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"유가학파의 창시자" 검색결과 61-80 / 311건

  • 묵자
    하지 않기 때문이라고 보아 겸애의 사상을 내세웠다. 묵가는 춘추전국시대에 유가와 함께 양대 학파를 형성, 묵가의 창시자로서 묵자의 가르침은 당시 사회에 큰 영향을 미쳤으며, 그 ... 의 생애와 시대배경묵자(墨子)는 BC479년경~BC381년경의 사람으로 추정된다. 묵가의 창시자로, 춘추시대 말엽으로부터 전국시대에 이르는 시기에 유가창시자인 공자와 함께 제자 중 ... 을 가리키기도 한다. 묵자의 이름과 관련하여 죄인의 얼굴에 죄명을 먹으로 써놓은 형벌인 묵형을 받았기 때문이라 하는 설과 노동자계층에 속해서 피부가 검었기 때문이라는 설이 있다. 묵자
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.06.03
  • 유교의 역사 중국과 세계 현황
    적 토대가 되는 한편 논쟁의 초점이 되기도 했다.이에 반해 유가의 다른 계승자는 순자(B.C298-238)이다. 인간의 본성에 대해 맹자와 달리 성악설을 주장하였고, 예를 중시 ... 하였다. 훗날 유가에서 ‘가짜 유자’니 ‘법가의 선구자’니 하는 오명을 듣기도 한다.3. 분서갱유와 한 왕조한편 피 비린내 나는 춘추전국시대를 정리한 것은 진시황(B.C221-209)이 ... 한 고전 유가들에 의해 주로 사상적, 문화적으로 해석되다가 한 왕조(B.C206-A.D220)에 이르러 재구성되면서 제국의 이데올로기로 탈바꿈했다. 이후 송 왕조(960-1279)시대
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.02.20 | 수정일 2017.11.04
  • 중국의 사상 보고서
    를 의미한다. 유가(儒家), 도가(道家), 묵가(墨家), 법가(法家), 명가(名家) 등 16가에 이르는 수많은 학파들로 분류되는데 이중에서도 법가와 묵가는 정치사상 측에 중점 ... 에서 공부하며 유가, 도가, 명가 등 여러 학파의 학문을 흡수하고 법, 술, 세의 사상계통을 정리하여 법가를 완성하게 된다. 순자(荀子)에게 학문을 배웠기 때문에 그의 법가 사상 ... 이 묵가사상의 시발점이 되었다.묵자는 일찍이 공자의 제자문하에서 유가학설을 배웠으나 제자들이 공자정신에서 이탈해서 단순한 의례(儀禮)형식에 대한 전문가 및 장례 감독자로서 편안
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.06.15
  • 동양철학사 주자학
    과의 차이점이라 할 수 있다.2.주자의 철학사상체계1)주자철학사상의 기본전제-천도관(天道觀)주자는 유가경전 가운데의 ‘천’자에 대해 종합적인 설명을 하면서, 천 관념을 세 가지 측면 ... )천인합일의 공부수양론3.주자 철학사상의 의의1. 주자의 생애와 학문과정주자(朱子)는 이름이 희(熹)이고, 자는 원회(元晦) 혹 중회(仲晦)이며, 호는 회암(晦庵)이다. 중국 남송 ... 의 숭안(崇安)과 건양(建陽)에 거주하면서 학문을 강론하였기 때문에, 그 지역의 전통적인 지명이름을 본 따서 그의 학파를 송대의 다른 학파와 구별하여 ‘민학(?學)’이라고도 부른다
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    | 리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.06.22 | 수정일 2024.07.23
  • 나르가주나의 중론사상
