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"천지만물" 검색결과 641-660 / 4,766건

  • 묵가의 사상 정리
    )ㆍ비공(非攻)ㆍ절용(節用)ㆍ절장(節葬)ㆍ천지(天志)ㆍ비악(非樂)ㆍ명귀(明鬼)ㆍ비명(非命) 등의 10론(論) 23편이 그 강령으로, 경상하(經上下)ㆍ경설상하(經說上下)ㆍ대취(大取 ... 은 만물을 공평하게 사랑한다. 하느님의 눈으로 볼 때 누구는 사랑하고 누구는 사랑하지 않을 수는 없다. 따라서 겸애는 아가페적 사랑이다. 반면 유가의 사랑은 조건이 달린 사랑, 인간 ... 으로 잉축적을 통한 부의 불균형을 막기 위한 방책이다.천지라는 말 그대로 하늘을 믿는 것이다. 묵자는 하늘에 있는 유일신 절대자인 하느님을 믿는다. 여기서 말하는 하느님은 기독교에서 말
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.06.05 | 수정일 2022.08.02
  • [방통대 교육학과 4학년 교육사 공통] 교육사 교재에 소개된 우리나라 고대에서 근대에 이르기까지의 교육사상가 및 실천가 중 1명을 선정하여 생애와 교육사상의 특징을 설명하시오.
    은 이는 율곡이다. 율곡은 이 세계의 만사만물은 모두 리와 기가 오묘하게 합해 있다고 보았다. 형이상자와 형이하자가 하나의 존재양태라는 말이다. 특히 율곡은 리와 기가 어느 시간 ... 거나 머뭇거릴 것도 없다. 곧바로 천지로써 마음을 세우고, 민생으로부터 표준을 삼으며, 옛 성인을 표준삼아 끊어진 학문을 잇고, 만세를 위하여 태평(太平)을 열어 주는 것으로 표적
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    | 방송통신대 | 9페이지 | 4,500원 | 등록일 2020.09.21
  • [예수의 신성] 요약과 서평
    었고, 자신을 속죄 제물로 드렸다. 그분을 믿는 자들은 ‘그 이름으로 생명을 얻을’ 것이나, 거부하는 자들은 심판받아 영원한 징벌에 처해질 것이다.천지가 창조될 때 예수 그리스도는 이미 ... 한 면, 우리가 낙심, 좌절, 절망에 빠지지 않게 되리라 생각이 되며, 빠지더라도 이내 예수님이 붙드심을 믿고 모든 환난을 이겨내는 힘을 얻을 것이다. 그리고, 만물을 ‘붙들 ... 고’ 계심을 제대로 인식하지 못하기 때문에 우리의 의를 내세우며 우리를 자랑하려는 마음을 가지게 된다. 한 가지 진실, 진리 만이라도 제대로 깨달아서 정말 하나님 앞에 겸손해지고, 만물
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    | 리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2019.06.25 | 수정일 2021.03.10
  • 주역을 읽고
    으로 으로 불리기도 한다. 역이란 말은 ‘바뀐다’, ‘변한다’는 뜻이며 천지만물이 끊임없이 변화하는 자연현상의 원리를 설명하고 풀이한 것이다. 다시 말해 또는 은 이름에서 드러나듯 변하 ... 는데, 이를 나머지 4전과 아울러 십익이라고 한다.역은 양과 음의 이원론으로 이루어진다. 즉 천지만물은 모두 양과 음으로 되어있다는 것이다. 하늘은 양, 땅은 음, 해는 양, 달은 음 ... 는 공자나 주희만이 아니라 불확실성의 세계를 살아가는 동아시아 지성인들에게 공통으로 적용되는 사실이었다.주역은 천리 만물의 생성 도식과 우주 진화론의 기본 골격이 되지만 그 누구
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    | 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.06.03
  • 강증산의 생애와 증산교
