"일제식민사학"의 검색결과 입니다.

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신채호 식민지 근대화론 식민사관 식민사학 한국사 수업 PpT 조선대 한국사 한국사 개화기 교육 조선상고사

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"일제식민사학" 검색결과 1,141-1,160 / 2,016건

친일파 김활란

일 일본YMCA에 가맹하였다.1941년 12월 태평양전쟁이 일어나자 일제는 창씨개명을 강요하고 지원병제에서 징용,징병,정신대 등의 강제연행을 시작하였다. 동시에 식민정책을 효율 ... 은, 미국 감리교에서 수여하는 다락방상을 수상하였다. 평생을 독신으로 지냈으며, 1970년에 1등 수교훈장이 추서되었다.그러나 그녀가 일제말기에는 누구 못지않을 정도의 친일행각 ... 하였다. 그러나 1930년대로 접어들면서 일제의 탄압이 강화되면서 '일제가 허용하는 범위내에서' 문맹퇴치, 금주,금연, 절약,저축, 미신타파 등의 개량적 활동으로 이어졌다.즉 그가 주장

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.06

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[일본관계사]일본 고대역사와 황국사관

대학 역사학과에 실증사학을 정착시킴.『한국고대사론』에서 고대 한일관계 저술. 일제시대처럼 한국사가 일본사에 역이용되는 것을 막아내면 되지 그 이상은 필요가 없다. 이러한 소극 ... 와 한국측 사료만으로 일본 식민사관을 반박할 수 없었다. 때문에 일본사 연구를 필요로 하지 않는다는 점에서 전국의 60여 개 대학의 강단사학에서 일치했던 것이다. 일본의 기록에는 전혀 ... 지 못하였고 일본사 연구의 필요성을 느끼지 못하였던 것이다. 이에 식민사관을 극복하기 위해 일본사를 연구한 것은 재야 사학자 문정창, 안동준, 천관우 등이었다. 이들에 의해서 1970

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.29

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[역사]단재 신채호의 상고사인식

한 존재로 취급하고는 곧 중국으로부터 온 기자를 단군조로 이어 받는 문화의 시조로 부각시켰다. 한편 일제 관학자들에 의한 식민주의 사학은 전통적인 유교사학에다 근대적이라는 소위 그 ... 주의적인 역사이해요, 다른 하나는 근대 사학의 탈을 쓰고 접근해 오던 식민주의 사학이었다. 유교주의 사학은 단군을 우리 역사의 서두에 올려놓긴 하였으되 역사도 설화도 아닌 애매 ... 부여족의 식민지가 건설되었고, 이들이 제의 관중과 오랫동안 대결하였다는 것, 강 회 지역의 서언왕이 조선족이었으며 그 서언왕이 36국을 병합, 조공을 받고 주목왕으로부터도 할지받

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.08

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한국문단사 1908~1970

로부터 1년 미만에 발표된「13원」「탈출기」「기아와 살육」등 잇따른 문제작들은 사학자 홍이섭 박사가 정확하게 지적한 것처럼 “20년대의 식민지적인 조건에서 궁핍과 기아와 대결하고 식민지 ... 했으며 카프의 맹장 회월 박영희는 50세 되던 해 6?25를 만나 납북되었다. 그리고, 일제의 이른바 대동아전쟁이 가장 극렬하던 1943년 3월 21일 두 명의『백조』소설가와 시인 ... 다. 형 상정은 임시정부의 장군으로 항일전을 지휘했으며, 동생 상백은 잘 알려진 사학자 겸 체육인, 상오는 수렵가였다.『백조』창간호에 발표한「나의 침실로」가 이때 씌어졌다는 설이 사실

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| 리포트 | 23페이지 | 3,500원 | 등록일 2008.09.10

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한국의 역사편찬기관 변천사

다는 증거'라고 말했다.그렇다면 일제 식민사학의 정체는 무엇인가.는 한국인들이 독자적으로 쓴 것이 아니라 일본 식민 학자들이 만든 것이다. 일본의 식민사관은 한국을 침탈하기 이전에 준비 ... 개항 후 역사편찬기관의 변화Ⅰ. 민족사학의 성립과 전개 --개항 전후1. 애국계몽사학2. 민족주의사학Ⅱ. 일제의 한국사 왜곡 --일제통치기-조선사편수회와 한국사 왜곡1. 조선사 ... 편수회의 성립과 발전2. 일제의 조선사편수회설치와 그 의도3. 조선사편수회의 조직과 인적구성4. 조선사편수회의 조선사 편찬과 그 의도5. 식민사관을 통한 역사왜곡의 중심인물Ⅲ. 국사