    나르가주나의 중론사상1. 나르가주나의 생애나르가주나(龍樹, 150~250년경)는 중관학파(中觀學派, Madhyamika)의 창시자로 중국에서는 그를 소위 8종(宗)의 조사(祖師 ... (中觀學派)는 유가행파(瑜伽行派)와 더불어 인도의 대승불교를 대표하는 2대 학파 중의 하나다. 초기의 대승 경전 중에서도 《반야경》을 배경으로 하여 최초의 대승 논사(論師)인 용수 ... )로 존경했다. 중관학파는 《반야경》의 공(空)에 대한 설명을 핵심으로 하고 있다. 그의 대표적인 저서는 〈중론송>(中論頌)과 (廻諍論)등이 있는데 여기서 존재의 근원, 지식의 수단
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.11.05
  • 서학이 조선에 미친 영향
    에서 보면 영혼이라는 것은 신체와 분리될 수 없는 것이므로 서학의 영혼불멸설을 정면으로 부정하고 있다.조선 후기 실학자들은 성호학파창시자 성호 이익(星湖 自新))은 시대의 모순 ... 지만 동학은 천주교와는 달리 동쪽에서 생겼다고 하여 천주교와는 반대된다고 주장하였다.동학의 창시자인 최제우(崔濟愚, 1824 ~ 1864))는 19세기 중반 당시 살고 있던 사회에 매우 ... 를 강조하였다. (이후 덧붙입시다)성호학파18~19세기 조선에 전래된 서학은 성리학을 국가이념으로 하는 조선사회에 많은 반향을 일으켰다. 조선을 개혁하고자 하던 실학자들은 서학
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.12.23
  • 동양철학사 당대철학의 두 조류 한유와 유종원
    )의 시대에 하나의 학파로서 존재하던 유가 ⑵ 전한(前漢) 시대에 백가 가운데서 특권적 지위를 누렸던 유가 ⑶ 불가와 도가의 세력에 의하여 약화된 유가 ⑷ 본서의 주제가 되는 재탄생 ... 의 사상과 용어에 기초한 새로운 철학을 수립하지 않으면 안 되었다. 유교에로 되돌아가는 것과 불교에 대한 투쟁이라는 두 가지 동기 때문에 신유학의 창시자들은 어떤 의미에선 불교의 무상 ... 통합 사상4.토론1.시대적 배경윤리적 철학적 체계로서의 유가는 역사와 더불어 많은 변화를 겪었다. 유가의 역사적 발전은 다음의 네 시기로 나눌 수 있다. ⑴ 제자백가(諸子百家
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.06.22
  • 중국 문학사 / 제자백가서와 한대의 시대적 특징
    을 공부하였으나 유학을 포기하고 유가와 대립되는 묵가학파를 창립하였다. 묵자의 이름은 적이고 전국 초기 노나라 사람이다.묵가는 아주 엄하고 강한 조직체를 가지고 있었는데 조직의 성원 ... 하고 직설적이어서 화려한 수식이나 세련된 어구는 거의 보이지 않다.4. 장자장자의 이름은 주로 송나라 사람이며 도가학파의 계승자다. 상대론적 세계관으로 도(천지만물의 공통된 본성 ... 을 이루어 놓았다.2. 제자백가의 시원·법가-정(鄭)나라 자산(子産)·병가-제(齊)나라 손무(孫武)·유가-노()나라 공구(孔丘)·묵가-송(宋)나라 묵적(墨翟)·도가-초(楚)나라 노담
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.06.01
  • 고대 중국의 사상과 그들의 이상세계
    었다.2. 유가유가를 설명하기 위해 벤자민 슈월츠는 그 창시자인 공자와, 그의 신념을 이어 받았으나 특히 인간의 본성에 관하여는 서로 다른 견해를 갖고 있던 맹자, 순자를 설명하고 있 ... , 신도는 조(趙)나라 사람이다. 상앙은 위(衛)나라 사람인데 衛 역시 晋과 가까운 지역이다. 법가가 晋 일대를 중심으로 학파를 이룬 것은 유가가 주나라의 전통을 잘 보존하고 있 ... 되었다고 할 수 있다.3. 맹자·순자대체로 유가로 분류되는 맹자와 순자는 공자·노자보다 통치자의 역할을 중히 여겼다. 맹자는 가장 현명한 사람이 천명을 받아 천하를 통치해야 한다고 생각했다.다.
