.華夷混雜 ... 的大邦, 也不是一定難事, 且好變做一大同盛治了。기실화인비특별명귀 이인비특별비천 여과원수청명 통어유방 재경문무장상 급주군목수 개개시현능렴찰 칭직무참 취시파세계만국연합농래 주성일개공전절후 ... 나라가 보필해 도운 덕을 입어 제사를 보호하게 되며 어려움에 크게 구제하니 이는 진나라가 위나라에 큰 공덕이 있습니다.誕惟四方, 罔不祗順。탄유사방 망부지순祗順 : 공경할 지, 삼가

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| 리포트 | 24페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.01.01

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우리음식문화사 세시음식 보고서 추석, 섣달

우리음식문화사 세시음식1. 세시음식이란?기후라는 말이 중국의 역법에 기원하며 1년을 4계절 24기, 72절후로 나누는 데서 유래함을 우리는 알고 있다. 1년의 24기절이란 뚜렷 ... 나 짐승을 잡아 종묘와 사직에 공물로 바치고 제사를 지냈는데, 5대제향으로 중시하였다. 민가에서도 제사를 지냈는데 명절에 사당에 올리는 제사와 같게 하였다.궁중의 내의원에서는 각종 ... 년부터 도전님의 분부에 따라 매년 납일에 회관에서 치성을 모셔오고 있다. 당시에는 도장치성에 참례할 수 있는 인원이 제한되어 있었던 관계로, 하늘에 제사지내던 납일을 기해 각 방면

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.05.23

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한식세계화 방안

으며, 또 고인을 추모하여 차리는 제사 음식이 있다.- 계절음식계절에 따라 그때그때 철에 나는 음식을 이용하여 절식(節食)을 즐겼다. 한국의 절식 풍속은 인간과 자연과의 지혜로운 조화 ... 적중점도가 높아진다. 그리고 점심보다는 저녁을 잘 차려 먹었다.5) 절후에 따라 시식(時食)을 즐긴다.사계절이 구분이 뚜렷하고 계절에 따른 산물이 다른데다가 농경인 의 신앙적 의례

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| 리포트 | 16페이지 | 5,500원 | 등록일 2017.08.24 | 수정일 2017.08.29

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후한통속연의 55회 좀같은 도적을 몰아내려다 실책으로 반대로 재앙을 받고 뱀의 요망함에 느낀 진언으로 종내 어지를 거역하다

는 두보를 불러 종사하게 하고서야 두보가 두무의 후예임을 알고 두씨 성으로 돌리고 두무 제사를 받들게 했다.這也是天鑒孤忠, 不使?後, 所以有朱震, 胡騰諸義士, 極力保全；저야시천감고충 ... 불사절후 소이유주진 호등제의사 극력보전孤忠 [g?zh?ng] ① 홀로 외로운 충성을 바치다 ② 홀로 바치는 외로운 충성 ③ 고충이는 하늘이 외로운 충성을 돌아보고 후손을 끊이

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| 리포트 | 24페이지 | 4,500원 | 등록일 2018.07.26

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한국민속학개론 - 세시풍속 -

일, 하현인 23~24일 상하연일에 거행.3. 동절의 세시풍속(1) 설날-세시일은 평사의 일손을 놓고 특별한 전승적 행사를 하는 날로, 근신, 금기, 등 신성한 제사에 참가하는 날 ... -이 날 음식으로 대접하는 것을 세찬(歲饌), 술을 세주(歲酒).-아침 일찍 세찬과 세주를 사당에 차려놓고 제사를 지내는 정조차례가 가장 중요한 행사.-덕담: 서로 복을 빌고 축하 ... 의 황경이 315°에 와 있을 때이다. 봄으로 접어드는 절후로 음력으로는 섣달에 들기도 하고 정월에 들기도 하며, 정월과 섣달에 거듭 들기도 한다.1) 춘련: 중국에서 빨간 종이

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| 시험자료 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.03.24

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민중의 노래 민요, 그리고 대표적인 민요 아리랑에 대하여