    강증산 자신이 맡는다고 하였다. 그리고 후천 선경을 위해 천지도수를 규정해 놓았다고 하였다.천지도수란 천지 안에 있는 인간과 신명과 만사만물이 연, 월, 일, 시를 따라서 어디 ... 은에 들어가 본격적으로 도를 닦기 시작하였다. 그는 1년 동안 이곳에서 수련을 거듭한 끝에 천지대도를 깨달았다. 그는 마지막 49일 동안 불음불식한 끝에 성도를 이룩했다. 증산 ... 은 성도를 이룩한 뒤에 이곳을 떠났다. 그리고 김형열 등의 많은 제자들을 모아 놓고 천지공사를 벌였다. 그는 천지공사를 주도하면서 24인, 또는 33인 등으로 맡게 하였다.그가 공사
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.12.13
  • 도교와 불교
    는 존재라는 의식이 깃들어 있다. “천지와 나는 병존하고, 만물과 나는 하나가 된다.”라는 도가의 말이나, “천지와 나는 같은 근원을 가지고 있고, 만물과 나는 일체가 된다.”라는 ... 들의 무의미한 산술적 집합이 아니라 상호 유기적인 연결 속에서 살아 있는 통합된 전체로 파악하는 것을 의미한다. 이러한 세계관에는 인간과 만물은 조화를 이루어야 하며, 서로 더불어 사 ... 불교의 주장은 이를 잘 보여 준다. 유교에서도 인간과 만물에는 모두 인(仁) 혹은 양지(겵知)가 깃들어 있으므로 일체가 된다고 강조한다. 이런 유기체적 세계관을 바탕으로 동양
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.02.16
  • 생태 프로그램 개념, 철학, 배경, 원리, 방법
    ·꽃·열매 등으로 구성되어 있어 생태유아교육의 골격을 표현하기에 비교적 용이하다.생태유아교육의 기본 체계도로서의 생명수는 생태유아교육이라는 하나의 생명체가 탄생하여 천지만물의 지극 ... , 수 중의 하나로써 우주만물을 생성하는 주요소이다. 또한 나무는 태어나서 자라고 결실을 맺고 소멸하는 순환의 과정을 반복하는 생명체로서 인간의 성장 모습을 상징하며, 뿌리·잎·줄기
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    | 리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2019.09.11
  • 판매자 표지 자료 표지
    방통대 중간과제 현대의 서양문화 B형 ‘서양 문명’의 그림자 ‘제국주의’
    으로 말미암아 높거나 낮은 귀천(貴賤)이 생김과 같다”는 것이다. 그리고 “성인(聖人)은 하늘의 신물(神物)을 법 받고 천지의 변화를 본받으며 하늘의 상을 길흉으로 형상하여 이것 ... 들을 인간 세상에 펼쳤다. ”또 “옛날 포희씨가 천하에 왕 노릇할 때에 우러러서는 하늘의 象을 관찰하고 굽어보아서는 땅의 법을 관찰하며, 새와 짐승의 文과 천지의 마땅함을 관찰 ... 하며, 가까이는 몸에서 취하고 멀리는 다른 사물에게서 취하여, 이에 비로소 팔괘(八卦)를 그려 신명(神明)의 德을 통하고 만물의 情을 분류하였다.” 공자는 ‘앙관천문(仰觀天文
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    | 방송통신대 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.09.20 | 수정일 2020.12.28
  • 중국의 동화주의 미학에 대하여
    에서는 이러한 음양의 작용에 의해서 천지만물을 다섯 가지로 나누었고, 이것을 오행五行이라 한다. 오행은 물, 불, 나무, 쇠, 흙의 다섯 가지 특성이 서로 상생작용과 상극작용을 한다. 상생 ... 하다. 중국인들은 음양오행의 작용을 천지자연이 작용하는 근본 법칙으로 삼고, 사회제도와 의학체계 뿐 아니라 미학과 예술의 원리로 삼아 음양오행을 상징화한 음이나 색을 통해 천인합일 ... 가 난잡해지고, 질서를 위한 예를 너무 강조하면 서로 소원해지기 때문이다. 본격적인 음악 이론서인 완적의 「음악이론」에서 죽림칠현 중 한 사람이었던 완적은 음악의 본체를 “천지의 몸
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.11.10 | 수정일 2017.10.20
  • 신학 리포트 종말론
