"유가학파의 창시자"의 검색결과 입니다.

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유가 비판 도가사상 유가 도가 중국철학사 동양문화사 상앙 법가 사상 특징 제자백가

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"유가학파의 창시자" 검색결과 121-140 / 311건

공자

공자 孔子 BC 551 ~ BC 4791. 생애중국 춘추시대의 사상가. 이름은 구(丘). 자는 중니(仲尼). 유교의 창시자이다. 노(魯)나라 하급 무사의 아들로 태어나 빈곤 속 ... 전국시대의 여러 학파. 옛 질서가 붕괴되고 실력 중심의 세상이 된 전국시대에, 제후(諸侯)는 부국강병책을 세우고 인재를 구하였다. 이런 상황 아래서 정치의 방향, 개인의 처세술 등 ... 에 대하여 갖가지 의견이 나왔다. 유가(儒家)? 도가(道家)? 음양가(陰陽家)? 법가(法家)? 명가(名家)? 묵가(墨家)? 종횡가(縱橫家)? 농가(農家)? 잡가(雜家)의 9류(九流

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.01

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춘추전국시대 제자백가의 학술사상

는가 ................................................................................ 2? 맹자(孟子) - 유가의 파수 ... , 순자.......누구나 한번쯤은 그 이름을 들어봤음직한 이 철학자들은 서양 사람들이 오랫동안 철학의 주제로 삼아왔던 ‘인간이란 무엇인가’, ‘인간은 어디에서 와서 어디로 가 ... 를 알 수 있다.동양철학자들은 현실의 문제를 인지하고 각각의 방식대로 해결방법을 찾으려고 노력했다. 공자?맹자, 노자?장자?묵자, 순자?법가, 이들은 각기 비슷한 사상을 내세웠

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| 리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.03.19

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도가 무위사상의 의미와 발전

하였으며, 대체로 평화주의적인 입장을 강조하였다. 주요 학파로는 유가, 묵가, 법가, 도가가 있다.3. 도가와 무위정치도가는 공자와 거의 동시대인 인물인 노자(老子)에 의해 창시되어 전국말 ... 이다.4. 노장철학에서 말하는 도제자백가들 중에 뚜렷한 초기의 두 학파, 즉 유가와 묵가는 절대적 이미지로서의 '천(天)'을 끌어들여 유가의 인 묵가의 겸애 를 모두 천의 , 천지 ... 과 부국강병을 추구하던 각국 군주의 요구에 의한 것이었다. 제자백가는 인간 중심적인 사상으로서 현실 정치 문제에 관심을 기울였고, 지식의 공개와 교육을 통한 학파를 형성

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.02

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동아시아현대사 수업 정리 자료

민간신앙 혼합된 민족종교. 다신교로 창시자나 통일교리 없음. 파괴의 신 시바. 창조의 신 브라만, 질서의 신 비시누가 주신.? ?-힌두교는 700년대 이래 불교를 압도5. 로마 ... (은) 진보가 어느정도 이루어진시기- 이 시기에 불교, 유교, 서양의 자연주의 철학(이오니아학파, 밀레투스학파) 등장이 시기 이전의 사상은 동물이나 자연 등을 믿는 애니미즘, 토테미즘 ... 이 이전의 신중심에서 인간중심으로 변화하였음제자 백가 사상유가(儒家)공자(孔子, 기원전 551-479)-무신론의 입장에서 다신교적 정신세계에 일대 도전-신 중심 인간 중심

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| 시험자료 | 21페이지 | 무료 | 등록일 2013.01.13

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[제자백가사상]제자백가사상의 탄생 배경과 제자백가 유가사상과 도가사상, 제자백가 묵가사상과 법가사상, 제자백가 명가사상과 종횡가사상, 제자백가 음양가사상과 잡가사상, 제자백가 농가사상과 병가사상 분석

를 중심으로 한 선진도가뿐만 아니라 위진시대의 왕필과 향수·곽상 등을 주로 하는 현학파와 명리학파도 도가에 속한다.도가의 창시자로 노자를 들 수 있는데, 그는 성이 이요, 자가 담 ... 은 한대의 반고였다. 반고는 그의 저서 ≪한서?예문지?제자략≫에서 각 학파의 기원을 언급하며 다음과 같이 서술하고 있다.○ 「유가자류, 개출어사도지관」○ 「도가자류, 개출어사관 ... 은 이란 논문을 통해 반고 ≪한서?예문지?제자략≫의 설을 통박하면서 ≪회남자≫의 설을 적극 지지하였다.Ⅱ. 제자백가사상 유가사상(유가철학)선진시대에 공자(BC 551?479)가 창건

