"사직(社稷)"의 검색결과 입니다.

기간
- 전체
- 3개월
- 6개월
- 1년
- 2년
- 3년
- 5년
직접입력

적용
연관순
- 연관순
- 최신순
영역
- 전체
- 제목
- 본문
- 태그
페이지 수
- 전체페이지
- 1 페이지 ~ 5 페이지
- 6 페이지 ~ 10 페이지
- 직접입력 페이지 ~ 페이지 적용
확장자
- 전체
- 한글
- PDF
- MS워드
- MS엑셀
- MS파워포인트
- 압축파일
- 기타
할인자료 보기

연관검색어

종묘 ppt kmooc 사직(社稷) 맹자 민본사상 사직 양공 항거 용비어천가 분석 1. 김 시습론

판매자 표지는 다운로드시 포함되지 않습니다.

"사직(社稷)" 검색결과 101-120 / 363건

현대사회의 맹자

을 것이다.3.민본주의적 혁명사상得其民, 斯得天下矣득기민, 사득천하의백성을 얻는 것이 바로 천하를 얻는 것이다.(이루 상)民爲貴, 社稷次之, 君爲輕.민위귀, 사직차지, 군위경.백성 ... 이 가장 귀중하고, 사직이 그 다음이고 임금은 가벼운 것이다.(진심 하)맹자는 백성이 가장 귀하고, 국가가 그 다음이며, 군주는 가볍다고 보았는데, 만일 군주가 훌륭한 군주가 될 수

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.12.26

다운로드 장바구니
채동번의 서한역사소설 한문 및 한글번역 전한통속연의 第四十四回　易幼主諸呂加封　得悍婦兩王枉死

：“皇太后爲天下計, 廢暗立明, 奠定宗廟社稷, 臣等敢不奉詔！”진평등일의봉영 대령료속 복궐상진도 황태후위천하계 폐암입명 전정종묘사직 신등감불봉조逢迎 [fengying] ①접대하다 ... 하여 현명한 주군을 세워 종묘사직을 안정시키시니 신들은 감히 조서를 받들지 못합니다!”說着, 復頓首請示。설착 부돈수청시?示 [q?ng//shi] ①지시를 바라다 ②(상급 기관에) 물

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 20페이지 | 4,500원 | 등록일 2016.01.10

다운로드 장바구니
유교의 특성과 생사관 및 장례예식절차 관련 리포트

고 사직(社稷)·종묘(宗廟)에서 시조에 대한 제례(祭禮)를 행하여 왔다. 그리고 일반서민 사회에서 널리 행하여진 예(禮)로는 관혼상제 등으로서 시대의 변천에 따라 다소 개변은 있 ... 의 안전과 국민의 생활근본인 농사의 풍작을 기원하는 대상인 사직은, 지방적 형태로 산천(山川)·성황(城隍)이 있다. 또 국가의 종묘나 개인의 가묘(家廟)는 조상신에 제사드림 ... 하였던 것이다. 사직이나 산천·성황 등은 그 지역 최고 관료가 제관(祭官)이 되고, 종묘는 군왕이 제관이 된다. 또 가묘는 종가(宗家)에 설치되어 그 종자(宗子)가 제주(祭主)가 되

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.12.05

다운로드 장바구니
중국의 천 사상과 천자 - 주재적 종교적 천관, 통치자로서의 천자의 등장, 태황최귀사상과 통치 이념으로서 황제

었다”고 한다. 이 때 종묘에는 총토(?土)도 세웠는데 사직(社稷)의 시원이다. 사(社)는 하늘의 뜻을 묻고 이를 집행하는 곳이었다. 이를 태사(太社)라 불렀다. 이로서 상제와 조상 ... 도록 하였다”고 한다. 총재는 하늘을 대신하여 모든 직무를 관리하였던 벼슬아치로서 상제(上帝)의 명을 봉행하는 자라고 하였다. 중묘와 사직이 건립되었다는 것은 천신(天神)·지기