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| 리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.09

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[한국사] `단군, 만들어진 신화` 서평

을 볼 수 있다. 그러면서 자신들의 주장이 받아들여 지지 않는 것은 기존의 학계가 일제 식민사학의 잔재에서 벗어나지 못한 때문이라고 생각을 한다. 또한 북한은 정권유지의 목적을 위 ... 에는 메뚜기 떼가 나타나지 않고 중국대륙에는 나타나므로 삼국이 사실은 중국대륙에 있었다라는 것이었다. 지금 생각해보면 일개 재야사학자의 주장에 불과한 것인데 그때는 TV나 신문에 나오 ... 되는 우리나라의 역사를 모두 사실로 받아들이고 있진 않나하는 것이다. 그 중에는 재야사학자들의 일방적인 주장도 있는데 그런 것이 선별되지 않고 전달되어 혼란을 갖게 하는 면이 있다.이번

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| 리포트 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.05.10 | 수정일 2015.06.09

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채만식의 소설 치숙에 나타난 일제시대의 문화상

는 시선을 형상화한 말이다. 이 소설은 일제시대의 식민지적 상황을 사실적으로묘사하고 있으며, 채만식 특유의 익살스럽고 풍자적인 어조로 읽는 재미가 있었기 때문에 선택하게 되 ... 는 근거라고 보는견해이다.다른 입장은 내재적 발전론이나 교육사학계의 입장에서 보는 견해로 조선인을 황국신민화하고 병력자원화하려는 식민지 군부의 정책적 의도에 의해서 초등교육의 확대 ... [근현대사 레포트]채만식의 소설 ‘치숙’에 나타난일제시대의 문화상.제출일 :학과 :학번 :이름 :나는 1938년 3월7일부터 14일까지 ‘동아일보’에 연재된 채만식의 단편소설

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| 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.28

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요동사의 요약과 요동사에 대한 비판을 정리함.

광개토대왕 시기의 고구려사를 과장되게 강조하고 한국사의 서두에 단군사를 설정하며 발해와 신라를 남북국으로 부르는 것이 그 예이다.한국의 민족주의 사학의 경향은 일제강점기라는 특수 ... 의 역사학계에서도 고구려사를 그들의 역사로 편입시키려는 경향이 보인다. 이에 대하여 한국사학자들은 그를 부당한 개입으로 인식 하고 있다.하지만 한국 사상의 고구려사와 중국 사상 ... 에 이미 소멸된 종족의 역사도 얼마든지 정립 가능하다.오늘 날의 한국 사학계에서 진행 되는 사학의 연구는 일반적으로 ‘민족주의 사관’에 입각해서 이루어지고 있다. 고구려사 중에서 특히

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| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.03.24

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식민지근대화론에 대한 논쟁평가

화론과 수탈론의 대립 ------- 10 p3. 총체적 관점에서 본 일제시대 --------- 12 p맺 음 말참 고 문 헌{{'식민지 근대화론'이란 한국의 역사학계에서 사용하는 용어 ... 로서, 넓게는 최근의 동남아 신흥공업국가에서 보여지듯이 세계사적으로 과거 피식민국가들이 식민지하에서 근대화되었다는 것을 통칭하는 것이지만, 좁게는 일제 강점기에 우리 나라가 식민 ... 지하에서 근대화되어갔다는 것을 이른다. 이 용어는 '식민지 수탈론'에 대칭되는 말로서, 종래 일제 하에서 일방적으로 수탈당하기만 했다는 역사인식을 비판하는 과정에서 나오게 된 '식민

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| 리포트 | 15페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.10.21

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[인문사회]임나일본부설에 대해

야마다이국의 여왕 히미꼬(卑彌呼)는 {일본서기}의 신공기 기사와 중국 사서들({후한서}, {삼국지}[왜인전])에 의하면 ＇3세기의 인물＇임이 명백하기 때문이다. 일제 식민 사학자 ... 가라)을 명백히 구별하여 기록해 놓았던 것이다. 그런데 일제 식민사학은 신공왕후의 삼한정벌을 마치 삼국을 정벌한 것 인양 과대망상적으로 엉뚱하게 확대 해석하였으며, 그 뒤로 계속 ... 만 아니라 {일본서기}에 나오는 신공왕후의 삼한정벌은 바로 대마도의 정벌을 말한 것이다. 종래에 일제 식민사관은 일본의 정사인 {일본서기}에서 신공왕후가 고구려 백제 신라의 삼한을 정벌