    고 하나님의 신은 수면에 운행하시니라(表)→ 눈에 보이는 세계, 육의 세계에는 천지와 인간이 창조되었다.(裏)음부→(영적인 장소)눈에 보이는 우주 만물을 창조한 공간과 눈에 보이 ... 하는 모든 자 앞에서 너로 땅 위에 재가 되게 하였도다2. 천지와 인간의 창조● 창세기 1:21. 태초에 하나님이 천지를 창조하시니라2. 땅이 혼돈하고 공허하며 흑암이 깊음 위에 있 ... 지 않는 영적인 구치소의 경계선이 일치한다.즉, 우리가 살고 있는 이 세상은 눈에 보이는 육적인 세계에선 천하 우주만물이 있는 세계이지만 눈에 보이지 않는 영적인 세계에선 타락한 천사
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    | 리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.03.20
  • 설씨의안, 원기계미 칠정오적노역기포지병, 혈위사승으이불행지병 기위노상산이불취지병, 혈기불분혼이수결지병, 열적필궤지병, 양쇠불능항음지병.hwp
    하면 만물이 모두 태어나게 된다.寒暑燥濕風之發耶, 發而皆不宜時, 則萬物俱死。한, 서, 조, 습, 풍이 발생해 모두 시기에 의당하지 않으면 만물이 모두 죽게 된다.故曰:生於四時, 死於四時 ... 를 겸해 조화를 얻지 못한다.故曰:人身者, 小天地也。그래서 사람 몸은 작은 천지라고 한다.《難經》曰:血爲榮, 氣爲衛, 榮行脈中, 衛行脈外。난경에서 말하길 혈은 영, 기는 위로 영은 맥안
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.11.08 | 수정일 2020.11.11
  • 동양철학사,북송철학,주돈이,소강철,장재,정호,정이,이기이원론
    이 나뉘어 예순 넷이 된다”고 하였다. 그는 또 태극을 도라고 하여, “도는 천지의 근본이다. 천지만물의 근본이다”하였으며, “천지만물을 낳았으니, 만물은 물건이다. 도 ... ~ 174고도 하였다. 그리고 이러한 기가 모여서 우주 만물이 끊임없이 생성되는 데는 이가 있다고 하였다. 다시 말하면 천지에 가득차 있는 기는 한 시도 쉬지 않고 모였다가 흩어졌다가 하 ... 자연히 그러한 것이라고 하였다. “천지 만물의 이는 홀로 있지 아니하고, 반드시 대립물(음양)을 가진다. 모두 저절로 그러한 것으로서 누군가가 그렇게 한 것이 아니다.” 하나의 기
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    | 리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.06.22 | 수정일 2024.07.23
  • 세계종교 둘러보기
    한다. 그리고 그 유대인의 조상 아브라함이 야훼로부터 부르심을 받았고 그 위로 거슬러 올라가서 창세기의 천지창조도 히브리어 성경에 존재하며 이스라엘은 사사시대를 지나 이스라엘 왕국시대 ... 을 유추해 볼 수 있다. 연약하고 연약한 인간이 자신 스스로가 만물의 척도가 되어 인간이 믿는 모든 종교를 인정할 수 있다고 하는 것은 인간의 지위를 벗어난 상당히 위험한 사고이
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.05.16
  • 제주 신화 본풀이 정리
    천지왕 본풀이제주도의 무당굿에서 구연되는 서사무가. 모든 굿의 맨 처음에 시행하는 초감제 때 배포도업치는 대목에서 불린다. ‘배포도업침’이란 굿하는 장소를 설명하기 위하여 천지 ... 혼합 때로 거슬러 올라가 천지개벽, 일월성신의 발생 등 자연현상의 형성과 국토·국가의 형성 등 인문 현상의 형성을 노래하여 내려오는 것을 말한다. 그 내용을 보면 다음과 같다.태초 ... 에 천지가 서로 맞붙어 혼합되고 있었는데, 갑자년 갑자월 갑자일 갑자시에 하늘의 머리가 자방(子方)으로 열리고, 을축년 을축월 을축일 을축시에 땅의 머리가 축방(丑方)으로 열려 천지
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.05.14 | 수정일 2019.02.17
  • 정도전이 추구한 유교적 행복론