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.10.16

다운로드 장바구니
전한통속연의 81회 조상사당을 배알하여 곽광은 참승이 혐의가 생기고 여자의사에게 부탁해 궁궐에 들어가 독약을 진상하게 하다

崩, 迎立非人。今社稷宗廟, 及人民生命, 均待將軍一擧, 方決安危。竊聞外間私議, 所言宗室王侯, 多無德望, 惟武帝曾孫病己, 受養掖庭外家, 現約十八九歲, 通經術, 具美材, 願將軍周諮衆議 ... 다. “장군께서 어린 임금을 부탁받은 중요한 부탁을 받아 마음을 다해 정치를 보필하다가 불행히 소제께서 조기에 붕어하시어 잘못된 사람을 맞아들였습니다. 지금 사직과 종묘 백성의 생명

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 24페이지 | 3,500원 | 등록일 2017.08.14

다운로드 장바구니
맹자의 민본 정치

, 社稷次之, 君爲輕. 是故得乎丘民而爲天子, 得乎天子爲諸侯, 得乎諸侯爲大夫. 諸侯危社稷則變置.犧牲旣成, ?盛旣潔, 祭祀以時, 然而旱乾水溢, 則變置社稷.”)백성이 가장 귀하고, 사직 ... . 제에 바치는) 자성이 이미 정결하여, 제사를 제때에 지냈는데도 가뭄이 들어 마르고 홍수가 나서 넘치면 사직을 바꾸어 설치한다.맹자의“民貴君輕(백성은 귀하고 군주는 가볍다)”주장 ... 은 인류 정치 사상사 최초의 말이다. 군주와 사직은 바꾸어 놓을 수 있다. 그러나 백성은 바꿀 수 없다. 이처럼 군주와 사직은 變數에 불과하지만, 백성은 변하지 않는 常數이다. 유가

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.03.16

다운로드 장바구니
오례의 개념

者)는 고려의 왕으로 고려왕실이 가지고 있던 정치권력의 권위와 대의명분이 강조된다. 길례의 항목은 원구(圓丘) · 방택(方澤) · 사직(社稷) · 태묘(太廟) · 적전(籍田

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.05.21

다운로드 장바구니
후한통속연의 第四十四回

을 올려 죄를 기다리며 말했다.昔孝安皇帝任用樊?, 遂交亂嫡統, 幾亡社稷。석효안황제임용번풍 수교란적통 기망사직예전에 효안황제는 번풍을 임용해 곧 적통을 교란하게 하여 거의 사직이 망할

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 25페이지 | 4,500원 | 등록일 2015.07.29 | 수정일 2015.11.21

다운로드 장바구니
당사통속연의 第五十二回　唐肅宗稱尊靈武　52회 당나라 숙총은 영무로 존중되어지며 뇌해청은 절개대로 낙양에서 죽다

，尙可得？不如招集西北邊兵，召入郭子儀, 李光弼諸將，力討賊，庶或能克復二京，削平四海，社稷危而復安，宗廟而復存，掃除宮禁，迎還至尊，得爲孝，何必拘拘定省，徒作兒女子態度。”태자의종마전구 충출권외 홀 ... 소입곽자의 이광필제장 병력토적 서혹능극복이경 삭평사해 사직위이부안 종묘훼이부존 소제궁금 영환지존 재득위효 하필구구정성 도작아녀자태도니定省 [dingxng] 자식이 조석(朝夕

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 28페이지 | 3,500원 | 등록일 2016.12.19