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    | 리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.01.17
  • 유교의 역사(유가)
    이 '백가배척, 유가독존'을 강력히 주장하면서 유고는 관학의 길을 걷게 되었다. 그 후로 역대 중국의 통치자들은 유교를 국교로 받아들었으며, 유교의 창시자인 공자는 당연히 성인 ... 던 사유체계가 서서히 무너지고 제자백가가 출현해 힘을 겨루기 시작했다. 사마담이 쓴 『노육가요지』 에는 진나라 이전에 6대 학파가 있었다고 기록되어 있다. 유가, 묵가, 도가, 법가 ... 되게 『회남자』「요락」의 관점을 지지했다. 그는 "세상의 변화에 적응하기 위한 절박함"에서 제자백가가 출현했으며, 유가는 은나라 유민 중에서 술사들이 변한 것이라 주장했다.?초기
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    | 리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.10.25
  • 동양문화사 리포트
    했으며, 평화주의적인 입장을 강조하기도 했다. 주요 학파로는 유가, 묵가, 도가, 법가가 있었다. 춘추·전국시대의 사회변혁 『춘추』와 춘추시대 서주 중기 이래 주 왕실의 세력은 급속히 쇠미 ... )는 중앙집권정치의 요구에 부응해 유가 학설을 펼쳐내기 시작하였다. 첫째, 하늘은 만물의 주재자이고 황제는 바로 아들의 아들, 즉 천자(天子)라는 사상을 널리 알렸다. 천자는 하늘 ... 어낸 새로운 사회에 대한 전망이기도 했다. 제자백가는 인간 중심적인 사상을 지향하면서 현실 정치의 문제에 관심을 기울였고, 지식의 적극적인 공개와 교육을 통해 학파를 형성
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 26페이지 | 2,400원 | 등록일 2013.05.19
  • 이학과 서원
    였다. 육학을 운영하는 것 외에 다른 이학자와 원보가 차이가 나는 부분은 다른 학파의 서원에 대해서도 똑같은 관심을 가졌다. 원보의 입장에서 보면 백록동과 상산 두 서원은 모든 학우 ... 의 발전에 따라 서원은 원대 명대 청대까지 계속해서 이어졌다.주돈이는 송명이학의 창시자이다. 주돈이는 범중엄과 약 일 년 넘는 시간동안 범중엄과 윤주에 함께 있었다. 이런 사실로 볼 ... 때 주돈이는 범중엄의 영향을 받았음을 알 수 있다. 그가 이학의 창시자가 될 수 있었던 것은 인품이나 정신적인 경계 때문만이 나리라 그가 지은 『태극도설』과『통서』가 주희의 해석
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.08.07
  • 중국 철학과 유가사상
    했다. 대표적 유파로 유가, 도가, 묵가, 법가, 음양가, 명가, 종횡가, 농가, 병가, 소설가, 잡가 등이 있다.유가의 인물로는 유가학파의 창시자인 공자와 맹자, 순자가 있 ... .================================================================================================도가의 인물로는 도가학파창시자인 노자 ... 을 받아들여 유가학파의 선비들를 생매장, 단숨에 제거하고 의학, 점술, 농경에 관한 책과 진나라의 역사기록 및 황실도서관에 있던 책을 제외한 대부분의 서적을 불태우는 분서갱유
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    | 리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.12.02
  • 근현대 중국의 서구문화 수용양상과 유교지식인의 대응양상
    으면서 그 지위가 위태해진다. 일부 지식인들은 유가를 인정하면서 서구를 받아들이고자 했지만 또 다른 이들은 유교를 부정하는 모습을 보이기도 한다. 현대에 와서는 중국의 지도자 ... ·4운동 이후로 신구사상이 절충되고 서로 협력할 필요성이 있다는 것을 인정하게 된다. 이들이 나중에 주자학과 양명학을 바탕으로 유가적 도덕 형이상학 구축에 힘쓴 현대신유학파가 된다 ... 하고자 하지만 실패한다. 이후에도 유학자들은 계속된 혁명적 시도들을 했으며 이는 곧 유교에 대한 태도 변화를 가져오게 된다. 지금부터 중국의 근현대사의 서구문화에 대한 수용양상
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.06.01
  • 동양의 불교
    아언덕에서 해탈의 경지를 상징하는 저쪽언덕으로 가는 방법3. 대승불교의 두 학파1) 중관학파● 용수가 창시함 →문제를 관찰함에 있어서 어느 한 극에 떨어지지 말아야 한다고 주장 ... 을 버리는 공사상을 철저히 깨닫고 실천하는 것을 중시2) 유가학파 (유식학파)● 유가는 상응(相應)의 의미인데, 불교의 진리를 깨닫는 수행방법을 말함· 중관학파의 공(空)사상 ... 다고 주장· 중생의 식은 만물을 있게 하는 근원이고 만물은 식이 변한 것 →만물(境)은 무(無), 즉 공(空)· 식이 변한 것이 만물이기 때문에 식(識)은 있는(有) 것이 됨⇒ 유가학파