    한 성향이라고 규정하기도 한다.천지의 理는 만물을 끊임없이 생성하므로 이를 의인화해서 말하자면 천지는 ‘타자에게 생명을 주려는 마음’을 가지고 있다고 규정할 수 있을 것이다. 이 ... 가 생성되고 心이 생성되므로, 인간의 본질을 논할 때는 理를 중심에 두어야 한다는 것이다. 理는 心이 타고난 품덕이자, 氣로 이루어진 만물의 존재 이유에 해당한다. 현실의 心과 氣 ... (情)이 발출하는 것이라는 이론을 정식화시켰다. 사람은 만물 중의 하나로서 바로 이 궁극적 본원의 生物之心에 의해 생명을 얻게 되었기 때문에 사람의 생명 속에는 天地生物之心이 내재
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2016.06.23
  • 장자의 꿈
    ’에 대해서 알아보면, 그는 노자와 마찬가지로 도를 천지만물의 근본원리라고 본다. 또한 도는 어떤 대상을 욕구하거나 사유하지 않으므로 무위하다고 한다. 이러한 도는 개별적 사물들에 전개 ... 된 것을 덕(德)이라고 한다. 도가 천지만물의 공통된 본성이라면 덕은 개별적인 사물들의 본성이다. 인간의 본성도 덕이다. 이러한 덕을 회복하려면 습성에 의하여 물들은 심성을 닦 ... 아야 한다. 이를 성수반덕이라고 한다. 장자는 그 방법으로 심재와 좌망을 들었다. 덕을 회복하게 되면 도와 간격 없이 만날 수 있다. 이렇듯 도에 대해 천지만물이 인간처럼 덕을 가지
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.07
  • 카프카의 변신과 노자의 도덕경
    해석을 하자면 천지는 초연한 까닭에 어질지 않다. 만물을 마른 풀로 만든 강아지(추구)처럼 여긴다. 성인도 초연한 까닭에 어질지 않다. 백성을 마른 풀로 만든 강아지(추구
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.12.26
  • 중용 독후감
    (德)致中和 天地位焉 萬物育焉치중화 천지위언 만물육언중화(中和)에 이른다는 것은 (비유하자면) 천지(天地)가 제자리를 지키고, 만물(萬物)이 잘 길러지는 것과 같다. 중용 1장중
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    | 리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.05.25
  • 창경궁 답사보고서
    할 수 없이 가슴 벅찼다. 넓은 공간이 시야에 들어오면서 순간 왕이 된 기분을 느꼈다. 넓게 트인 공간을 바라보니 천지가 모두 내 발 밑에 있는 것 같은 느낌도 들었다. 만물이 임금
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.12.11 | 수정일 2020.04.09
  • 경악전서 자사류 의린책총론 시기 음양 지리 기지 십기 축첩
    ?精, 萬物化生, 此造化自然之理也, 亦無思無爲之道也。絪(천지 기운 인; ?-총12획; y?n)縕(헌솜, 쌓다, 어지럽다 온; ?-총16획; yu?n,yu?n): 근원이 되는 氣 ... 이 精을 서로 얽어 合하다. 繫辭下傳하늘과 땅의 기운이 하나가 되며 만물이 변화하여 순수하고 남녀가 정을 얽어 만물이 화생하면 이는 조화의 자연의 이치이니 또 생각도 없고 인위
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 13페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.06.18
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2025년 12월 07일 일요일
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- 유아에게 적합한 문학작품의 기준과 특성
- 한국인의 가치관 중에서 정신적 가치관을 이루는 것들을 문화적 문법으로 정리하고, 현대한국사회에서 일어나는 사건과 사고를 비교하여 자신의 의견으로 기술하세요
- 작별인사 독후감