다운로드 장바구니
봉신연의 제 17회 소달기는 채분이란 것을 만들어 두다

磐石之安？可惜先王克勤克儉, 敬天畏命, 方保社稷太平, 華夷率服。陛下當改惡從善, 親賢遠?, 退讒進忠；庶幾社稷可保, 國泰民安, 生民幸甚。臣等日夕焦心, 不忍陛下淪於昏暗, 黎民離心離德, 禍 ... 生不測；所謂：『社稷宗廟, 非陛下之所有也。』臣所何忍深言, 望陛下以祖宗天下爲重, 不得妄聽女寺之言, 有廢忠諫之語, 萬民幸甚！”우왈 단총명작원후 작민부모 금폐하인심상덕 불청신언 망행포학 망 ... 성 지지종욕패도 불상국가하이여반석지안 가석선왕극근극검 경천외민 방보사직태평 화이솔복 폐하당개악종선 친현원색 퇴녕진충 서기종사가보 국태민안 생민행심 신등일석초심 불인폐하륜어혼암 여민리

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.10.05

다운로드 장바구니
포공안 第四回止狄靑家之花妖

才, 社稷之器, 正人君子, 神人所欽, 妾安敢見之。獨不聞武三思愛妾不見狄梁公之事乎？妾今於此永別矣！”방화주입벽중언왈 절문사불능승정 위불능란진 첩비세인 내매화지요 우절일월지정화 고성인류어 ... 대괴 금지포공내동량지재 사직지기 정인군자 신인소흠 첩안감견지 독불문무삼사애첩불견적량공지사호 첩금어차영별의?? [qiewen] :1) 몰래 듣다 2) 측문하다 3) 엿듣다大 ... ? [dakuai] :1) 큰 덩어리 2) 대지 3) 천지社稷之器: 국가의 중임을 맡을 만한 인재正人君子 [zheng ren j?n z?] :1) 정인군자 2) 마음씨가 올바르며 학식

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 4,000원 | 등록일 2014.05.11

다운로드 장바구니
오대사통속연의 第六回　劉知俊降岐挫 한문 및 한글번역

, 反召公立還鎭州。용불긍종 반소공립환진주왕용은 따르지 않고 반대로 석공립을 불러 다스리는 주에서 돌아오게 했다.公立出門, 指城下涕道：“朱氏滅唐社稷, 三尺童子, 猶知他居心測, 我王反 ... 恃爲姻好, 令他屯兵, 這叫做開門揖盜, 眼見得全城爲虜了！”공립출문 지성하체도 주씨멸당사직 삼척동자 유지타거심파측 아왕반시위인호 령타둔병 저규주개문읍도 안견득전성위로료(어려울 파;

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 21페이지 | 4,500원 | 등록일 2017.02.01

다운로드 장바구니
당사통속연의 第二十六回　許敬宗構陷三家　劉仁軌蕩平百濟당사통속연의 26회 허경종은 3가를 모함하고 유인궤는 백제를 평정하다

, 文帝從代邸入立, 昭亦有功, 後來止坐殺人罪, 文帝遣百官往哭, 令他自裁, 後世仍稱文帝爲賢主。今無忌負國大恩, 謀移社稷, 罪加薄昭數倍, 幸虧奸狀自發, 逆徒引服, 陛下尙有何疑, 不早處決 ... 금무기부국대은 모이사직 죄가박소수배 행휴간상자발 역도인복 폐하상유하의 부조처결 고인유언 당단부단 반수기란 신공폐하천연시일 장래변생주액 회무급료薄昭:중국 한나라 문제(文帝) 때 ... 한 군주라고 호칭합니다. 지금 무기는 나라의 큰 은혜를 저버리고 음모로 사직을 옮기려고 하니 죄는 박소에 비해 몇배인데 간사한 상황이 스스로 발각되어 역도는 자백하니 폐하께서 어찌

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 24페이지 | 5,500원 | 등록일 2015.03.16

