"백제의 건국신화"의 검색결과 입니다.

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"백제의 건국신화" 검색결과 1,201-1,220 / 1,559건

사기를 통한 사마천의 이상적 군주상

이 백제(白帝)의 아들을 배었다고 슬퍼하는 일화나, 시황제가 순시를 하러 와 화를 피하기 위해 유방이 산골로 숨어 들어갈 때마다 그의 부인 여후가 유방을 쉽게 찾아낼 수 있는 연유 ... 를 유방의 주위에는 항상 운기(雲氣)가 서려있다고 답하는 부분들을 보면 사마천은 사실이 아닐지도 모르는 한나라 초기의 유방에 관한 신화적인 전설을 대폭 인용하면서 유방이 천자가 되는 것 ... 을, 그리고 한나라 개국의 정당성을 동시에 찾는 것이다. 따라서 한나라 건국의 정당성에 주목을 한다면 당연히 사마천의 항우와 유방에 대한 인식은 항우와 유방의 인간됨됨이에 상관없이

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| 리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.12.27

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[가야사] 가야사개관

을 같은 시기(서기 42년)로 보고 있는 점으로 미루어볼 때, 아마도 김수로왕의 건국신화에서 영향을 받은 것으로 추정된다.고령가야의 왕들▶ 고령가야의 왕들에 관한 언급은 『삼국사기 ... 그려져 있다. 기록을 검토해 보면 지명과 신화, 전설, 민속학적 풍습 등 다양한 내용들이 숨어 있어, 고대 가야 건국 당시의 모습을 어느 정도 확인할 수 있다.수로왕비와 김수로왕 ... 는 앙군단을 주둔시키고 가야정벌을 본격화하였다. 가야세력은 관산성싸움의 패배로 무기력해진데다가 일부는 신라에 항복하려는 움직임을 보였다. 백제의 원조가 끊기고 일부 세력마저 가야연맹

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 19페이지 | 4,000원 | 등록일 2005.05.30

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[한국사]표상의로서의 광개토왕 비문의 발제문

가 있다.고구려의 건국신화에서부터 시작해서 동아시아의 유동적인 국제 관계, 고구려의 이민족 지매, 수묘인 체제, 고유법 등 여러 가지 모습이 묘사되어 있다. 광개토왕 비문은 실로 5 ... 에는 비문이 새겨져 있다. 한문으로 쓰여진 1775자 전문은 서론과 두 가지 내용을 담고 있는 본론으로 구성되었다. 서론은 시조인 추모왕이 건국 창업한 본론으로 시조인 추모왕 이래 ... 은 주체는 왜를 끌어들여 신라를 침략한 백제였다고 해석한 것이다.오늘날까지도 남북한 연구자에 의한 비문 이해는 크게는 정인보에 연속해 있다. 요컨대 8년 8조의 무훈 기사 전체를 일관

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.11

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동북공정의 논리와 그 반박

족과 통혼, 교류해 점차 연결됐다고 주장하며 기자동래설(箕子東來說)을 이용해 동북지역 확장을 설명한다. 특히 단군신화를 화하, 한(漢)문화의 영향에 의한 신화라고 주장, 중국문화 ... 에 있다. 거기에는조선민족은 옛날부터 조선반도에 거주했다. 기원 전후 조선 반도의 북부를 통치한 것은 고구려 노예국가였다. 그 후 반도의 서남과 동남부에 백제 신라의 두 노예제국가 ... 부터 중원왕조에 신속된 존재이며 건국이후 시종일관 중원왕조와 종속관계를 유지하였다는 주장을 펴고 있으며 사료의 조공, 책봉관계를 그 논거로 제시하고 있다. 그러나 조공, 책봉관계란 정치

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| 리포트 | 19페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.12.26

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단군신화의전체적인이해

고구려와 신라는 각자의 건국기원을 독자적인 천손에서 찾았고 백제는 부여와 고구려에서 찾았다. 그러므로 고조선의 건국 신화와는 별개의 건국기원이 있기 때문에 고조선의 계승 의식은 거의 ... 우리의 역사상 최초의 국가는 고조선이다. 또한 고조선을 건국한 이는 단군인데 단군의 이야기는 역사라는 면보다는 신화로써 우리들에게 더 가깝게 다가와 있다. 그러면 단군과 고조선 ... 에 대해 알아보자.우선 단군이 고조선을 건국한데 대해 역사적 사실로서의 고조선과 단군신화를 어떻게 이해하여야 할 지 생각해 보아야 한다. 단군 신화는 삼국 유사와 제왕운기 등에서 그

