"한국범패"의 검색결과 입니다.

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한국사 정리 도솔가 영산재 악곡 개요 경극 국문학개론 국문학개론 중간 국악의 이해 경북대학교 족보

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"한국범패" 검색결과 141-160 / 243건

[국악] 국악의분류법과 그 기준

한국 음악 개론(손태룡 지음, 1996, 동지음악사출판)에서의 국악분류법과 그 기준이 책에서 저자는 국악을 다음과 같이 분류하고 있다.(1) 아악(정악)1) 궁정악1. 제례악악 ... 가곡, 가사, 시조(2) 속악3) 신앙악1. 무악당악, 가 무2. 법악범패, 작법4) 민속악1. 농악농악,가 무2. 남도악시나위,산조,판소리 창극,단가,병창3. 속요잡가 좌창, 선

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.22

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[한국음악] 한국전통음악에 대해서

를 마비시켰다. 이미 우리의 청소년들에게 특히, ‘빠순이’라는 개념을 심어주게 된 나름의 ‘뮤지션’의 팬들에게 그들의 음악은 한국음악이 아니다, 라는 말을 했다가는 봉변을 당하기 십상이 ... 다. 이것이 우리 음악의 현실이고, 현주소다. 명절에 판소리를 한다거나, 전통악기 등을 연주하는 모습이 TV에 나올 때 그것을 주의깊게 들여다보는 10대는 이미 없다. 한국 ... 에서 사랑받는 한국의 음악은 이미 죽은 것이다. 그러나 아직 명맥을 이어가고 있는 한국의 음악이 있고, 이 땅의 주인에게가 아닌 외국에서 인정받는 한국의 음악이 있다. 그럼 그런 한국

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.30

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한국 문학사의 갈래

, ⅲ) 범패류의 불교가요, ⅳ) 무가계 가요, ⅴ) 개인창작가요로 나누어 볼 수 있다.「상저가」,「사모곡」,「가시리」등은 궁중 무가의 일부로 전승된 것이라 해도 민요적 기원과 속성 ... 한영웅의 가능성과 신분적 질곡 사이의 심각한 갈등이 한국 중세사회 전반의 심각한 문제로서 잠재하였던 사실을 반영하는 현상이라 할 것이다.몇몇 인물전설들은 한 두 토막의 이야기

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| 리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.08.02

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봉원사 영산재 보존의 의의

), 호적, 취타 등의 각종 악기가 동원되어 같이 연주하게 된다. 무엇보다 중요한 것은 이 영산재에서 쓰이는 불교음악-범패(梵唄), 화청(和唱)-등은 한국의 전통적 민속음악인 가곡(歌曲 ... ), 회심곡(回心曲)등에 큰 영향을 미치게 되었으며, 바라춤, 나비춤, 법고춤은 민속무용인 승무, 바라춤 등의 근원을 이루고 있다는데서 영산재(靈山齋)의 전통 문화적 의미는 한국 ... 는 내가 알기로 아마 찾아보기 힘든 것으로 알고 있다.그렇다면 이러한 세계에서 단 하나뿐이며, 한국만의 특수성을 보여주는 문화재 중 하나라 할 수 있는 영산재가 과연 어떠한 형태

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.18

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제망매가, 안민가, 모죽지랑가, 처용가

[한국고전시가]교육학과 4772027신은진1. 모죽지랑가(慕竹旨郞歌)제32대 효소왕 시대에 죽지랑이 화랑의 우두머리가 되었을 때, 득오라고 하는 급간한사람이 화랑의 명부에 이름 ... 있을 것이라는 일관의 말에 왕은 깨끗한 단을 만들어 인연있는 승려를 기다렸다. 이때, 월명사가 길을 가고 있는데 왕이 불러서 기도문을 지으라고 햇다. 월명사는 향가만 알뿐 범패

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| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.09.29

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월명사의 도솔가, 제망매가 (작품 분석 및 설화, 향가 원문 해석)

★ 월명사(月明師)의 제망매가(祭亡妹歌)1) 향가란 무엇일까?? 한국 고유의 정형시가. 순수한 우리 글로 표현되지 못하고 향찰 및 이두, 곧 한자의 음 과 훈을 빌어서 표기 ... 불러들여 단을 열고 계청을 지으라 명했다. 월명사는 “저는 다만 국선의 무리에 속하여 오직 향가만 알고 범패 소리에는 익숙하지 못합니다”하였다. 왕은 “이미 인연 있는 스님

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| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.07.29

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제망매가 연구

의 앞에서 스스로 국선이라 밝혔다.-피리를 잘 불었다.-향가는 알지만 범패는 모른다고 하였다.사실 용어적인 것으로 보자면 월명사에 대해 승려인지 화랑인지 함부로 속단할 수 없 ... 하여 3회의 설법(龍華三會)을 통해 모든 중생들을 구제한다고 했다.한국에서는 삼국 특히 신라에서 미륵이 화랑으로 태어났다는 하생신앙이 매우 성행했으며, 백제의 경우에도 미륵사 창건