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| 리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.04.08

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[순자 일생][순자 사상][순자 인간관][순자 성악설][義(의)개념][理(이)개념][실학의 道(도)]순자의 일생, 순자의 사상, 순자의 인간관, 순자의 성악설, 순자의 義(의)개념과 理(이)개념, 순자와 실학의 道(도) 분석

을 강조하고 성악설을 전개하였다.그러나 맹자가 후세 학자들에 의해 유가의 정통으로 일컬어지고 그의 저서가 사서(四書)의 반열에 오른 반면, 순자는 "냉혹한 법치의 선구자"라는 비판 ... )개념와 理(이)개념Ⅶ. 순자와 실학의 道(도)참고문헌Ⅰ. 개요순자는 공자가 창시한 유학을 체계화하고 이론적으로 재정립하였으며 전국 시대의 여러 사상을 집대성하여 그의 사상사 ... 적 위치는 서양 철학사상의 아리스토텔레스에 비유된다. 그러나 그는 성악설을 주장하였다는 이유만으로 후세 유학자들의 혹독한 비판을 받으며 이단이라는 꼬리표가 붙게 되었다. 그것은 영원

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| 리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.31

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중국지역연구-중국 사회문화(국민성,사상,소수민족), 정책(공산당과 그 역사), 경제(개혁개방 이후의 경제 개혁, 대외 개방)

는 이들이 진시황(BC 259~210)이 중국을 통일한 BC 221년까지 치열한 논쟁을 벌였다. 유가학파의 창시자인 공자는 서기전 6세기인 춘추말기에 등장한다. 공자는 ‘인’(仁 ... 며 신하들 마음대로 움직일 수 있다고 주장한 사람은 한비자(BC 280?~233)다. 국가를 강성하게 하려는 제후들의 요구에 현실적 대안을 제시하고 있는 그의 사상은 유가의 이상주 ... 는 엄청국의 당, 정, 군을 통제할 수 있는 최고권력자가 되었다. 후진타오는 공청단 출신)으로 前 국가주석인 장쩌민과 계열이 다르다). 그래서 일각에서는 후진타오가 형식적으로는 명실상부

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| 리포트 | 50페이지 | 4,000원 | 등록일 2011.03.29

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동학 독후감

동학의 창시자인 대신사 수운 최제우는 1824년 10월 28일에 경주군 현곡면 가정1리 315번지에서 태어났다. 15호 정도가 모여 사는 작은 마을로 지금은 생가 터에 유허비 ... 었다"고 전해진다. 당대의 퇴계 영남학파에 속한 학자로서 유학을 실천한 선비였다. 허욕 없이 깨끗하게 지낸 분이고, 유가를 비롯하여 여러 학파와 각 분야의 여러 전문학자들과의 학설 ... 은 어느덧 반년이 자났다. 1855년 3월에 이상한 차림을 한 사람이 수운을 찾아왔는데, 그는 뜻을 알 수 없는 책 한권을 내보였다. 책의 내용은 소개되지 않아서 현재 알 수는 없

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.01.28

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법가사상에 근거한 진의 통치

화한 인물이 한비자(韓非子, ?∼기원전 233년)이다. 이렇게 법가사상은 특정한 개인이 창시한 것이 아니라 현실에 존재하는 정치사상을 종합한 것이므로 출발부터 실천적인 성격이 매우 ... 은 혹독한 군주 독재 정치의 사상적 근본이 되었다. 이 때문에 시황제(始皇帝, 기원전 259년 ~ 기원전 210년)는 중국을 통일한 후, 법가의 정책을 강제적으로 실시하여 유가 등 다른 ... 학파들의 문인을 가혹하게 탄압하였다. 이런 정책이 분서갱유의 결과로도 나타나는 것이다.결국 한비자의 법가학설은 진시황을 통해 정치적인 면에서 최고봉에 올랐다. 하지만 법가사상

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| 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.12.21

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시대별 유학의 변화

이사는 그에 반대하는 데 그치지 않고, 사적인 학문으로 정치를 비판하는 유가의 행동을 본원적으로 봉쇄하기 위하여 진기 이외의 사서는 모두 불태우고, 백가어를 수장한 자는 30일 ... 이다.이러한 유학의 위축은 한 대에 들어 훈고학과 국교수립으로 다시 날개를 펼치게 된다. 한 대의 유가 사상은 점차 다른 학파의 사상을 수용하면서 황제와 지배층의 권익을 동시 ... 중국의 사회는 유교로부터 그 창시 이래로 2천년 가까이 영향을 받아왔다. 춘추시대 말 공자가 체계화한 사상으로 기존에 전해져 오던 문헌을 정리하여 교훈 중심적이며 대중적인 교육