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.03.16

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삼국 유사-일연

하고 있으려니, 그 분들의 그런 지혜와 용기를 본받고 싶은 마음이 굴뚝 같았다.그 외에도 맨 처음 고조선의 건국, 삼국의 건국 신화도 수록되어 있다.(배운 바로는 삼국 사기 ... 충렬왕 때의 명승 보각국사(普覺國師) 일연(一然)이 신라·고구려·백제 3국의 유사(遺事)를 모아서 지은 역사서(歷史書). 5권 2책. 인본(印本). 편찬연대는 미상이나, 조선시대 ... 시키고, 〈단군신화(檀君神話)〉는 단군을 우리의 국조(國祖)로 받드는 근거를 제시하여 주는 기록이다. 또한 많은 전설과 신화, 그리고 향가(鄕歌)는 우리 고대문학을 실증하고 있

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.22

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역사 충돌

을 가견적인 사실로서 취하는 자가 아니오. 사상적 사실로서 취급하는 자임을 거듭 명언하여 주는 것 이라고 하였다. 현대 한국사학을 이끌어 온 연구자들은 단군신화를 포함한 건국신화 ... 를 역사 연구의 자료로 전환할 생각도 또 그럴 만한 능력도 없었던 것이다. 하지만 이는 신화의 특성조차 제대로 파악하지 못한 것으로 신화는 이러한 특성을 가지고 있다.첫째, 건국신화 ... 에 나오는 공간은 둘로 나뉜다는 것이다.둘째, 건국신화는 과학적인 기준으로 진위를 파악할 수 없다는 점을 들 수 있다.셋째, 신화에 나타난 시간은 신화적 시간의 특성을 가지고 있

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.15

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[한국 사상] 토착신앙과 제사의례

에 대해 살펴 보고자 한다.Ⅱ본론1.천신신앙:단군신화에서부터 나타난다.환웅이 하늘로부터 풍백(風伯),우사(雨師),운사(雲師)를 거느리고 태백산 신단수 아래로 내려왔다. 천신신앙 ... , 백제, 신라의 천신신앙에 대해 살펴보도록 하겠다.1)고구려의 천신신앙『삼국지』위지동이전,『삼국사기』제사지,『동국이상국집』동명왕편,『광개토왕비』등.*『동국이상국집』동명왕편,『광개토왕 ... 은 고구려의 건국자 동명(東明)과 관련이 있다. 이는 제천의례이면서 또한 국조신에 대한 제의로서 양면성을 가진 것. 공회(公會)로서 국가의 공식적인 의례이며 단순한 민속행사가 아니

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.20

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한국의 건국신화

의 흔적이 엿보인다. 고려의 건국신화는 〈고려사〉에, 조선의 건국신화는 〈용비어천가〉에 전하나, 이들 신화는 신화시대 이후의 것이어서 인위적인 성격이 강하다. 태봉의 궁예와 후백제 ... 이 백제를 건국하였다는 기록은 다른 신화에 비해서 신성성이 미약하며, 신화적인 구조가 충실하지 못하다. 또한 온조가 동명왕의 아들임을 강하게 드러내고 있다는 점에서 신화의 형성시기 ... 에 이들은 위례성에서 도읍을 정하였다. 이후 온조는 미추홀과 마한지방 등을 통합하여 영토를 확장하면서 국호를 백제로 하고 국가의 기틀을 확립하게 되었다.건국신화는 한 나라를 처음

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.21

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[독후감] 독후감{삼국유사}

고구려, 백제, 신라가 건국된 과정과 각 나라의 발달 과정, 그리고 서로 영토를 확장하기 위해서 계속 전쟁을 거듭했던 일들과 신라가 삼국을 통일하였는데 결국 나중에는 통일 신라 ... 에서는 전기적 요소를 곳곳에서 찾아볼 수 있었다. 맨 처음에 삼국의 건국 신화에서도 알에서 사람이 태어나거나 하늘의 아들의 아이를 갖는 등의 이야기 등은 신화적인 내용이며, 이차돈 ... 사실 여부가 궁금했다. 그러나 내 생각에는 절대 이런 일들이 사실일 리가 없다. 모두가 거짓도 아니겠지만 특히 건국 신화 같은 경우는 신비성을 더하기 위해서 전해 내려오는 이야기