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| 리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.10.22

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승무

, 범패의 발전 등이 있어 여기에 맞춰 승려의 춤 역시 유행하게 되었다. 즉 불교문화권에서 각양의 승무가 있었을 것으로 추측되며, 우리나라에서는 조선 중기 이후 시각과 청각을 통한 ... 보다 내면에서 우러나오는 한국무용의 정수를 아름답게 표현하여 한국무용계의 독보적인 위치를 차지하였다. 1969년에 승무, 1971년에는 학춤으로 예능 보유자 인정을 받았다.2) 이매방(李

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.27

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[음악교육]고등학교 음악교과서 분석(현대음악출판사)

, 종묘제례, 문묘제례, 범패, 판소리 등 국악 관련 감상이 많음(음악사 17곡을 제외하고 26곡 중 12곡-46.2%가 국악 감상 비중을 차지함)영역별 내용분석 - 음악사◇ 서양 ... , 쇼팽, 멘델스존, 슈만, 바그너, 무소르그스키,스메타나, 드보르작, 그리그, 시벨리우스 4 근대 ․ 현대 - 드뷔시, 라벨, 쇤베르크, 스트라빈스키, 바르토크 ◇ 한국음악사 1

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| 리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.07.04

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월명사와 충담사

와 고유사상은 역사를 관류하는 사이에 상호영향을 주고받았다. 삼국유사의 탑상편에 속한 설화의 모티브가 한국의 신화소(神話素)를 차용하여 이루어진 것이 대부분이라는 사실이 이러 ... 의 무리에 속한다고 드러냈으며 외면상 불승과 거의 구별도지 않았기에 왕 앞에 불려왔을 그가 스스로 불승이 아님을 내세웠다. 불교류의 의식이며 범패가 노래될 상황에서 그가 자신의 신분

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| 리포트 | 13페이지 | 10,000원 | 등록일 2008.11.27 | 수정일 2017.06.28

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향가

를 총칭하는 말로 신라가요·신라시가·사뇌가라고도 한다. 중국의 시(詩)나 불교의 범패(梵唄)에 대해 '우리 고유의 시가', '시골노래'라는 개념으로 향가라고 했다. 신라인들은 향가 ... 고려향가연구 : 양희철, 새문사, 1988鄕歌及吏讀硏究 : 小倉進平, 아세아문화사, 1987(재간)한국고대가요 : 황패강·윤원식 공저, 새문사, 1986향가여요연구 : 황패강 ... , 이우출판사, 1985향가의 연구 : 설성경 외, 정음사, 1984한국고전시가의 연구 속 : 이상보, 태학사, 1984향가·고전소설 관계논저목록 : 황패강 외, 단국대학교 출판부

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| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.04.16

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지역 특성을 고려한 관광 홍보 방법

하였다.(3) 관광숙박시설조사(’95 국민여행실태조사-한국관광공사)에 따르면 국민 전체의 24.6%가 강원도를 숙박관광목적지로 선호하고 있고 강원지역은 가족단위의 숙박여행이 다른지역 ... 과 연결한 안내서 제작지원⑥ Temple-Stay(사찰체험) : 일본?중국?동남아?구미주? 전통예불, 발우공양, 참선, 범패, 탱화체험, 연등제작, 탑돌이 등을 상품화? 3월중 사찰

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| 리포트 | 25페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.12.04 | 수정일 2016.10.02

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삼국유사에 실린 향가 14수의 배경설화 해석

은 한국인으로서 대단히 중요하고, 영광된 일이 아닐 수 없다. 그러나 삼국유사는 읽는 즉시 술술 읽히는 그런 책은 아니었다. 물론 내가 선택한 책이 지나치게 직역 위주로 번역 ... 으로 향가는 잘 알지만, 범패(불교의 노래)는 익숙하지 못하다고 하였다. 그러자 임금은 “이미 인연이 있는 중으로 뽑혔으니 향가라도 좋다.”고 하였다. 월명사는 왕명에 따라 를 지

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| 리포트 | 22페이지 | 3,500원 | 등록일 2008.11.11 | 수정일 2019.03.03

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[문학] 《구지가》에서《고려가요》에 이르기까지 한국고대시가의 발생과 그 서정에 대해

{《구지가》에서《고려가요》에 이르기까지 한국고대시가의 발생과 그 서정에 대해문학의 발달은 Epic(신화), Ballad(민요), Lyric(서정시) 순으로 발달 해 왔다.수로왕 ... (Lyric)인 향가의 시초는 경덕왕 19년에 월명사가 지은 《사뇌가》이다. 어느 날 하늘에 해가 두 개가 생겨 열흘 동안 없어지지 않았다. 그래서 왕은 월명사를 불러 범패를 부르 ... 라 《도솔가》로 보는 것이 옳다고 하였다. 그 외에도 《삼국사기》에는 《삼대목》이라는 향가집에 대한 기록이 있는데, 지금은 전하지 않는 한국 최초의 가집이다. 향가의 서정은 시