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.23

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[붕당] 붕당, 당쟁, 사화, 좌주문생제 에 관하여(A+)

된다.2. ‘당쟁’이라는 용어전통적으로 쓰인 용어는 아니며, 한국의 정치적 전통을 왜곡하고 그 폐단을 과장하여 민족의 역량을 부정하고 독립에 대한 희망을 말살하려는 일본 식민주의 사학 ... 자에 의해 일반화되었다. 일제강점기의 일본인은 조선시대 정치의 지엽적인 사실들을 과장하여, 정파적 대립이 지극히 개인적이고 감정적 원인에 의해 빚어졌고 그것이 전체 역사를 관통 ... 論)이 1970년대 이후 제기되면서, 이 용어는 식민주의 사관을 대표하는 말로 배격되었다. 한편에서는 조선시대의 정치를 새롭게 설명하여야 한다는 사실에 동의하면서도 거기에는 선악

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.06

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[역사]유물론사학 (마르크스주의 사학) - 백남운, 이청원, 전석담

. 결론Ⅰ. 서론민족문화에 대한 관심이 고조된 1920년대부터 발달하게 된 민족사학은 유심론사학과 문화사학의 방법으로 발전하였다. 이는 식민지 사회문제에 대한 역사적 해답을 얻 ... 을 수 없었을 뿐만 아니라 당시에 풍미하던 식민사학에 대응하여 자신의 위치를 확보할 수도 없었다. 이러한 민족사학에는 주요한 2가지 과제를 가지게 되었는데, 첫 번째는 역사학의 체제 ... *한국사학사마르크스주의 사학-백남운, 이청원, 전석담-0481140 역사문화학과0581009 역사문화학과0581109 역사문화학과Ⅰ.서론Ⅱ.본론ⅰ. 백남운ⅱ. 이청원ⅲ. 전석담Ⅲ

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| 리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.19

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신채호의 생애와 민족주의 사상

을 개척하였으며, 일본인들의 임나일본부설?신공후침공설 등 식민주의적 역사관을 비판하면서 한국 근대 민족주의사학의 과제 중의 하나가 반식민사학에 있음을 분명히하였기 때문이다.▶신채호 ... 적 민족주의로 발달하였다. 신채호의 민족주의는 이와 같은 서구에서의 개념에 영향을 받으면서도 식민지 위기상황과 전근대 민족 전통 위에서 구성되었다. 한말 일제 강점초기 신채호는 민족 ... 의 시기이다. 1920년대 중반 그가 무정부주의자로 기울어진 이후에는 이렇다 할 역사관계 서술이 없다.첫 번째 시기에 씌어진 『독사신론』은 한국 근대사학의 성립과정에서 민족주의사관

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.12

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[한국사]1940년대 이후 민족주의사학의 계승과 발전

고 있었다. 또한 민족사학에서의 본연의 역사의식을 유지하는 가운데 당시 각 학파의 학문적인 성과를 광범하게 흡수하면서 일제의 식민사학에 대결할 수 있는 새로운 학적인 체계를 세우 ... 였다. 남근우는 손진태의 신민족주의사학은 해방 이전 일제 식민주의사학의 영향에서 벗어나지 못한 자신의 부끄러운 과거를 씻어내려는 학문적 번민에 나온 것이라고 보면서 당시 손진태의 신민족 ... 1940년대 이후 민족주의사학의 계승과 발전-손진태와 홍이섭을 중심으로 -백길남 (석 2)-목차-1. 머리말2. 孫晉泰의 新民族主義史學1) 손진태의 생애2) 신민족주의사학의 내용

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| 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.23

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[단군][주몽][신화][단군신화][주몽신화[단군 이해][단군신화에 내재한 윤리적 의미][건국신화]단군과 단군신화 및 주몽 신화(단군 이해, 단군신화에 내재한 윤리적 의미, 주몽 신화, 단군, 주몽, 신화, 건국신화)

이다. 일부 사학계에서는 식민사관을 벗어나고자 발버둥질치고 있지만 아직은 요원한 실정이다. 한 나라나 민족에 대한 문화적 침략이 국토에 대한 침탈보다 더 무서울 수 있다는 것 ... 이야말로 개항기 및 일제시기의 위기상황 속에서 민족적 정체성 형성 및 식민문화에 대한 저항을 효과적으로 성취할 수 있는 거점이었기 때문이다.종교화에 초점을 두고 단군을 재성화한 사람 ... 한 논리는 일제의 식민전략에 대해 반식민문화전략의 거점을 마련해 주었다. 신앙대상으로서의 단군 이해는 세속의 경계를 넘어서서 사회구성체 내부의 여러 모순을 지양함과 동시에 민족적 정체