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.31

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[국문학] 국문학 절리자료

사는 이야기다.단군의 건국은 BC2333년 + 1995 = 4328년구지가는 신요, 주가, 주문으로 해석할 수 있다.구지가는 신라에 와서 해가사로 변형되었다.신화는 대개 12-13 ... 의 문학 작품의 주된 갈래는 집단적 서사에 속한다.신화란 제식이 말의 형태를 취한 것이고, 공통성을 띤다.(프레이저)시가 사상 기록상의 최초의 작품 - 구지가공무도하가는 해동역사 ... 에 전한다.백수광부는 주신, 무부, 무당으로 볼 수 있다.곰의 승리는 우리민족의 끈기있게 참고견디는 성격을 상징한다.단군신화는 통과제의를 상징, 인본주의를 반영, 영웅보다 성인을 높이

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| 리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.05.01

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고대국가의 관념형태

는 것이다.우리 나라에서는 단군신화에서부터 천손관념의 존재를 확인 할 수 있다. 하늘신의 아들 환웅과 곰녀가 결합하여 낳은 단군이 고조선을 건국하였다는 신화는 고조선 왕실의 존엄 ... 적으로 하늘을 대신해 천명을 받은 天子 가 지배하는 지역을 뜻한다. 천명은 건국의 정당성과 군주권력의 정통성을 뒷받침하는 주요 근거로 강조되었다. 그리고 그 천자의 후손들은 天孫 이 되 ... 지금 천자가 내려오셨으니 라는 구절이 보인다. 신라에서도 이른 시기부터 왕을 하늘신의 피를 이은 자손으로 여기는 관념이 존재하였음을 이 설화를 통해 확인할 수 있다. 또한 백제

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.14

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「朝鮮史概説」- 식민史觀의 체계화

진보해 있었고 이 기간에 조선사는 남북의 이대강국의 대한경영을 중추로 해서 전개되었다. 장래 반도를 통일 해서 큰 뜻을 이루고자 했던 신라도 이당시에는 건국한지 얼마 되지 않은 작 ... 은 나라였고 백제와 같이 두개의 국외세력에 부용하는 작은 국가에 불과 했다.아주 위험한 해석이다. 일본이 조선반도에서 고구려와 같이 두개의 국외세력으로 된 것은 조선반도 역사 ... 다. 그것은 그 어떤 나라든 지리적인 요소와 문화사상적 요소가 포함되어 있기 때문이다. 그 부분에서는 신화와 시대정신으로 조선역사의 문화기조를 기술했다.신화에서는 가장 중요한 동조

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| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.06

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[인문]표상으로서의 광개토왕비문

이 새겨져 있다.비문은 서론과 두 가지 내용을 담고 있는 본론으로 구성되어 있다. 이처럼 크게 세 단락으로 구성되어 있는 비문에는 고구려의 건국 신화에서 시작하여, 동아시아의 유동 ... ‘신민’으로 삼은 주체를 왜가 아니라 고구려라고 고친 것이다. 박시형은 김석형과는 달리 고구려가 쳐부순 것은 백제가 아니라 왜였으며, 또 ‘신민’으로 삼음 주체는 고구려가 아니 ... 라 왜를 끌어들여 신라를 침략한 백제였다고 해석하였다. 두 사람의 해석은 상당한 차이가 있다. 그러나 어느 쪽이든 정인보의 해석에 따라 왜가 차지하는 비중을 줄이면서 고구려의 우위

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| 리포트 | 4페이지 | 4,000원 | 등록일 2007.04.27

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한국의 신화

신화의 보고라 하기도 한다. 어느 책에선 제주도 무속신화를 따로 모아놓을 정도이다.문헌신화는 모두 옛날 문헌에 의존하여 전승되어 온 것으로 건국신화나 왕조 신화가 모두 여기에 들 ... 어있다. 국가적 차원에서 그 신성성을 인정하는 내용인 것이다.정말 우리 한국의 신화를 읽으면서 내가 우리 신화에 대해 몰라도 너무 몰랐다는 사실을 새삼 깨달았다. 건국 신화 ... {를 읽고…. 읽은 책 : 황패강 著, 《韓國의 神話》, 단대출판부, 1988.한상일 著, 《韓國人의 神話》, 문음사, 1980.'신화'하면 얼마전 우리 대~한민국에서 성공