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| 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.27

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국악 용어 조사 정리

:국립국악원반혜성, 1999, 전통음악이론, 도서출판 두남장미덕, 1985, 최신 국악총론, 세광음악출판사박기환, 1989, 국악통론, 형설출판사송혜진, 2007, 청소년을 위한 한국 ... →사설공명가 등이 있다.시조 중에서 사설시조는 평시조와 대(對)가 되고, 서울지방의 휘몰이잡가는 평시조 또는 긴잡가와 대(對)가 되는 곡이라 할 수 있다.긴 잦은 형식한국 민요 ... 디 디리리리/아니 노지는 못하리라”라는 입타령까지 넣어 부른다.시김새판소리?가곡?범패와 같은 우리 노래를 들어보면 서양 고전음악과 달리 음이 크게 떨리기도 하고 흘러내리기도 하는 것

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| 리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.03.31

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[중국문화]중국속의 한류열풍

중국 속의 한국의 인물중국 속의 한류열풍의 원조는 바로 김교각 스님~-중국인은 잘 알지만 한국인들은 전혀 모르는 지장보살-인제대학교 중어중문학과20021567문승현1. 과제 ... 를 시작하면서......과제를 처음 접하고 전전긍긍하던 나는 중국과 한국의 역사상의 깊은 연관성과 유사성을 생각하다가 저번 강의에서도 배운바 있는 불교에 대하여 조사하기로 맥락을 정하 ... 게 칭송하는 지장보살, 김교각 스님에 대한 글을 발견하고 본 과제를 시작하게 되었다.한국인들에게는 전혀 알려지지 않았지만. 중국인들 사이에서는 학식이 없는 사람도, 불교를 신앙하지 않

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.22

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[현대문학] 미적 삶이란 - 만다라, 초의를 중심으로

한국문화와 예술만다라 - 김성동 / 초 의 - 한승원 소설을 중심으로만다라 요약만다라{) 불교, 특히 밀교에서는 만다라가 부처의 세계를 상징하고 있다. 태장(胎藏) 만다라의 태 ... 불교의 세례를 받은 것이 인연이 되어 속세를 떠나 승려가 되기 위해 수련을 받는 과정을 담고 있다.이 과정에서 선승(禪僧)이 된 초의는 시를 짓고 글씨를 쓰고 범패를 부르고 탱화 ... 한다. 또한 산사(山寺)에서 바라춤을 배우고 범패를 하는 것 또한 실사구시(實事求是)의 차원에서 구도(求道)하는 것 못지않게 민중들로 하여금 마음을 비우고 해탈해서 초극적인 불교적 현실

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| 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.07.28

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국악 감상 레포트 (5개)

을 보는 것이 아닌 양면을 다 보는 사람이 되기 위해서 많이 듣고 생각할 것이다. 이제까지 한국인의 피가 내 몸속에 흐르고 있다는 것을 간과하고 살았는 것 같다. 내가 나의 뿌리 ... 놀이를 하는 것들은 정말 중요한 것 같다.우리의 음악은 양반들이 풍류를 즐기기 위한 시조나 가곡 등으로 이루어진 감상 위주의 정악과 판소리 풍물놀이, 굿 ,범패로 이루 어진 민속악

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.16

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[감상문]초의를 읽고 - 초의 선사의 일생과 교육적 시사점

와 노력을 거쳐야 만이 비로소 배넷 향이 나는 차를 만들 수 있는 것이다.인재를 알아볼 줄 아는 ‘벽봉’스님 밑에서 그는 먼저 온 선배 선영을 뛰어 넘어 탱화와 범패, 바라춤 ... 로서 한국회화에 있어서 큰 획을 긋기도 했는데 ‘낭암스님’으로부터 탱화를 전수 받으면서부터 그림을 시작하여 독자적인 세계를 구축해갔다. 또한 많은 수의 훌륭한 작품들이 그의 지도를 받

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.06

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[음악의 이해]국악에 대해서

게 된 것이다. 한국 음악의 기원은 아득하다. 세계 음악계를 주름잡는 미국 음악의 연륜이 2백 년 남짓하고, 요즘 한국 땅에 풍미하는 유럽 음악도 2천 년의 나이를 넘지 못하 ... 는데, 오직 한국 음악의 전통만은 마치 8천 년의 봄과 8천 년의 가을을 살았다는 대춘(大椿)이라는 나무의 연륜만큼이나 기나긴 세월을 단절없이 흘러내리고 있다.이미 상고 시대부터 우리 ... 의 것이었다. 불교와 함께 들어온 범패라는 이름의 불가 음악도 있다. 4세기에 이미 고구려에 불교가 수입됐고, 8세기에는 진감 선사가 지금의 쌍계사에서 정식으로 범패를 가르쳤던 점

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.03

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