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| 리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2007.01.11

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[사학]초기백제사 왜곡 논쟁

었다는 것은 풍납토성을 곧 왕성이 아닌 다른 건물로 생각하기 힘들게 했다.고이왕 이전 백제를 제대로 인정하지 않으려는 한국고대사학이나 고고학의 분위기는 일제 식민사학으로 거슬러 ... 올라간다.일제 식민사학자들은 백제가 기원전 18년에 건국했고 한반도 중남부 일대를 장악한 왕권국가였다는 ‘삼국사기’ 기록을 가짜라고 몰아붙였다. 이렇게 함으로써 식민사학은 서기 300 ... 를 4세기 이후로 보는 일본 식민사학을 답습한 것이라는 비난을 받고 있다. 나아가 이는 결국 임나일본부설을 주장하기 위해 4세기 이전 신라와 백제의 존재를 말살하려 한 식민사학

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.02

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문화운동

의 식민사학에 대항하여 민족사를 수호하고 민족의 독립을 달성하고자 하는 과정에서 발전하였다. 일제는 한국 침략을 준비하면서 한국사의 독자적 발전을 부정하는 타율성론과 한국 사회의 내 ... 하며 문화통치를 표방함으로써 한국인을 회유하였다. 문화통치 표방에 고무된 사회 각층에서는 일제의 식민지동화교육을 반대하는 민족교육진흥운동을 가장 먼저 시작하였다. 청년단체들도 주로?조선인 ... 하여하여 민족적 성격을 청산해야 했고, 일부는 친일분자들에 의하여 일제의 식민교육장으로 변모되어 가기도 하였다.2. 국학운동1) 어문운동일제의 식민교육정책의 목표는 궁극적으로 한국인

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| 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.03.17

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[한국사학사]백남운에 대하여

하였는데, 그 첫째는 식민지 지배이데올로기로 기능하고 있는 일제관학이었다. 그는 국사학파, 문화사학, 역사학파 등 일제 관학의 주류들을 한국사를 인멸시키고 식민지 침탈을 정당 ... 로 일제의 식민주의 역사학에 맞서 싸운 사람, 한국 사회경제사 연구의 선구자, 그가 바로 『조선사회경제사』의 백남운이다. 그는 신채호와 함께 식민주의 역사학에 정면으로 도전하여 그 ... 국사의 보편적 발전의 결여라는 인식이 상식화되고, 나아가 그것은 일제의 식민지 지배이데올로기로서 기능하고 있다는 것이었다.)백남운은 특수사관의 흐름을 두 부류로 구분하여 비판

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.05

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[한국사] 한국사의 내재적 발전론

화 하였다. 이러한 일제의 역사 왜곡은 한국사 전 분야에 심각한 폐해를 남겼고, 식민사학의 논리적 극복과 구체적 역사사실의 복원은 식민지 시기 한국 역사학자의 당면 과제였을 뿐만 아니 ... 된 관심은 일제 식민주의 사학의 유산을 청산하는 문제로 모아졌다. 植民史觀에 입각한 제논리들의 허구성이 부각되었고, 한편으로는 일제 시기에 수행되었던 민족주의사학과 사회주의사학에 대한 ... Ⅰ. 서 론한국의 역사인식이란 20세기 초엽까지만 해도 종래의 왕조와 양반 지배층을 중심으로 유교문화적 역사 인식이 강하게 잔존하였고 일제는 식민지 지배의 합리화를 통해 향약보급

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.10

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[근현대사] [한국사] [서평] 한국현대사 브루스커밍스의 한국현대사를 읽고

을 강제로 체결하였다. 일사조약으로 조선은 이제 일제의 ‘보호국’이 되었고, 일제는 을사조약ㄷ에 따라 조선에 통감부를 설치하고 ‘한일합병’을 위한 식민지화 정책을 펼쳐나갔다. 조선 ... 권을 모두 장악한 식민통치의 우두머리였다. 일제는 이 시기 경제적으로도 토지조사사업과 회사령 등을 설치하였는데, 전자는 결국 조선을 일제의 원료공급지로 만들고, 후자는 조선의 민족자본 ... 발전을 억제하는 역할을 하였다. 일제의 이러한 경제정책은 조선을 식민지 수탈체제로 재편하는 과정이었다. 일제 식민지정책에 대한 민중의 고통은 참기 어려운 것이었고, 이는 드디어

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| 리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.06.02

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