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.06

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제자백가

연구 秦에서 도시 방위집단으로 활약했던 묵가집단(秦墨)도 점차 배척됨 B.C. 3세기말 秦의 통일 전후 학파로서의 존재가 소멸됨(絶學) : 지도자의 문제, 즉 墨翟과 같은 지도자 ... 질서의 파괴자로 공격道家와 無爲政治老子 창시 / 莊子(B.C.369~286) 완성 無爲정치 / 小國寡民 / 養生術『老子』의 사상은 개개의 短詩的 표현에 의하여 상당히 난해 사상 ... 적 사상 - 禪讓의 논리 재차 강조 묵가집단의 성격 : 五刑의 하나인 묵형을 받은 사람들의 집단이라는 賤民으로 보는 설 : 묵가들이 기술과 능력을 중시해 기술자 집단으로 보는 설

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| 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.02.18

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도가와 자연주의

로서 유가는 물론 법가·묵가·명가 등 중국의 모든 학파에 영향을 미치고 불교에도 커다란 영향을 미침 유가나 법가사상 등 선행사상에 대결의 의미 중국의 모든 학파에 영향을 끼침일반 ... 다. 춘추시대 말기의 사상가, 철학자, 도가(道家)의 창시자이다. 중국 한나라 때 역사가인 사마천司馬遷에 의하면 노자는 초나라 사람으로 성은 이씨李氏이고 이름이 이耳 이며 자字는 담聃이 ... 도가의 발전 도가의 경전1.도가(道家) 이해하기기원전 2,500년경 유가와 비슷한 시기에 발생하였다고 전해지지만, 정확하지 않음 동아시아 문화권을 형성 중국철학의 2대지주

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| 리포트 | 121페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.12

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묵자와 그의 사상

들이 기록하여 정리한 책이다. 묵가는 춘추전국시대에 유가(儒家)와 함께 양대 학파를 형성하였는데, 묵가이 창시자로서 묵자의 가르침은 당시 사회의 큰 영향을 미쳤으며, 그의 명성 또한 ... Ⅰ. 序論춘추전국시대에는 제자백가들에 의해 많은 사상과 이념이 창시되고 발원되었으나 그 이후 오직 유가 사상만이 정통으로 인정받았다. 그 결과 중국은 물론 한국의 근대에 이르 ... 공자(孔子)만큼 드높았다고 한다.그러나 이러한 묵가의 창시자이자 『묵자』의 주인공인 묵자의 생애와 활동에 대해서는 이렇다 할 구체적인 전기나 사료가 남아 있지 않다. 묵자는 공자

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| 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.15

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제가백가

가 하면 일단 노자를 떠올릴 것이다. 도가의 창시자이자 무위자연, 소국과민이라는 용어도 노자에게서 비롯됐다. 그는 전제군주제를 비판하였고, 백성들의 저항을 인정하였으며, 유가의 인위 ... 諸子百家(제자백가)의 등장諸子百家(제자백가)란, 중국 春秋戰國時代(춘추전국시대)(B.C. 5세기∼B.C. 3세기)에 활약한 학자와 학파의 총칭으로, 諸子(제자)는 제 선생이란 뜻 ... 이고, 百家(백가)란 수많은 학파를 의미한다.諸子百家(제자백가) 또는 百家爭鳴(백가쟁명)이라는 말처럼, 춘추전국시대는 중국 思想史上 (사상사상)드물게 그 활동이 활발했던 시대였

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| 리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.04.11 | 수정일 2025.08.23

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종교 유교에 관한 것들

하게 한 인물이었다. 그는 당시의 주요한 사상조류를 대표하는 이른바 12명의 철학자들을 철저하게 비판했는데, 이로써 유가는 당시의 유력한 정치적·사회적 학파가 될 수 있었다. 그러나 ... 말기에 공자 (BC 551경~479경)가 창시한 사상으로 그 기원은 고대 중국의 한 철학 유파이다. 유교 학설은 주전6세기에 공자가 창건했다.유교 경전은 '시경'(시집), '서경 ... 에는 다양한 신념들이 서로 비판하는 다원적 상황 속에 놓여 있었다.한말에서 현대까지19세기말 서유럽 열강과 일본의 침략위협이 높아지면서 도학자들은 강경한 저항논리로서 위정척사론(衛正