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.18

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[한국중세사]한국 중세사 문헌자료

覺國師) 일연(一然:1206～89)이 신라?고구려?백제 3국의 유사(遺事)를 모아서 지은 역사서.활자본이며, 5권 2책으로 구성되었다. 편찬 연대는 미상이나, 1281～1283년 ... 를 지니고 있는 문헌이다.즉, 그 중에서도 특히 고조선(古朝鮮)에 관한 서술은 한국의 반만년 역사를 내세울 수 있게 하고, 단군신화(檀君神話)는 단군을 국조(國祖)로 받드는 근거 ... 를 제시하여 주는 기록인 것이다. 그 밖에도 많은 전설 ?신화가 수록된 설화문학서(說話文學書)라고도 일컬을 만하며, 특히 향찰(鄕札)로 표기된 《혜성가(彗星歌)》 등 14수의 신라 향

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| 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.26

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[국사] 가야에 대해서

기원전 1세기에 걸쳐 나타나는 회색 토기와 철기를 제작하는 선진 문화가 선주민의 토착 문화와 상호 협력하여 발전하게 되었습니다. 가야의 건국신화는 이러한 상황을 표현한 것 같 ... 다.둘째, 수로왕 출현 장면의 묘사가 고조선 및 고구려 계통 신화 같은 천강(天降) 및 난생의 요소를 포함하고 있다. 이는 가락국 지배게층의 신성 수식 관념이 한반도 북방 계통 ... 과 마산을 경계로 지역색이 나타나는 점등으로 증명할수 있습니다.가야 연맹은 4세기 전반 이래의 분열을 극복하고 다시 김해 가락국을 중심으로 일원적으로 통합되어, 백제·왜 사이의 중개

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| 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.04.09

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[파워포인트] [파워포인트]초등사회수업

) 나라를 다스린 정신 : 홍익인간 (널리 인간을 이롭게 한다)단군왕검고조선의 건국단군왕검고조선 건국 신화옛날 환인의 아들 환웅이 세상에 내려가 인간세상을을 구하고자 하므로 아버지 ... (광개토대왕, 장수왕) @ 훌륭한 인물들 : 담징, 을지문덕, 연개소문, 양만춘고구려의 성장과 발전주몽백제 전성기(4C)나라를 세운 분 : 나라가 세워진 때 : 기원전 18년 ... 도읍지 : 하남 위례성 (경기도 광주부근) 웅진(공주) 사비(부여) 전성기 : 4세기, 근초고왕 훌륭한 인물들 : 왕인,계백백제의 성장과 발전온조신라 전성기 (6C)나라를 세운 분

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| 리포트 | 15페이지 | 2,500원 | 등록일 2003.06.25

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[한국사]삼국유사의 사료적 가치에 대하여

적 관한 유사 36편을 기록하였고, 제2에는 통일신라시대 문무왕 이후 신라 마지막 임금인 경순왕까지의 신라 왕조 기사와 백제?후백제 및 가락국에 관한 약간의 유사 등 25편을 다루 ... 는 점등으로 매우 귀중한 자료일 수 있는 것이다.2. 삼국 등의 개국설화를 실어 놓아 설화문학서라고도 일컬어지는 등 신화학이나 설화 문학은 연구에 좋은 자료가 되고 있다.『삼국유사 ... 를 통해서 표현되고 있다는 사실은 부인할 수 없다.『삼국유사』는 고려 말의 한 시점에서 3국과 가락, 그리고 고조선을 회고하고 있는 신화집 이자, 「종교적 전설(신성전설)」집이

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| 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.26

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[고전문학] 건국신화

였고, 『수서』 동이전의 백제조에는 백제의 건국신화로 기록되기도 하였다. 이러한 기록들을 볼 때, 한반도의 고대 국가들은 그 형성과 더불어 건국신화를 가졌었고, 또 그것이 외국 ... 건국신화1. 신화신화는 그 전승 집단의 성원들에게 진실하고도 신성하다고 믿어지는 이야기이다. 신화는 일상적 경험의 합리성을 넘어서 존재했었거나 존재한다고 믿어지는 신 혹은 신적인 ... 으로 하여금 민족적 정체성을 갖게 한다. 광개토대왕의 위대한 업적을 새긴 비문이 주몽신화로부터 시작되는 것도 이런 까닭이다.2. 건국신화국가적인 범위에서 신성성이 인정되는, 국가창건

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.13

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