한 노래를 말하는 것으로서, 민족의 노래이자 민중의 노래, 그리고 백성들의 노래이다. 민중의 생활과 직결되는 대중 예술이라고 표현할 수 있고, 노동을 할 때나, 제사 등의 의식의 절차 ... 요의식요는 사람의 일생에 따르는 통과 의례(通過儀禮)와 일 년 동안의 절후에 따르는 세시 의례(歲時儀禮)를 거행하면서 부르는 민요다. 의식요는 망자(亡者)의 안장(安葬)을 기원

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| 리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2016.04.30 | 수정일 2023.07.05

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규방가사의%20유형적%20특징[1]

앞에서 해야 할 도리를 읊은 것이다. 이러한 의 전체 구성은 보통 서사(序詞), 사구고(事舅姑), 사군자(事君子), 목친척(睦親戚), 봉제사(奉祭祀), 접빈객(接賓客), 태교(胎敎 ... )우리아기 잘도논다 보료원의 ?상황논듯젹송?조? 장?방논듯 홍뮨연의 번쾌논듯(후략)- 中에서 (거창)(3) 풍류류풍류류 가사는 야유, 기행, 절후, 놀이, 애완 등을 읊은 것이 ... 으로 , , , 등이 있다.③ 절후형(節侯型)은 명절이나 24절후를 당하여 당시의 정경과 감회를 읊은 것으로 , , , 등의 작품이 있다.④ 놀이형은 부녀자들의 놀이를 읊은 것

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.04.13

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사회적 관광자원

사회적 관광자원무형 사회적 관광자원인적 사회적 관광자원비인적 사회적 관광자원동지정의 : 24절후의 스물두 번째 절기로 일년 중에서 밤이 가장 길고 낮이 가장 짧은 날 풍속 : 유천 ... . 제의 주체가 공동체 신앙의 기능에 관심을 두고 변화하는 주민들의 욕구를 제의에 담으려고 노력함.팥죽뿌리기정의 : 동짓날에 팥죽을 쑤어 제사를 지내고 대문이나 벽, 부엌, 마당

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| 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.16

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이스라엘의 주요절기(7절기)

단을 제사장에게 가져가라. (레위기 23:10)초실절은 그 명칭에서도 알 수 있듯이, 곡물의 첫 열매를 하나님께 바치는 절기이다. 추수한 “곡물의 첫 이삭 한 단”을 바치도록 되 ... 라고 한다. 이 해에는 안식년에 행해지는 것들은 물론이고, 고향을 떠났던 모든 종족들이 고향으로 돌아오는 해를 말한다.4. 오순절(칠칠절) (초실절후 50일째 되는 날)? 안식일 이튿날 ... 사람을 용서하며 9일을 보낸 후 7월 10일 대속제일을 맞이한다. 이 날에는 어떤 일도 해서는 안 되는 안식일이며 1년 중 유일하게 공식적인 금식일이다.대속제일에는 대제사장이

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.10.06 | 수정일 2014.09.01

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[동지][성묘][팥죽][납일][한식][하지][풍습][세시풍속]동지의 유래, 동지의 의미, 동지의 풍속, 동지와 성묘, 동지와 팥죽, 동지와 납일, 동지와 한식, 동지와 하지 분석

를 벌였다. 행사의 대부분은 미신에서 나온 것으로, 무당들이 태양신에게 바치는 제사가 가장 많았다. 서양에서도 동짓날을 신의 생일날로 삼았으니, 그것이 바로 오늘날의 크리스마스이다.Ⅱ ... 으로 삼아 제사에 쓰기도 한다. 팥죽 국물은 역귀(疫鬼)를 쫓는다 하여 벽이나 문짝에 뿌리기도 한다. 한편, 궁중에서는 관상감에서 만들어 올린 달력을 ‘동문지보(同文之寶)’란 어새 ... 과 같이 노래하고 있다.동지(冬至)는 명일(名日)이라 일양(一陽)이 생(生)하도다시식(時食)으로 팥죽을 쑤어 이웃〔隣里〕과 즐기리라새 책력(冊曆) 반포(頒布)하니 내년(來年) 절후(節侯

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.26

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