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| 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.05 | 수정일 2015.02.25

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근현대 중국의 서양문화 수용양상과 유교 지식인들의 대응 양상

의 기본사상유교 문화는 고대 중국의 공자에 의해 창시된 이래, 오늘날에 이르기까지 중국에 지대한 영향을 미쳤다. 공자는 도덕과 정치의 합일을 강조했으며 이러한 정치와의 밀접한 관계 ... 함으로써 오히려 중국 사회주의가 집단적-유토피아적 경향을 띠게 되는 사상적 토대를 만들게 된다.5) 현대 신유가학파당시 중국 전통에 대한 비판에 반발하여 양계초, 양수명, 장군매 ... 들은 전통의 우월함을 강조하며 계승을 주장하였다. 1915년 동서문화 논쟁, 1923년 “과현 논쟁”을 통해 이른바 오늘 날의 신유가 학파가 형성되었다.이들은 초기에는 국가사회주의

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.20

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요가와 인체의 구조

.요가는 일단 요가 창시자인 시바(siva)의 상징성을 요가의 최고 정신으로 본다. 시바의 정신성은 6가지로 나누어지는데, 첫 번째가 전능(全能:sivam) 곧 균형이다. 전능은 전지 ... 어 요가를 수용하였다. 그래서 요가는 요가 학파의 전유물이 아니라 인도의 모든 종교나 철학에서 공유하는 실천 행법이 되었다.기원전 25세기경에 발상했던 인더스 문명은 영국 고고학자 존 ... 의 하나이고 파괴의 신인데, 모든 것들의 죄(불균형)를 사해준다는 것이므로 아름다움을 상징한다. 네 번째가 수용의 용서(labha 또는 OM)이다. 요가에서 등장한 자재신(Isvara

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| 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.10

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동양철학에서 본 전쟁

를 군자나 대인으로, 그렇지 못한 자를 소인으로 구별하며 이들에 대한 사회적 차별대우인 ‘귀천’을 용인하는 ‘예제禮制’를 또한 강조하고 있다. 그러나 묵자가 창시한 묵가학파는 이런 유가 ... 의 참상은 『묵자』의 여러 곳에서도 기술되고 있다. 춘추전국시대에 전개되는 이런 전쟁에서 자유로울 수 있는 사람은 아무도 없었으며 이 시대를 살았던 수많은 철학자인 제자백가들은 이런 ... 으로 명확하게 나뉘어 서로 대립 하였다. 전자가 ‘유학 지식인’ 즉 유가이고 후자는 바로 ‘관료 지식인’인 법가다.1) 법가먼저 앞서 말한바와 같이 당대의 사회적 변혁, 즉 낙후

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.21

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유교 조사, 연구, 분석

의 유교1.유교의 기원과 사상유교의 기원은 제자백가)(각주) 사상 가운데 하나인 유가에서 시작된다. 유가는 춘추시대의 공자(B.C.551~479)에 의하여 창시되었고, 전국시대의 맹자 ... 원리가 되었고, 이후 중국문화의 사상적 기반으로 정착되어 나갔다. 공자의 유가사상은 맹자(孟子)와 순자(荀子)에 계승되어 유가학파로 발전되었다. 이들은 공자의 사상적 영향을 받 ... 시되고, 동아시아 유교문화권에서는 외적인 의식과 예절이 강조되고 예악이 인간교육의 중심이 되었다. 인간의 내적인 덕과 외적인 예절을 균형 있게 갖추는 중용(中庸)의 행동이 유가사상의 행동

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.24

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묵자의 생애와 사상

이 지배적이었던 동양에서 현대와 같은 실용적인 철학이 존재 했으리라고는 생각지 못했기 때문이다.1.묵자의 생애묵자는 묵가의 창시자로, 춘추시대 말엽으로부터 전국시대에 이르는 시기에 유가 ... 의 창시자인 공자와 함께 제자백가 중에서도 가장 두드러진 사상가였다. 또한 그는 어지러운 세상을 두려워하지 않고 자신을 희생하며 열심히 사랑, 평등, 평화의 개념을 바탕으로 낮 ... 았다. 유가와 법가가 봉건지배계급의 입장을 대변하는 사상이라면, 묵가는 서민들의 입장을 대변하는 사상가였다. 묵자는 그의 사상을 배척하고 반대하는 학파에서도 무시할 수 없었을 정도

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.01

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