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    | 시험자료 | 22페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.08.14
  • 동양윤리사상-중국철학사 1~2장 읽고 정리 요약
    사상을 종교로 볼 순 없을 것이다. 일반적으로 유가와 관련된 용어를 정의할 때엔 유가, 유학, 유교의 세 가지로 나누는데, 유가(儒家)라 함은 공자가 창시학파로, 공자의 사상 ... 을 중심으로 하는 학파를 뜻한다. 유학(儒學)은 유가의 체계적인 학문체계를 뜻하며, 가장 논란의 중심이 되는 유교(儒敎)라는 용어는 유가의 근본적인 가르침이라는 주장이 강하다. 사실 ... 제1장 : 중국 철학의 정신1. 중국문화상 철학의 위치중국인의 생활관념 속에는 유가사상이 깊숙이 배여 있어서 이는 마치 하나의 종교처럼 보이기도 한다. 특히 사서는 마치 중국인
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.12
  • 경상대 동아시아고전의 이해 족보정리
    , 강한 교육의 가르침과 예를 중시, 맹자보다 한 발 앞선 민본사상, 현능 정치 강조.6. 孔子(공자)춘추시대 노나라 사상가 및 교육자, 유가창시자, 본명은 구, 자는 중니, 유가 ... )사상의 창시자였다. 젊었을 때 그는 자기의 인 ( 유 )( 가 )를 전파시키려고 노력했지만, 소기의 뜻을 이루지 못하고 고향으로 돌아와 ( 육 )( 경 )과 ( 육 )( 예 ... ( )( )으로 구분했고, 더욱이 행동과 ( 실 )( 천 )을 전제로 하지 않는 ( )( )( )ㄴ 의 학문을 철저히 배제했으며, 특히 ( )( )( )을 성취한 사람만이 진정으로 교육받은 자 라고
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 10페이지 | 3,500원 | 등록일 2012.07.28 | 수정일 2016.05.26
  • 동양과 서양의 자연관
    토스 학파에서 처음 등장하는 인물로 탈레스는 그리스 철학의 창시자라고도 일컬어지는데 그는 '만물과 우주의 근원'을 물이라고 주장했다. 모든 지구상 생명체를 구성하는 것 중 필수적인 ... 빈틈없이 하기보다는 여유 공간을 둠으로써 개방적이면서 자연적인 모습을 나타내는데 이는 한국뿐만 아니라 중국이나 일본)주거 양식에서도 이러한 자연적 태도를 엿볼 수 있다.우선, 유가 ... 에 대표라 할 수 있는 공자를 들어보자. 공자의 사상은 그 핵심을 '인仁'으로 하며 맹자와 순자를 비롯, 많은 유가 사상가들에게 영향을 미치는데 그가 지닌 자연적 사상으로는 '천天
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.03.08
  • 춘추전국시대, 제자백가
    점 : 진한대 지식인은 무신론자였으므로 예악의 경시 내지 억제에 대한 주장을 반대. 겸애설은 다른 제자백가의 이론과 유사점이 없어 부적당한 이론으로 받아들여짐. : 유가 :『맹자 ... 』에 '무부무군지설'이라고 묵가 비판 신분 계층질서의 파괴자로 공격도가와 무위정치노자 창시 / 장자(B.C.369~286) 완성 무위정치 / 소국과민 / 양생술 『노자』의 사상 ... 들이 기술과 능력을 중시해 기술자 집단으로 보는 설 : 농경민, 귀족중에 몰락한 자들을 대변하는 가라는 설 등 대체로 사회적으로 억압받거나 격리된 하층민, 피지배계층으로 구분되는 집단
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.05.01
  • 묵자와 순자 (동양철학에세이 참조)
    동양철학사 (동양철학에세이를 참조한 순자와 묵자 요약)-묵자-묵자는 묵가사상의 창시자로, 성은 묵(墨) 이름은 적(翟)으로 출생년도와 사망년도가 불분명하지만 대체적으로 전쟁 ... 적으로 실천하기 위해 강력한 통치자라는 규제를 제시하기도 했다.묵자의 합리적이며 실용적인 사상은 유가와 대립되었다. 심지어는 당시에 유,묵이라고 병칭되기도 했다. 첫째로 묵자는 유가의 3년 ... 자인 공자, 맹자가 살았던 삶에 비해서 굉장히 풍족하게 살았다. 그는 조나라에서 태어났으며 제나라로 이민 간 후, 명망있는 학자 집단 ‘직하 학파’에서 인정받았으며 직하의 최고직
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.09.23
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2025년 12월 07일 일요일
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