다운로드 장바구니
삼봉 정도전의 생애와 통치사상

악산을 주산으로 해서 그 밑에 정궁인 경복궁(景福宮)을 두고, 경복궁의 좌우에 종묘(宗廟, 동쪽)와 사직(社稷,서쪽)을 배치하였다.태조 4년(1395) 정도전은《고려사》(37권 ... 을 왕에게 건의하였으나, 이성계의 한양에 대한 애착을 꺾을 수 없었다. 결국 9월 1일 신도궁궐조성도감(新都宮闕造成都監)이 설치되었고, 그 이후 정도전이 종묘·사직·궁궐·시전·도로

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.01.28

다운로드 장바구니
충선왕 정치활동과 유물유적 A+ 리포트

을 살펴볼 필요가 있다.-시조始祖왕 이하 역대 선조들에게 덕호를 올릴 것.-성황당과 사전祀典에 등록되어 있는 모든 명산대천에 이름을 붙일 것-원구(圓丘), 자전(藉田), 사직(社稷) 등

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.02.16

다운로드 장바구니
맹자(孟子)의 왕도정치(王道政治)와 현대사회의 양극화(兩極化)현상

는 인정(仁政)이다. 그는 “백성(民)이 귀중하고, 사직(社稷)은 그 다음이며, 임금은 가벼운 존재이다. 그러므로 많은 백성의 마음을 얻으면 천자(天子)가 된다.다 하였다. 즉 맹자

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.09.07

다운로드 장바구니
전한통속연의 第七十二回　通西域復滅南夷　進神馬兼迎寶鼎

顧趙氏社稷, 故特起兵除姦, ?立嗣主, 保我宗?。”가즉하령국중도 왕년상소 태후계중국인 여한사음란 불고조씨사직 고특기병제간 령입사주 보아종宗?(?廟 조; ?-총11획; tia?o

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 19페이지 | 4,500원 | 등록일 2016.06.06

다운로드 장바구니
수행평가 인물조사보고서 충무공이순신

)이 위태롭게 되었지만, 공의 경우엔 비록 죽었지만 남은 공렬(功烈)의 은덕을 입어, 오늘날에 이르기까지 사직(社稷)이 거기에 힘입고 있으니, 공은 여한(餘恨)이 없을 것이 ... 한 부임하여 무너진 뒤를 이어 혼란을 수습하고 군졸을 불러 모았도다 … 사랑홉다 그대여, 공로는 사직에 있고 빛나는 충성 절개 죽어도 영화롭다. 인생 한 세상에 한번 죽음 못 면하

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 9페이지 | 6,000원 | 등록일 2013.09.23 | 수정일 2016.01.11

다운로드 장바구니
조선의 궁궐

에서는 왕이 나라를 세우고 궁실(宮室)을 영위하기 위해 반드시 종묘와 사직(社稷)을 세워 조상의 은덕에 보답하며 경천애지사상(敬天愛地思想)을 만백성에게 널리 알리고, 천지신명 ... 시대의 서울을 한성이라 불렀던 이유는 바로 여기에 있다. 그러나 이러한 성곽들은 불행히도 일제시기에 대부분 훼손되어 지금을 일부만 남아 있다.사직단(社稷壇)은 토지와 오곡의 신 ... 에게 제사를 지내는 단을 말한다. 왕은 정기적으로 사직단을 방문해 제사를 지냈다. 종묘(宗廟는 역대 왕과 왕비, 그리고 추존왕과 왕비의 신주(神主)를 봉안한 사당을 말한다. 유교 사회

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.01.23

다운로드 장바구니
고대 맹자의 정치사상현대 민주주의의 고찰,민주주의의 발전 가능성,맹자의 정치사상과 현대 민주주의,민본주의와 민주주의의

를 해야 한다는 이념으로 여기서 민본은 백성이 나라의 근본이라는 뜻입니다.맹자에 이르길 “백성이 가장 귀하고, 국가의 사직이 그다음이며, 군주가 가장 가볍다”(民爲貴社稷次之君爲輕)이

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.07.29

다운로드 장바구니

이전10개 1 2 3 4 567 8 9 10 다음10개

파워링크

신청하기